傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)介入當(dāng)代美術(shù)教育的教學(xué)新思路

摘要：在當(dāng)今西方繪畫藝術(shù)的沖擊下，中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)備受影響，傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)至今發(fā)展幾千年，當(dāng)中的精華部分應(yīng)該如何提煉，在當(dāng)代美術(shù)教育中又應(yīng)該如何更好地融合，創(chuàng)新，通過教育讓現(xiàn)在的繪畫藝術(shù)吸收傳統(tǒng)繪畫的精髓，延綿傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的靈魂，筆者在教學(xué)方式和創(chuàng)新上給出了自己的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)繪畫；當(dāng)代美術(shù)；教育教學(xué)

引言：

中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有著幾千的歷史，與西方的繪畫藝術(shù)成長于不同的文化土壤，形成了自身獨特的文化藝術(shù)。中國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)受古代哲學(xué)思想和文化的影響，有許多的概念與西方藝術(shù)不同。中國傳統(tǒng)繪畫追求一種氣、韻、神、意等等這些概念其實都是古代哲學(xué)的概念。儒、道、法各家的思想對中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)展有著非常深刻的影響。

一、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特點

（一）追求意境，神形兼?zhèn)?/p>

傳統(tǒng)繪畫中對形要求很高，繪畫中首要條件是“畫得像”，如果畫家連某種物品都畫不像，那么更談不上神韻了，所以畫得像一直以來是成為畫師的基礎(chǔ)條件。除了“畫得像”，傳統(tǒng)繪畫中還追求“感覺像”，至于我們所說的“感覺”，指的就是對象的神韻，也就是意境。傳統(tǒng)畫中是否能由靈魂，就要看意境是否能夠和形統(tǒng)一。如果說“形”是作者在繪畫中的理性表達(dá)，那么“神”就是作者在作品中的一種感性的表達(dá)，這種通過感性包含的是作者的情感的融合和表達(dá)，通過借助“形”來表達(dá)畫者的某種感情。這也要求觀賞者需要融入畫中感受畫者的當(dāng)時的情感表達(dá)，要自己體會以及感受[1]。

（二）講究技法

傳統(tǒng)繪畫中更多是以水墨畫為主的繪畫形式，這種繪畫形式的表達(dá)比較局限，因為沒有更多的顏色來輔助，所以在繪畫中運用墨來展示作品的層次感就非常的重要，筆墨的運用自然也成了一種非常重要的繪畫手段。所以傳統(tǒng)繪畫中對于技法的考究就非常的嚴(yán)格了。

傳統(tǒng)繪畫中還特別看重線條的運用，在畫面中線條的運用表達(dá)構(gòu)成了一幅畫的主要內(nèi)容，而西方的美術(shù)更多會加入科學(xué)的內(nèi)容，例如光影、空間、體積等內(nèi)容，傳統(tǒng)繪畫運用線條，色彩和墨水層次的分布將畫家想表達(dá)的內(nèi)容呈現(xiàn)出來，不追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬻w系，更注重技法與畫者內(nèi)心的和諧。

（三）著重整體

傳統(tǒng)的繪畫留白、多視角構(gòu)圖等并不是有必然規(guī)律的構(gòu)圖方式，對于繪畫追求整體的意境，所以畫面上并不會有嚴(yán)格的比例限制和要求，也沒有嚴(yán)格的邏輯表達(dá)體系，繪畫勾圖會隨著畫者的感情表達(dá)的不同而變化，追求“只可意會不可言傳”，只要整體意境達(dá)到了即可[2]。

二、如何在當(dāng)代美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)

（一）多種形式挖掘傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的核心

當(dāng)代的美術(shù)教學(xué)，在西方繪畫藝術(shù)和科學(xué)規(guī)律的沖擊下，如何更好地讓學(xué)生們接受傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的也成了比較大考驗。有一些學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)已經(jīng)過時了，通過掌握科學(xué)規(guī)律能夠更好、更快地掌握繪畫的方法，但實際上西方的繪畫藝術(shù)發(fā)展至今，一直在不斷地吸收和發(fā)揚中華傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，近幾年“中國風(fēng)”的流行，更能夠代表傳統(tǒng)文化是有其自己的生命力存在的。我們在教學(xué)的時候應(yīng)該也要著力發(fā)現(xiàn)并挖掘傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的核心。要通過創(chuàng)新、年輕的方式，來讓學(xué)生們接受并且喜歡傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。

