她把一本女巫雜志做火了

姚芳沁

在西方文化中，女巫是一群具有神秘色彩的，同時相信超自然能力的女性。她們可能只是普通的上班族，也可能身居鄉(xiāng)村，但她們都相信自然的神奇力量。

曾經(jīng)有很長一段時間，女巫并不被世人接受，她們被認為是可怕且邪惡的，但這種“歧義”如今已經(jīng)被打破，“女巫是一個完全由女性主宰的世界，通常融入了一些魔幻性的元素，自成一套獨具特色的女權主義理念，在這里她們可以把自己的女性力量視為女巫的法力。”Elisabeth Krohn說。

Krohn是女巫雜志《Sabat》的創(chuàng)辦人，這本雜志以當代社會中女巫的生活狀態(tài)為主題，很快在全球受到了一大批正在尋找一種另類女性意識的群體的認同。自2016年3月推出了第一期《少女》之后，《Sabat》又陸續(xù)發(fā)表了《母親》和《老婦》兩期，在全球總共售出超過1萬本。這本雜志在專業(yè)領域也受到認可，2016年入圍了由獨立雜志訂閱機構Stack評選的2016年度最佳雜志，2017年又獲得了D&AD;設計獎中的最佳獨立雜志獎。

《Sabat》雜志成立之初只是出于Krohn個人對女巫群體的好奇。當Krohn還只有15歲的時候，從當時的一些影視劇作品中她第一次認識了女巫，她發(fā)現(xiàn)那些年輕的女巫逐漸發(fā)現(xiàn)自我能量的過程，與當時正處于青春期的反叛和蛻變的自己有著很多相似之處?！澳菚r沒人愿意和我談論女巫和巫術的話題，但我堅信女巫是存在的，她們不可能只是我的幻覺，于是我開始走進女巫商店，參與網(wǎng)上論壇，最后終于在社交媒體上找到了#witchesofinstagram，走進了女巫世界。”Krohn對《第一財經(jīng)周刊》說。2015年，從倫敦藝術大學時尚新聞碩士專業(yè)畢業(yè)后，Krohn便決定把自己對女巫的興趣做成一本雜志。

按照Krohn的設想，女巫作為一個特殊的女性群體，同樣需要經(jīng)歷自然的生命周期，因而雜志便由《少女》《母親》和《老婦》三部分組成，在結(jié)束了這3本雜志之后，《Sabat》也會終結(jié)。Krohn很清楚地意識到視覺設計對一本雜志的重要性，于是她借鑒了過去在時尚雜志工作的經(jīng)驗，為Sabat設計了封面女孩，同時為了表現(xiàn)和一般雜志的不同，《Sabat》整體都采用陰森的黑白攝影和插畫，并通過一些不太常規(guī)的設計手法來表現(xiàn)女巫世界的魔幻色彩。比如《老婦》這期雜志中一篇名為《letitgo》的文章，羅列了一些能幫助人們擺脫生命中無價值牽絆的技巧，在設計上，通過翻頁營造出月漸虧的效果，再配合一個水晶球的設計，在視覺上展現(xiàn)從過去到預測未來的漸進效果。這都要歸功于雜志的藝術總監(jiān)Cleber de Campos，Krohn是在設計類自由職業(yè)發(fā)布平臺上認識Campos的，后者剛好對女巫這個主題也有著濃厚的興趣。

一開始，Krohn主要從Instagram等社交媒體上尋找選題創(chuàng)意以及采訪資源，《Sabat》并不是一本傳統(tǒng)意義上的生活方式雜志，Krohn自己也不確定它會是怎樣的定位。第一期《少女》推出之后，在社交媒體上的傳播從女巫群體之間很快擴散到了更大眾的女性群體，雜志在兩個月的時間內(nèi)全部售罄，Krohn發(fā)現(xiàn)人們對《Sabat》的興趣不僅僅是針對女巫魔法力量的獵奇，而是把它視為女性力量解放的一種象征。

Krohn認為每次女巫的流行都與主流的女權意識覺醒有著密不可分的關系。當前主流文化中也開始出現(xiàn)更多以女巫為主題的內(nèi)容，比如電影《女巫》《陰風陣陣》以及Netflix推出的劇集《薩布麗娜的驚心冒險》等，這都是對女性反抗社會壓迫的反映?！霸谌缃襁@個依舊由男性主宰的社會，女性的身份和地位是不確定的，甚至是悲劇的?！?/p>

不管女巫的歷史有多么久遠，它卻與當代社會中的許多價值觀有著一致性，包括個人主義、性別平等、個人賦權和環(huán)保主義，以及實現(xiàn)精神教化。當人們的傳統(tǒng)宗教信仰出現(xiàn)崩塌的時候，年輕人需要一種新的儀式來填補精神上的空缺。

不過Krohn對巫術還是表示懷疑，但她相信通過潛意識能發(fā)掘自我的力量?！拔覀兠總€人的潛意識都是一個強大的宇宙，它能統(tǒng)治我們的生命軌跡。不論你是通過心理治療、巫術等手段，或是僅僅讓創(chuàng)意的一面自由發(fā)揮，來找到不同層面的自我的連接點，更好地了解自己、接受自己，這要比忽略自己的欲望，埋沒在逃避的恐懼中健康得多?！?/p>

個人檔案

姓名：Elisabeth Krohn

星座：水瓶座

職業(yè)：《Sabat》雜志創(chuàng)始人

職業(yè)關鍵線

2012年至2016年

時尚雜志《Glass Magazine》特約撰稿人

2016年

創(chuàng)辦《Sabat》雜志

C=CBNweekly K=Elisabeth Krohn

C： 做這本雜志給你帶來的最大驚喜是什么？

K： 我發(fā)現(xiàn)了當代的女巫社區(qū)非常多元，不同部落彼此之間的態(tài)度也非常開放，蒼白的維多利亞公主式的女巫和胡毒女王之間的界線并沒有想象中那么遙遠。她們中一些人選擇生活在農(nóng)村親近自然，還有一些人在倫敦這樣的大城市從事占卜表演，她們都自稱女巫，不會去質(zhì)疑對方的正統(tǒng)性。女巫本身就很難去界定，你得相信自己，而不是被動接受他人對你的定義。

C： 現(xiàn)在《Sabat》雜志已經(jīng)終結(jié)了，接下來你有什么計劃？

K： 其實《Sabat》雜志容納了女性生命的3個周期的全過程，因而它最終走向死亡也是個自然的結(jié)果。接下來我還會繼續(xù)發(fā)表一些和女巫相關的雜志，比如我今年4月推出了《Suspira》，探討的是關于女巫文化在影視媒體中所展現(xiàn)的恐怖的一面。