陶瓷裝飾繪畫(huà)理論研究

趙磊

【摘 要】陶瓷的文化貫穿了整個(gè)中華文明的發(fā)展，陶瓷繪畫(huà)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)種類(lèi)，早在九千年前的中國(guó)，伴隨著火的出現(xiàn)，在勞動(dòng)與實(shí)踐的結(jié)合下，發(fā)明了中國(guó)古文化之一的藝術(shù)創(chuàng)作物——陶器，至此在人類(lèi)的發(fā)展史上開(kāi)始了新的篇章。

【關(guān)鍵詞】陶瓷；裝飾；繪畫(huà)

中圖分類(lèi)號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）20-0138-01

陶器最初的作用是滿足人類(lèi)日常生活的需求，成為便利的工具，隨著人類(lèi)文化的發(fā)展，僅僅只有實(shí)用性的陶瓷已經(jīng)不能再滿足人們的需求，在人們對(duì)美的追求上衍生出了陶瓷藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)的形成與發(fā)展自此在中國(guó)傳統(tǒng)文化上添上了絢爛的色彩。

一、陶瓷藝術(shù)

瓷器作為中國(guó)先民的發(fā)明，有著悠久的發(fā)展歷史，早在商代時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了被人們稱(chēng)為原始青瓷的“青釉器”。唐代瓷器藝術(shù)的發(fā)展更是將中國(guó)陶瓷藝術(shù)推上了一個(gè)新的高度，唐代在前朝瓷器技術(shù)成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，形成了“南青北白”的局面更是創(chuàng)造了“唐三彩”的新樣式。聞名于中外。宋元時(shí)期，燒瓷技術(shù)的提升讓陶瓷藝術(shù)的成就達(dá)到了頂峰，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的青花瓷更是成為了中國(guó)瓷器的代表，陶瓷藝術(shù)文化讓中國(guó)的名字享譽(yù)世界。

陶瓷藝術(shù)講究形態(tài)和神韻，形態(tài)是陶瓷藝術(shù)最直觀的變現(xiàn)方式，隨著歷史的變更，人的欣賞水平?jīng)Q定這陶瓷樣式的變化，各式各樣的陶瓷藝術(shù)文化往往結(jié)合于人們的日常生活和本土文化，具有鮮明的時(shí)代特征和地方特色。神韻是藝術(shù)美的重要體現(xiàn)，人們把美體現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)上，讓樸實(shí)無(wú)華的陶瓷也附有了生命力。

二、陶瓷裝飾

陶瓷裝飾是指在陶瓷上進(jìn)行藝術(shù)加工，在限定的瓷器上表達(dá)藝術(shù)的美感，陶瓷藝術(shù)裝飾有著獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，藝術(shù)之所以被成為藝術(shù)，那必然是因?yàn)榫哂袆e具一格的風(fēng)韻，藝術(shù)是人們對(duì)美的追求最直觀的體現(xiàn)。陶瓷兼具傳統(tǒng)和時(shí)尚的特性，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，陶瓷是天然或者化合物經(jīng)過(guò)高溫?zé)频?，具有高熔點(diǎn)、高硬度、高耐磨性、耐氧化等優(yōu)點(diǎn)，和其他裝飾物比起來(lái)有更多的優(yōu)勝之處。陶瓷裝飾藝術(shù)表達(dá)著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，表達(dá)了人的自然理念，體現(xiàn)了人如自然和諧統(tǒng)一的人文思想，中國(guó)傳統(tǒng)的陶瓷設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)成為了東方文化的一大特點(diǎn)，陶瓷外形莊嚴(yán)典雅，氣韻飄逸灑脫，體現(xiàn)的更是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的情懷。根據(jù)陶瓷的特性，可以分為多種的構(gòu)圖方式，可以將陶瓷的立體美感充分的發(fā)揮出來(lái)，陶瓷裝飾將山水風(fēng)景，人文色彩與藝術(shù)相結(jié)合。

元代青花瓷“鬼子谷下山圖罐”就是非常具有代表性的裝飾物品，利用靜態(tài)的的描繪讓人產(chǎn)生動(dòng)態(tài)的遐想。陶瓷的立體感使得陶瓷裝飾品栩栩如生，這是藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合。在人們審美多元化的今天，作為歷史悠久的陶瓷藝術(shù)越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展如古代陶瓷藝術(shù)的碰撞產(chǎn)生的火花更進(jìn)一步的推進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。陶瓷藝術(shù)裝飾文化是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分之一，是我國(guó)先民遺留下來(lái)的寶貴文化。作為遠(yuǎn)銷(xiāo)海外的工藝作品，不斷這傳播著中國(guó)陶瓷藝術(shù)的文化，對(duì)中國(guó)文化和世界分化的交流有著溝通橋梁和融匯的作用。

三、陶瓷繪畫(huà)

陶瓷繪畫(huà)是以中國(guó)畫(huà)為基礎(chǔ)的繪畫(huà)作品，色彩結(jié)構(gòu)層次分明，陶瓷繪畫(huà)作為陶瓷裝飾的主要手段之一，在陶瓷的發(fā)展史上有著極其重要的作用，陶瓷繪畫(huà)開(kāi)啟了中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的源頭，中國(guó)繪畫(huà)成就的高度成熟，又直觀的表達(dá)在了陶瓷繪畫(huà)上，縱觀陶瓷繪畫(huà)的歷史，青花、古彩、粉彩、顏色釉等繪畫(huà)形式賦予了陶瓷繪畫(huà)豐富多彩的個(gè)性風(fēng)格，青花莊嚴(yán)穩(wěn)重，兼具優(yōu)美，又不失通俗，古彩色彩堅(jiān)韌，鮮明透徹，粉彩秀麗雅致，粉潤(rùn)揉和，顏色釉色澤鮮亮，光彩艷麗。藝術(shù)家們通過(guò)各式各樣的表達(dá)手法，給他們的作品注入了新的靈魂。好的陶瓷繪畫(huà)作品技既體現(xiàn)出畫(huà)家具備高潮的陶瓷工藝技術(shù)，又表達(dá)畫(huà)家依托在其中的感情，陶瓷繪畫(huà)的是藝術(shù)陶瓷的重要的形式表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)歷時(shí)的沉淀和發(fā)展，陶瓷繪畫(huà)的優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了紙畫(huà)。

四、結(jié)語(yǔ)

中華文化歷經(jīng)歷史的滄桑，遺留下了很多瑰麗的傳統(tǒng)文化，陶瓷藝術(shù)上取得的成就有著特殊的意義，它貫穿了我們民族發(fā)展的整個(gè)歷史，是中華民族重要的核心文化之一，發(fā)展和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是我們義不容辭的責(zé)任，將陶瓷裝飾融入我們現(xiàn)代的生活，是對(duì)文化瑰寶的延續(xù)。在對(duì)陶瓷藝術(shù)的傳承中我們應(yīng)該也要注重陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，推陳出新，吸收更多的文化來(lái)加以充實(shí)，在如今多元化的藝術(shù)追求中，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取只會(huì)原地踏步，中國(guó)的陶瓷藝術(shù)也要緊緊的跟上腳步，借鑒優(yōu)秀的外來(lái)文化，在借鑒中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)新，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要將傳統(tǒng)文化推上新的高度，形成新的民族文化，開(kāi)啟陶瓷藝術(shù)的新天地。

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