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    社會主義核心價值觀下的大學(xué)校園文化建設(shè)現(xiàn)狀探究

    2018-09-25 09:43:26龍佳
    教育教學(xué)論壇 2018年37期
    關(guān)鍵詞:校園文化建設(shè)社會主義核心價值觀高校

    龍佳

    摘要:大學(xué)校園文化建設(shè)包括精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和行為文化建設(shè),這是大學(xué)校園文化的重要構(gòu)成部分。當(dāng)前,社會主義核心價值觀下的校園文化建設(shè)取得了一些成果,但在文化建設(shè)過程中也存在許多問題,如精神文化建設(shè)不夠深入、物質(zhì)文化建設(shè)不夠創(chuàng)新、制度文化建設(shè)不夠完善、行為文化建設(shè)不夠規(guī)范等。

    關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀;高校;校園文化建設(shè)

    中圖分類號:G641 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)37-0241-02

    十八大報告中闡明的社會主義核心價值,“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制,倡導(dǎo)愛崗、敬業(yè)、誠信、友善”,分別從國家、社會和個人三個層面高度凝練出社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容[1],這對當(dāng)下大學(xué)校園文化建設(shè)提出新的要求。但是,由于學(xué)校的傳承、制度、物質(zhì)基礎(chǔ)、領(lǐng)導(dǎo)核心和教師學(xué)生層次的不同情況,社會主義核心價值觀在大學(xué)校園文化建設(shè)中又出現(xiàn)了新的問題。

    一、當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)已取得的成果

    大學(xué)校園文化建設(shè)總是與中國特色社會主義道路建設(shè)息息相關(guān),從“社會主義榮辱觀”到十六屆六中全會的“建設(shè)社會主義核心價值觀體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),從十七屆六中全會的社會主義核心價值觀體系“興國之魂”再到中共十八大明確提出的“三個倡導(dǎo)”,這些理論對大學(xué)校園文化可持續(xù)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。隨著這些理論的提出,高校校園文化建設(shè)也如火如荼,多個方面都取得了比較好的成績。一是大學(xué)校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計者已經(jīng)高度重視校園文化建設(shè)。校園領(lǐng)導(dǎo)是校園文化事業(yè)建設(shè)的領(lǐng)頭羊,在校園精神文化建設(shè)中處于核心地位。只有領(lǐng)導(dǎo)重視校園文化的發(fā)展,校園文化建設(shè)才能走上一個新的臺階。令人欣慰的是,目前大部分大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)充分認(rèn)識到校園文化建設(shè)可以提高學(xué)校的文明程度,可以對外展示出本校的良好形象,凝心聚力,推動校園事業(yè)發(fā)展。此外,大學(xué)校園文化理論建設(shè)更加具體。以馬克思主義中國化和社會主義核心價值觀的理論建設(shè),有更多的專家參與和研究,有更多的平臺進行宣傳,有更多的學(xué)生進行社會主義核心價值觀校園文化建設(shè)的參與實踐。校園的各種社會主義核心價值觀基金項目和論文研究成果越來越多,從馬克思主義中國化到校園特色建設(shè),從社會主義核心觀到大學(xué)生信仰追求,正在不斷地補充和發(fā)展校園精神文化建設(shè)理論體系。二是大學(xué)圖書館更加注重人文渲染和熏陶,啟迪心靈,引導(dǎo)學(xué)生積極向上。各類館藏書籍?dāng)?shù)量不斷增加,尤其是社會主義核心價值觀方面的書籍。校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)不斷開拓創(chuàng)新,不僅便利了師生的日常生活,更是緊隨時代發(fā)展,開闊了學(xué)生的視野。校園人文景觀也是豐富多樣,各種名人塑像,不同樣式的校園綠化,醒目的宣傳標(biāo)語,使得校園物質(zhì)文化形象深入人心。三是大學(xué)校園不斷創(chuàng)新管理機制,和諧校園建設(shè)氛圍日益凸顯。大學(xué)校園除了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的主要管理外,學(xué)生也參與到各個方面的管理中,豐富了校園管理形式[2]。隨著社會主義核心價值觀在校園文化建設(shè)中越來越重要,許多學(xué)校建設(shè)了章程制度,以此來促進校園制度文化的發(fā)展。

