呂心靜
摘要:將《品德與生活》、《品德與社會(huì)》統(tǒng)一為《道德與法治》,小學(xué)政治的教學(xué)內(nèi)容對(duì)法律層面的內(nèi)容進(jìn)行了強(qiáng)化,原先較易感悟的“社會(huì)、生活”內(nèi)容加入了一些不太容易被小學(xué)生理解的“條例、法規(guī)”——這就更需要教師想辦法用較為直觀可感的教學(xué)形式來(lái)幫助學(xué)生理解這些知識(shí)、理念。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 道德與法治 感知型 教學(xué)
從教育心理學(xué)的角度上看,小學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣、思維方式主要處于感性認(rèn)知的層面,他們對(duì)抽象的、理論的知識(shí)不太容易把握,也不太“愿意”去學(xué)——一方面是聽(tīng)不懂,另一方面是“沒(méi)意思”。這就需要小學(xué)政治教師想辦法將較抽象的道德與法治知識(shí),變換成一種與小學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣、思維方式、學(xué)習(xí)興趣取向和領(lǐng)悟習(xí)慣相適應(yīng)的形態(tài),相對(duì)于感悟型教學(xué)的感知型教學(xué)理念就是基于這樣的思路而提出的。
感知型教學(xué)就是將道德或法治的規(guī)范、理念用較具體的生活事物、情境展示在學(xué)生面前,讓他們用眼看、用手摸、用耳聽(tīng)、用嘴說(shuō),將理論變成他們生活中可以理解的生活現(xiàn)實(shí),從而達(dá)到激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟,并體現(xiàn)在實(shí)際生活行為上的一種教學(xué)形式。
一、關(guān)聯(lián)生活實(shí)際,呈現(xiàn)感知理念
小學(xué)道德與法治教師要特別注重而且要善于從小學(xué)生能夠體驗(yàn)得到的現(xiàn)實(shí)生活中敏感地發(fā)掘可以輔助于教學(xué)的內(nèi)容,將這些事物、情境依據(jù)教學(xué)的需要轉(zhuǎn)化成可以操作的教學(xué)形式,使學(xué)生能夠在他們熟悉的、能理解的情境下通過(guò)直觀的形式、途徑來(lái)捕捉和感知理念——對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),道德與法治課堂上純粹的理論傳授實(shí)在是枯燥無(wú)趣,就算是現(xiàn)在的課本大多是以圖片這種較直觀的形式來(lái)展示知識(shí),但因?yàn)樾畔⒘康牟蛔阋约芭c學(xué)生具體生活的差異,很難讓學(xué)生思想長(zhǎng)時(shí)間集中在學(xué)習(xí)上。而教師將學(xué)生的日常生活帶入課堂,讓學(xué)生通過(guò)自己最熟悉的情景、實(shí)物來(lái)感知、體驗(yàn),就能夠化難為易、化枯燥為有趣。
如在教學(xué)“我不拖拉/等一下與還沒(méi)完”這一課時(shí),我就想辦法去找學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中能碰到、常出現(xiàn)的真實(shí)事例,再?gòu)木W(wǎng)上找到一些案例,編輯成“劇本”,請(qǐng)幾位家長(zhǎng)和學(xué)生配合拍攝,制作了一個(gè)學(xué)生自身生活實(shí)景的視頻在課堂上向?qū)W生們播放——學(xué)生看到自己的同學(xué)真實(shí)情景出現(xiàn)在視頻中,就特別感興趣,也特別愿意跟著鏡頭中的內(nèi)容去思考。視頻中:先是一段從網(wǎng)絡(luò)上找到的小學(xué)生生活學(xué)習(xí)中拖拉的現(xiàn)象,然后是本班幾名學(xué)生生活中拖拉的鏡頭,后面緊跟著是這幾名學(xué)生改變拖拉習(xí)慣后的場(chǎng)景(這部分非常重要——如果只展現(xiàn)這些學(xué)生拖拖拉拉的畫(huà)面,則可能會(huì)讓這些學(xué)生產(chǎn)生“被批評(píng)”的心理,會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用,所以一定要有“轉(zhuǎn)變”的鏡頭)。播放完視頻,教師讓學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)、議一議這些拖拉的現(xiàn)象有什么不好、改變之后有什么益處、生活中還有哪些需要改變的地方……最后,讓學(xué)生們實(shí)際操作一下,分組進(jìn)行整理書(shū)包比賽,看哪組同學(xué)最先整理好書(shū)包,而且整理得好——這種聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際的教學(xué)形式,既與學(xué)生生活直接關(guān)聯(lián),又讓學(xué)生進(jìn)行了具體體驗(yàn),有效激活了教學(xué)。