首先可以通過新媒體的形式，像是短視頻、H5等新的媒體技術(shù)來展示我們傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的精華作品，通過形式上的創(chuàng)新來喚起所有學(xué)生對于傳統(tǒng)繪畫的認(rèn)識，引發(fā)學(xué)生的興趣。第二，學(xué)?；蛘呤巧鐖F也可以舉辦類似的傳統(tǒng)繪畫的比賽或者是交流研討會，通過多途徑的交流，讓更多喜愛傳統(tǒng)文化的同好者聚在一起，一起討論傳統(tǒng)繪畫中的技巧，一起欣賞作品，共同創(chuàng)作，碰撞出更多的火花，只有不斷地交流，才能夠有新的創(chuàng)意和想法，共同進(jìn)步，并且吸引更多的人來關(guān)注。第三，老師在授課時候，應(yīng)該注重傳播傳統(tǒng)文化的精華，除了多種形式，可以多與同學(xué)們進(jìn)行傳統(tǒng)繪畫上的交流，邀請更多的傳統(tǒng)繪畫中的名師來講課，傳授一些傳統(tǒng)的畫工、技藝，幫助同學(xué)們了解更多傳統(tǒng)繪畫知識，增進(jìn)傳統(tǒng)繪畫的技術(shù)[3]。同時，通過交流也能了解到學(xué)生們的興趣點，了解學(xué)生們的想法，再通過不同的形式吸引學(xué)生們，引發(fā)他們對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的熱情和關(guān)注。

（二）尋找傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)現(xiàn)代美術(shù)的共同點

傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)容如果要做到普及基礎(chǔ)的畫法、構(gòu)圖方法、用墨方法等等基礎(chǔ)的內(nèi)容。如果一味的按照傳統(tǒng)方式，用枯燥的文字介紹的話很難引起同學(xué)們的興趣，并且傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中講究的“神韻”一些比較感性的詞語難以用文字來描述，這就要求老師們在上課的時候要先挖掘傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中與現(xiàn)代美術(shù)的一些共同點，讓學(xué)生基于了解的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行更為詳細(xì)的講解，帶學(xué)生一起領(lǐng)略藝術(shù)之美。在上課時，除了要講述繪畫創(chuàng)作的文化背景，還要與現(xiàn)代的繪畫藝術(shù)連接起來，以減少學(xué)生們的距離感，并且能夠相互代入創(chuàng)作者的心境。讓學(xué)生們也能感受到現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中對于傳統(tǒng)藝術(shù)方式的應(yīng)用。只有將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行有效的融合，才能夠讓傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)煥發(fā)生機，學(xué)生們新的創(chuàng)造也能源源不斷地為傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)注入新的活力和生機[4]。

三、結(jié)束語

傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在備受沖擊的情況下，應(yīng)該如何更好的讓與當(dāng)代美術(shù)教育融合是一個比較大的議題。但傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)如果固步自封，不能與現(xiàn)代接軌，那么就不能夠傳承下去，所以現(xiàn)代美術(shù)教育一定要注意創(chuàng)新，不管是教育的內(nèi)容和形式，要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教學(xué)方式融合，新瓶裝舊酒，通過新穎的形式來吸引學(xué)生，甚至更多的群體注意，不斷地保持創(chuàng)新，這樣才能達(dá)到美術(shù)教育的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒佳錚.傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計結(jié)合研究[J].科學(xué)與財富，2016，8（2）.

[2]葉洪圖.當(dāng)代藝術(shù)介入美術(shù)教學(xué)的可行性——以“藝術(shù)教育小組”為例[J].美術(shù)大觀，2014（10）：151-151.

[3]車建修.新媒體時代中國傳統(tǒng)繪畫對現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的影響[J].中國報業(yè)，2017（20）：39-40.

[4]鄭濤.高校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用性實踐教學(xué)中美術(shù)館教學(xué)研究——以銀川當(dāng)代美術(shù)館為例[J].大眾文藝，2016（23）.d

課題醒目：2018年度吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃（一般規(guī)劃）課題《基于大數(shù)據(jù)視域背景下文科教學(xué)實效性的策略研究》課題階段成果之一，項目負(fù)責(zé)人：張丹。

作者簡介：王瑜（1982-），女，吉林永吉人，碩士研究生，吉林廣播電視大學(xué)講師，研究方向美術(shù)學(xué)。