    四是學(xué)校學(xué)術(shù)文化氛圍比較濃厚,教師積極開展學(xué)術(shù)研究,將學(xué)術(shù)理論盡可能地服務(wù)于校園文化建設(shè)和社會發(fā)展。大學(xué)校園中社團組織越來越多,涉及學(xué)生和學(xué)習(xí)的方方面面,豐富了校園文化建設(shè)形式。校園內(nèi)的藝術(shù)展演次數(shù)也越來越多,規(guī)模越來越大,學(xué)生參與的積極性也越來越高。學(xué)校教風(fēng)良好,許多教師能夠引導(dǎo)學(xué)生探索新知,追求真理。

    二、社會主義核心價值觀下大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題

    雖然在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下,經(jīng)過長時間的校園文化建設(shè),各大高校都取得了部分成績,但校園文化建設(shè)過程中也出現(xiàn)了一些新問題,如精神文化建設(shè)不夠深入、物質(zhì)文化建設(shè)不夠創(chuàng)新、制度文化建設(shè)不夠健全、行為文化建設(shè)不夠規(guī)范。

    1.校園精神文化建設(shè)不夠深入。一方面,許多大學(xué)精神文化建設(shè)缺少特色,如校訓(xùn)不能反映出實際的人才培養(yǎng)方針,而實際的人才培養(yǎng)又不能緊跟校訓(xùn)的核心精神。校歌被各種網(wǎng)絡(luò)流行歌曲所取代。據(jù)調(diào)查,韶關(guān)學(xué)院的學(xué)生幾乎沒人會唱校歌,甚至有人根本不知道有校歌,這不得不讓人扼腕嘆息。另一方面,大學(xué)精神不斷缺失。由于經(jīng)濟的快速發(fā)展,校園文化中的自由主義、拜金主義、享樂主義盛行,各種炫富姿態(tài)不斷出現(xiàn)于公共視野,這對社會主義核心價值觀下的校園文化建設(shè)產(chǎn)生嚴(yán)重影響。古時的“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”,變成現(xiàn)在的膽小怕事,沒有擔(dān)當(dāng),缺乏責(zé)任感。傳統(tǒng)的集體主義被漸漸疏遠(yuǎn),取而代之的是個人主義。這些問題都反映出校園精神文化建設(shè)的不夠深入。

    2.校園物質(zhì)文化建設(shè)不夠創(chuàng)新。一方面,校園物質(zhì)文化建設(shè)全面開花,許多大學(xué)錯誤地將校園基本建設(shè)與物質(zhì)文化建設(shè)簡單地畫上了等號,把大量的校園文化建設(shè)資金投放在校園面積擴大、樓宇建設(shè)數(shù)量和校園綠化上。特別是大學(xué)擴招以來,許多高校為了吸引高考畢業(yè)生報考自己的學(xué)校,不惜資金和人力,進行大擴建。高樓平地起,校道阡陌縱橫,表面看著恢弘大氣,實際盲目擴建,缺少科學(xué)規(guī)劃,不能與本校特色和人文景觀相結(jié)合,最終導(dǎo)致校園物質(zhì)文化的喪失。北大的未名湖畔,武大的櫻花,中大的陳寅恪故居,這些校園的人文景觀符號,吸引了無數(shù)游客前來游覽觀賞,鼓勵了歷屆學(xué)子積極進取。但這僅限于極少數(shù)學(xué)校,其他學(xué)校沒有很好地重視這方面的物質(zhì)文化建設(shè)。另一方面,校園物質(zhì)文化宣傳不夠創(chuàng)新。傳統(tǒng)的校園文化宣傳平臺被校園小廣告所代替,標(biāo)語沒有更新,宣傳欄和各種標(biāo)語牌陳舊臟亂,影響校園文化風(fēng)貌?,F(xiàn)在是“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代,但校園網(wǎng)絡(luò)文化宣傳平臺建設(shè)卻后滯不前?;ヂ?lián)網(wǎng)作為校園文化宣傳的重要媒介,沒有擔(dān)起校園文化建設(shè)的重任,反而以各種非主流的文化影響學(xué)子。大學(xué)生每天使用最多的是微信、微博等聊天工具,而這些工具,學(xué)校卻沒有及時的建設(shè)和利用,沒有充分地進行校園文化的宣傳,浪費了大量的網(wǎng)絡(luò)物質(zhì)文化資源,落后于時代發(fā)展潮流。