二、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中“動(dòng)”起來(lái)
小學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的主要途徑是體驗(yàn)式的,他們通過(guò)接觸或情景模擬(比如游戲)來(lái)學(xué)習(xí),而且這個(gè)年齡也是最活潑好動(dòng)的階段,他們不習(xí)慣于靜態(tài)的課堂學(xué)習(xí)。所以,道德與法治的教學(xué)過(guò)程應(yīng)盡可能地適應(yīng)小學(xué)生這種認(rèn)知習(xí)慣和學(xué)習(xí)特征,更多采用感性的、具象的活動(dòng)來(lái)組織教學(xué)。
如組織游戲比賽式的感知教學(xué)。小學(xué)生心理活動(dòng)比較單純,好勝心特別強(qiáng),他們總習(xí)慣于與身邊人進(jìn)行比較來(lái)認(rèn)識(shí)世界和道理。利用他們的這種心理,教師可以在教學(xué)中多組織形式多樣的學(xué)習(xí)比賽活動(dòng),讓學(xué)生在比賽過(guò)程中體驗(yàn)和感知知識(shí)理念。如“我們愛(ài)整潔”這一部分的教學(xué),我就組織學(xué)生進(jìn)行兩場(chǎng)比賽。一是“挑毛病”比賽,讓學(xué)生們分成若干小組,各組一起找生活中“不整潔”的現(xiàn)象和問(wèn)題,并給出正確的建議,哪個(gè)組找得準(zhǔn)確、找得多、提出的建議好就為優(yōu)勝組。另一個(gè)游戲比賽是整理書(shū)桌比賽,讓學(xué)生們?cè)谝?guī)定時(shí)間里自己整理書(shū)桌,既要干凈整齊,又不能影響學(xué)習(xí)(比如把所有的學(xué)習(xí)用具都“藏”起來(lái),就不給分,無(wú)用的東西都擺出來(lái)也不對(duì)),然后讓學(xué)生互相打分、評(píng)價(jià),選出最好的前十名學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。
再比如調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官,讓學(xué)生通過(guò)唱一唱、做一做、畫(huà)一畫(huà)……只要是教學(xué)需要,教師盡量讓學(xué)生從靜態(tài)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí),通過(guò)多重感官的刺激來(lái)促進(jìn)學(xué)生感知。這些形式不僅是能幫助學(xué)生直觀的感知理念,而且形式活躍特別受學(xué)生喜歡,學(xué)習(xí)興趣度也高。
比如“拉拉手交朋友”,教師可以組織學(xué)生唱“找朋友”這首兒歌(同時(shí)還可組織丟手絹這個(gè)游戲),學(xué)生邊唱,邊玩,邊交流感悟增進(jìn)友誼。再比如“認(rèn)識(shí)老師”這一課,可以讓學(xué)生用繪畫(huà)的形式來(lái)增進(jìn)對(duì)老師的情感:讓學(xué)生畫(huà)自己最喜歡的老師或者畫(huà)自己認(rèn)識(shí)的全部教師,也可以讓學(xué)生畫(huà)自己理想中的教師,通過(guò)這種形式引發(fā)學(xué)生對(duì)師生情感的思考。
還有實(shí)踐體驗(yàn)式的(比如環(huán)境保護(hù)、物資回收這些內(nèi)容)教學(xué),讓學(xué)生親自動(dòng)手去做一做,也是感知型教學(xué)很有效的形式。
總之,無(wú)論從“道德與法治”這個(gè)學(xué)科的教學(xué)特征上,還是從小學(xué)生的學(xué)習(xí)特質(zhì)上,采用感知型的教學(xué)形式是科學(xué)、合理的一種選擇,是小學(xué)政治教師應(yīng)該重視并積極實(shí)踐的。
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