嵇振頡
和妻子離婚后,十多年來一位父親獨自撫養(yǎng)女兒,滿足女兒的一切要求。原以為含辛茹苦會換來女兒孝順懂事,沒想到迎接他的是被拉黑和背棄。為女兒留學存下的300萬元,卻被女兒在加拿大肆意揮霍。這位寒心的父親,希望通過微博、微信規(guī)勸孩子回頭。結果女兒不但不知悔改,還將全家親友拉黑。無奈之下,他只能在網(wǎng)上公開曝光。
曝光,除了引來路人圍觀,引來正反雙方觀點較量,對于這個被傷透心的父親,于事無補。這是一場雙輸?shù)妮^量,即便女兒回來也無法縫合內(nèi)心創(chuàng)傷。
天下的父母終究是愛孩子的,哪怕刀子往自己胸口插進去,也愿意選擇妥協(xié)和寬容。就像這位父親,最終心灰意冷地刪除所有微博,承認自己對女兒太溺愛,承認自己是個失敗的父親,表示“就當沒生過這個女兒,事情到此為止”。微博的簡介最讓人觸目驚心:“把她寵大了,就把我甩開了,這樣的女兒太讓我寒心了?!?/p>
這就是中國式的父母,寧愿苦了自己,也不能苦了孩子。寵溺換來這樣的結果,發(fā)人深省。
一位鄰居母親的女兒,就是這種“丫頭命、公主心”的人。這位母親身體一向不好,45歲時辦理了內(nèi)退手續(xù),她的老公做小區(qū)保安。一家人收入微薄,供養(yǎng)一個讀高中的女兒,很不易。就是這個女兒,偏偏不愿意過寒門生活,買東西只選貴的。每周要吃一次西餐,衣服、鞋子至少是近千元的檔次。為了女兒,這位母親不得不拖著隨時會暈倒的身體,去趕最早一班的地鐵。那趟車,開往離家?guī)资镞h的郊區(qū)某大學城。
終于有一天,這位母親暈倒在上班的途中。被人送到醫(yī)院,女兒過來探視幾分鐘就離開了。她還寬慰家人,女兒學習忙,不值得在醫(yī)院過多耽擱時間。就是變成這副模樣,她還是站在女兒的角度思考問題??墒侨绱瞬挥嫽貓蟮母冻?,女兒并沒有記在心里。
女兒讀大學后很少回家,和父母的交流很少。后來才知道,她交了一個男朋友,那個男孩條件不好,兩人交往的開銷都是女兒承擔的。等到東窗事發(fā),這位母親才知道女兒背著她透支信用卡50萬元。面對這個無底洞般的天文數(shù)字,她再次暈了過去。
“女孩要富養(yǎng),男孩要窮養(yǎng)?!边@句話似乎大行其道。情況真是如此嗎?尤其是前半句,女孩該不該富養(yǎng)?很多人就把富養(yǎng)理解歪了。富養(yǎng),不等于嬌慣、溺愛。嬌慣和溺愛,只會滋生敗家女或拜金女。
人的一生,難免會經(jīng)歷各種磕磕絆絆。過慣豐裕生活的女孩,如同高速運行的列車,遇到障礙時難以剎車,會很難適應需要艱苦打拼的生活。這樣的富養(yǎng),反倒害了她們。
愛孩子本身沒錯,錯在如何表達愛的方式上。方式錯了,你的愛對孩子的成長來說可能就是毒藥。
就像那位父親,以為滿足女兒全部要求,就是盡到自己做父親的責任。我曾經(jīng)采訪過一位做幼兒教育的創(chuàng)業(yè)者,他給這類父親起了一個形象的名字——“提款機父親”。這些父親的頭腦中,愛孩子就是給予孩子最好的物質條件,至于孩子其他的需求則置之不理。于是,他們變身一臺24小時提款機,不間斷地吐鈔滿足孩子的物質要求。
嬌慣、寵溺的結果,會讓兒女變得迷茫,在人格上存在缺失。因為父母已經(jīng)包辦一切、創(chuàng)造豐厚的物質條件,他們會心安理得地享用,喪失奮斗的斗志。于是就出現(xiàn)吊詭的情形:一邊是父母辛苦賺錢,對自己過分苛刻,連買一瓶飲料解渴都要猶豫很久。而在另一邊,孩子花錢如流水,手拿“蘋果”、全身名牌、出入高檔消費場所,肆意揮霍父母的血汗錢。
有人會同情這樣的父母,送上一聲“可憐天下父母心”的嘆息。更有人會指責這樣的子女沒良心,不懂得感恩,不能體諒父母賺錢謀生的艱辛。然而造成這樣的局面,責任還是在父母身上。
教育學家蘇霍姆林斯基說:“我們要像對待荷葉上的露珠一樣小心翼翼地保護兒童的心靈。”撫育一個孩子,除了物質上的撫養(yǎng),精神層面的呵護更為重要?!疤峥顧C父親”,還有很多以為只要給孩子良好物質條件的父母,往往就忽視精神層面的呵護和富養(yǎng)。要做到這一點,精神層面的陪伴和溝通是最重要的。不要以為滿足了物質需求,就是孩子需求的全部。一旦某種需求長期得不到滿足,必然會在某個時刻、以某種極端的方式釋放出來。那位父親和母親,就遇到這種極端的釋放。
教育的本質,在于塑造一個健康完整的人格。可以不成為極少數(shù)最優(yōu)秀的人,但可以成為一個能夠幸福生活、懂得感恩的人。相較于成為精英,后面那種人才是家庭教育應該指向的目標。
正如20歲的廣西女孩陳春林到華中師范大學報到時,還帶著行動不便的父親。父親曾經(jīng)提出留在家鄉(xiāng)的福利院,陳春林卻堅定地說,不管自己走到哪里都會帶上爸爸,尤其是那句“爸爸在,家就在”,讓我心中的漣漪久久不能平靜。這位行動不便的父親,肯定不能給予女兒最好的物質條件。但他在精神上給予女兒的關心,讓他在女兒成年后收獲這份孝心。
要培養(yǎng)孩子健全的人格,就要營造一種良好的家庭氛圍。這樣的家庭氛圍,或許就如溫尼科特提出的一個概念:“足夠好的養(yǎng)育。”對一個孩子來說,“足夠好的養(yǎng)育”就是養(yǎng)育者給予孩子的愛和規(guī)則,不會過度,也不會缺失。在對孩子付出愛的同時,培養(yǎng)他的責任心,不讓索取成為一種心安理得思維。要做到這點,需要父母重視對孩子的陪伴,在陪伴的過程中與子女充分地溝通。通過一些日常生活中小事,潛移默化地影響孩子的三觀。
總而言之,寵溺絕非愛的正確表達,不要等到子女用一種極端的方式對待你,才意識到當初教育方式的缺陷。
(編輯/張金余)