大學(xué)生德育實(shí)踐思考

金軼皓

摘 要 思政情景劇教學(xué)模式是以活動(dòng)教學(xué)理論為依據(jù)，依照教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則，根據(jù)教材內(nèi)容和社會(huì)熱點(diǎn)事件，學(xué)生自行分組，自編、自導(dǎo)、自演話劇、小品等，作為思想政治教育的一種載體形式，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、鑒賞力。結(jié)合原創(chuàng)劇本，利用沉浸于創(chuàng)作和表演藝術(shù)的雙重體驗(yàn)，將價(jià)值觀教育潤物細(xì)無聲地傳播推 廣，使德育活動(dòng)更為靈動(dòng)活潑，增強(qiáng)了思政工作的實(shí)效性，同時(shí)創(chuàng)新了實(shí)踐育人第二課堂，有效實(shí)現(xiàn)“大思政”背景下“全方位和全過程育人”。

關(guān)鍵詞 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 思政情景劇 德育工作

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的“十九大”精神，落實(shí)中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校立德樹人全過程，鼓勵(lì)大學(xué)生將青年夢(mèng)融入中國夢(mèng)，努力將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常行為準(zhǔn)則，內(nèi)化于心，外化于行。思想政治理論課教學(xué)的改革應(yīng)順應(yīng)歷史變遷和時(shí)代變化，逐步進(jìn)行革新，真正發(fā)揮其思想引領(lǐng)主渠道的作用。思政情景劇打破了傳統(tǒng)灌輸式教育，運(yùn)用藝術(shù)教育方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、表演欲等，結(jié)合表演藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)感，使德育活動(dòng)更為靈動(dòng)活潑，讓學(xué)生樂于接受，增強(qiáng)了德育工作的實(shí)效性。

1思政課情景劇的應(yīng)用價(jià)值

能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高校的兩課教育作為必修課，是培育大學(xué)生樹立馬克思主義信仰的必要方式。然而學(xué)校和教師的一片苦心卻未得到廣大學(xué)生的認(rèn)可。不少學(xué)生反映，提到思政課，最先想到的就是深?yuàn)W難懂的理論和一串串拗口的詞句，“思政課很枯燥”，學(xué)生們有著不同程度的學(xué)習(xí)困擾并產(chǎn)生抵觸情緒，因而造成思政課教學(xué)質(zhì)量不佳局面。而情景劇使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自我創(chuàng)作，讓學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，從而使得學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來，提升了教學(xué)成效。

能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)生們?cè)趯?duì)情景劇劇本進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，需要對(duì)知識(shí)的整體框架有充分的學(xué)習(xí)與掌握，并通過藝術(shù)加工的手段，使得故事線和人物充實(shí)豐滿起來，整個(gè)過程不僅能夠呈現(xiàn)書本內(nèi)容，更要呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的邏輯框架。教師在情景劇編排過程中，起到把關(guān)定向作用，及時(shí)糾正可能存在的錯(cuò)誤。

能夠培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義認(rèn)同感，情景劇的教學(xué)模式有利于學(xué)生更加生動(dòng)地了解馬克思主義理論。學(xué)生編排的一系列工作就是對(duì)理論知識(shí)的自我預(yù)習(xí)、吸收知識(shí)、鞏固知識(shí)的過程，通過這一過程培育強(qiáng)烈的理論認(rèn)同感。

2思政課情景劇教學(xué)的理論基礎(chǔ)

思政課情景劇主要是以活動(dòng)教學(xué)理論為依據(jù)，依照教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則，根據(jù)教材內(nèi)容和社會(huì)熱點(diǎn)事件，學(xué)生自行分組，自編、自導(dǎo)、自演，通過情景劇的方式把生活中的案例搬到課堂上，表演者從情景劇中找出其閃光點(diǎn)和弘揚(yáng)正能量的地方，與其他學(xué)生分享、交流，最后教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)各組編劇、排練和表演情況進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種教學(xué)模式。

這種教學(xué)模式主要的理論基礎(chǔ)是心理學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論。通過學(xué)生的主體表演，整個(gè)教學(xué)過程呈現(xiàn)出師生互動(dòng)、學(xué)生互助的學(xué)習(xí)過程。

從心理學(xué)來看， 思政課情景劇有利于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。大學(xué)生的人生態(tài)度、生活態(tài)度決定著大學(xué)生的人生觀，和諧社會(huì)需要的是人與人之間的關(guān)愛，這就需要大學(xué)生形成積極向上、認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂觀豁達(dá)的人生觀。需要思政課教師在課堂上對(duì)大學(xué)生推行正能量的、積極向上的教育理念。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡情境性教學(xué)，思政課情景劇正是在教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想指引下進(jìn)行的，促使學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮，使其積極、主動(dòng)地參與到教學(xué)中來。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論則是使學(xué)習(xí)者完完全全地參與學(xué)習(xí)過程，使學(xué) 習(xí)者真正成為課堂的主角。教師的作用不再是一味地單方面地傳授知識(shí)，更多地是讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，自愿地全身心地投入學(xué)習(xí)過程，并積極接觸知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，從而在親身體驗(yàn)過程中掌握知識(shí)。

3思政課情景劇教學(xué)的問題及措施

嚴(yán)格把握課堂教育性與情景劇趣味性的辯證關(guān)系，在利用情景劇提升思政課教學(xué)效果的前提下，必須要明確課堂教育的教育性與展現(xiàn)形式趣味性的辯證關(guān)系，審視該如何使兩者共同作用于思政課的實(shí)踐教學(xué)中。明確二者在教學(xué)中的主次地位，在情景劇的主題選擇上，要牢牢把握住教育的難點(diǎn)問題，時(shí)刻緊扣的教育目的不單純是學(xué)習(xí)書本理論知識(shí)，更在于培養(yǎng)學(xué)生樹立馬克思主義信仰。

情景劇優(yōu)勢(shì)顯著，承載內(nèi)容豐富多彩，的確能夠提升思政課的教學(xué)質(zhì)量，但在具體實(shí)施過程中，我們也必須認(rèn)識(shí)到它的問題所在，如何調(diào)動(dòng)交互主體的參與積極性是亟待解決的首要問題。沒有表演功底的學(xué)生對(duì)舞臺(tái)節(jié)奏感的把握程度較差，對(duì)自己的表演信心不夠，參與熱情度不高。情景劇在編排過程中需要大量的時(shí)間，大學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，更多的大學(xué)生過于注重掌握書本知識(shí)，對(duì)于偏實(shí)踐性的學(xué)習(xí)認(rèn)可度不高。由于授課人數(shù)的限制，不可能使所有的學(xué)生都成為表演者，因此致使其參與度降低。

要解決以上問題，一是要將教學(xué)班級(jí)組織形式進(jìn)行分組，以小組的形式安排不同的表演主題，使每堂課都有學(xué)生成為主角，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。請(qǐng)有舞臺(tái)表現(xiàn)力的同學(xué)為同學(xué)們做示范與指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師在每堂課每組的情景劇展示后及時(shí)指出問題，融入教學(xué)重難點(diǎn)，使學(xué)生進(jìn)行引申思考，從而，切實(shí)提升課堂教學(xué)成效。推薦優(yōu)秀作品參加各級(jí)比賽，以賽促學(xué)，使情景劇的教學(xué)方式不僅成為一種教學(xué)手段，更使這樣的生動(dòng)課堂成為學(xué)生們?cè)谡n上課下踐行馬克思主義理論的系列活動(dòng)，使得政治學(xué)習(xí)內(nèi)化于心、外化于行。

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