    3.校園制度文化建設(shè)不夠完善。一方面,由于校園制度文化改革難度增加,耗費了巨大的人力、物力,時間長,工作復(fù)雜。因此,許多校園制度文化不能緊跟時代發(fā)展步伐,時代特征不夠明顯,許多制度顯得陳舊老套,不能提高大學(xué)校園各項工作效率。另外,校園制度文化建設(shè)缺乏民主性和透明性,許多與師生有緊密聯(lián)系和切身利益的制度,在制定時沒能充分征求師生的意見,不能很好地反映師生的需求,不能促進校園各項事業(yè)的發(fā)展。最重要的是,制度文化缺少有效的資金保障,由于近年來校園基礎(chǔ)設(shè)施擴大,導(dǎo)致制度文化建設(shè)資金不足,從而使得校園制度文化建設(shè)變成一個空套子。另一方面,隨著校園多元文化的盛行和快速發(fā)展,制度文化的有效參與性問題越來越突出。許多教師的教學(xué)熱情不斷消退,職業(yè)精神漸漸弱化,在學(xué)生面前沒有起到很好的帶頭作用。學(xué)生的主動參與性也越來越弱,許多學(xué)生是在制度約束的情況下被動參與,沒有充分發(fā)揮自身的聰明才智和學(xué)習(xí)熱情。制度建設(shè)對師生的合法權(quán)益不能做出明確的規(guī)范,不能充分發(fā)揮制度保障作用。

    4.校園行為文化建設(shè)不夠規(guī)范。一方面,由于市場經(jīng)濟的高速發(fā)展對校園行為文化產(chǎn)生重大影響,校園學(xué)風(fēng)問題日益凸顯。許多學(xué)生淡化了課堂知識的學(xué)習(xí),更加在乎校外社會實踐。課堂學(xué)習(xí)不認(rèn)真,從前的“抬頭看黑板,低頭看課本”變成現(xiàn)在的“抬頭看老師,低頭玩手機”,在課堂學(xué)習(xí)中并沒有掌握多少真知。課后要么宅在宿舍玩“英雄聯(lián)盟”,要么忙于校外各種兼職。學(xué)風(fēng)越來越浮躁,沒有低頭做研究的,只有抬頭尋找“錢途”的。更有甚者,平時作業(yè)抄襲,期末考試作弊,畢業(yè)論文拷貝。這些問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到校園行為文化建設(shè)了。另一方面,由于大學(xué)校園文化的多元發(fā)展,各種社團活動甚喧囂上。這些活動多以自我為中心,歪曲傳統(tǒng)價值觀,以惡搞形式來取悅觀眾,缺少創(chuàng)新精神。社團的許多節(jié)目,不能恰當(dāng)?shù)厝谌肷鐣髁x核心價值觀,反而積極宣傳外來文化,而校園管理者對這類社團的存在和活動的開展仍然保持默認(rèn)和許可的態(tài)度,這無疑與大學(xué)的校園行為文化建設(shè)相矛盾。

    參考文獻:

    [1]郭廣銀.十八大報告的倫理意蘊[J].道德與文明,2013,(01):5-8.

    [2]黃新建,許湘琴,姚欣妤,吳家駒.用社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)探微[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015,(11):88-90.

    [3]王震威.大學(xué)校園文化評估體系研究[J].亞太教育,2016,(01):208-210.

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