微博時代公眾話語權(quán)的提升

陳晨

摘 要 以新浪微博為例淺析微博時代公眾話語權(quán)的提升。首先闡述了話語權(quán)理論，然后以微博人氣排行前20位的人物和事件為例，淺析社會性媒體時代公眾尤其是微博人氣排行榜靠前用戶的話語參與方式，分析得出微博排名靠前用戶的話語參與方式主要包括4種，名人通過微博擴(kuò)大影響力、普通民眾通過微博直播突發(fā)事件、通過微博參與公共事件決策和通過微博進(jìn)行輿論監(jiān)督，為了更加充分發(fā)揮微博的影響力，提出了提高微博時代公眾話語權(quán)的途徑，提高公眾對于微博話語權(quán)功能的認(rèn)識，強(qiáng)化公眾對于微博使用的道德自律和加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度。

關(guān)鍵詞 社會性媒體；微博；公眾；話語權(quán)

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2018）09-0103-02

現(xiàn)代社會，手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的快速進(jìn)步讓更多的人成為信息的傳播者，也有可能成為謠言的散布者。微博作為社會性媒體的代表，它最大的功能就是讓用戶方便、快速、簡捷地通過電腦網(wǎng)頁或手機(jī)等移動終端來更新和發(fā)布信息，而且我國的政府部門、大型企業(yè)、明星、專家學(xué)者往往都有自己的實(shí)名微博。下面就以使用最為廣泛的新浪微博為例，闡述微博的出現(xiàn)和發(fā)展，公眾話語權(quán)的概念，以及公眾使用微博參與表達(dá)話語的途徑和方式。

1 微博與公眾的話語參與

1.1 話語理論

20世紀(jì)最有代表性的社會科學(xué)理論就是話語權(quán)理論[1]。其中巴赫金、?？碌人枷爰野l(fā)表了很多意義深遠(yuǎn)的言論，是當(dāng)今話語權(quán)理論的理論基礎(chǔ)。巴赫金理論的落腳點(diǎn)是語言的社會性，特別強(qiáng)調(diào)交往在語言中的獨(dú)特地位。費(fèi)爾克拉夫?qū)Α霸捳Z”做了比較明確的、詳細(xì)的界定，被眾多學(xué)者所引

用[2]。話語權(quán)，顧名思義，就是可以說話的權(quán)利。從公民個人權(quán)利的角度看，它是表達(dá)權(quán)的一種，是公民對于自身以及外部事物發(fā)表自己見解的權(quán)利；從整個社會的角度來看，“話語代表著一個社會團(tuán)體根據(jù)某些規(guī)定將其意義傳播于社會之中，在此基礎(chǔ)上奠定社會地位，并為其他團(tuán)體所接受、認(rèn)識的過程”[3]。

1.2 微博排名靠前用戶的話語參與方式

微博的出現(xiàn)，讓原有的各類社交媒體和新聞媒體的地位產(chǎn)生了震動，同時讓使用微博的用戶尤其是微博人氣排行榜靠前的用戶擁有更大的話語空間和自主話語權(quán)。據(jù)相關(guān)部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2017年底，新浪微博人氣總排行榜排名前20的人中，娛樂明星占一半以上，這些娛樂明星在現(xiàn)實(shí)社會中引領(lǐng)娛樂話題、潮流，所以他們的影響力也非常的大。新浪微博人氣總排行榜排名靠前的作家和企業(yè)名人有韓寒、郭敬明、李開復(fù)等，他們在現(xiàn)實(shí)生活中也就有較好的聲望和較多的粉絲，因此微博人氣排行榜排名靠前的名人明星在現(xiàn)實(shí)生活中也往往具有很好的人氣和名聲優(yōu)勢，也就是說微博與現(xiàn)實(shí)社會的話語權(quán)呈現(xiàn)同構(gòu)關(guān)系。

1）名人通過微博擴(kuò)大影響力。名人通過發(fā)微博的方式，拉近與粉絲的距離，粉絲可以通過刷微博得知自己喜歡的名人最近的動態(tài)。比如說微博粉絲量率先破億的女明星謝娜，因在微博上經(jīng)常發(fā)布自己的生活狀態(tài)和粉絲互動，獲得了大量網(wǎng)友的關(guān)注。近日，因謝娜產(chǎn)后復(fù)出，更是連續(xù)幾天霸占了微博熱搜排行榜前十。微博成為了名人擴(kuò)大自身影響力的首要選擇。

2）普通民眾通過微博直播突發(fā)事件。社會性媒體的迅速發(fā)展，使突發(fā)事件直播的整體格局發(fā)生了質(zhì)變。2017年6月，一則“廣西考察吃穿山甲”的微博網(wǎng)帖引發(fā)大量網(wǎng)友關(guān)注，名叫@Ah_cal的微博網(wǎng)友通過曬圖的方式發(fā)表言論：內(nèi)容是廣西某領(lǐng)導(dǎo)請我們在辦公室煮穿山甲吃。該微博一經(jīng)發(fā)出，點(diǎn)擊量猛增，持續(xù)發(fā)酵，引起了大量微博網(wǎng)友的關(guān)注。之所以引起如此大的轟動，一方面是因?yàn)楣裥惺贡O(jiān)督權(quán)的體現(xiàn)，質(zhì)疑相關(guān)政府部門官員的宴請規(guī)模，另一方面是呼吁廣大民眾重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。當(dāng)事件持續(xù)發(fā)酵不可控制的時候，廣西投資促進(jìn)局、國家林業(yè)局等相關(guān)部門第一時間澄清了這件事，解決了廣大網(wǎng)民關(guān)心的問題。此次事件由相關(guān)政府部門發(fā)聲，合理有效地表達(dá)了自己的話語權(quán)，避免了二次輿論的發(fā)生，同時也從側(cè)面反映了相關(guān)部門負(fù)責(zé)任的態(tài)度。江西“廣西考察吃穿山甲”可以說是微博現(xiàn)場直播的標(biāo)志性事件。微博有效的傳達(dá)了人民的聲音，這是其他傳統(tǒng)媒體沒有辦法做到的，可以說是對傳統(tǒng)媒體的一種補(bǔ)充[4]。

3）通過微博參與公共事件決策。在新媒體時代，人人都可以是“公民記者”，公眾的話語權(quán)也得到了有效的實(shí)現(xiàn)。尤其是在我國，微博逐漸成為了公眾參與社會公共領(lǐng)域的最佳渠道。

2016年7月30日，中國國土資源報(bào)社官方新浪微博稱將在次日后實(shí)行高速公路節(jié)假日免費(fèi)，并明確了免費(fèi)對象及免費(fèi)時間范圍。此消息一發(fā)出，迅速得到了民眾的支持，但仍存在一些質(zhì)疑聲。結(jié)果在31日記者提問環(huán)節(jié)中，交通運(yùn)輸部新聞辦稱，此消息是謠言，并不準(zhǔn)確。從事件的整個過程來看，公民通過微博參與，產(chǎn)生了輿論洪流，其后由傳統(tǒng)媒體發(fā)聲，獲取國土資源部的正式解釋，表示愿意響應(yīng)廣大民眾的要求，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。可以說此事件是公民的話語權(quán)得到了充分的體現(xiàn)。

4）通過微博進(jìn)行輿論監(jiān)督。社會性媒體時代，公眾擁有更多的平臺和機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自己的輿論監(jiān)督權(quán)[5]。從微博這些具有代表性為社會性媒體進(jìn)行輿論監(jiān)督的過程來看，一般都是最先在微博上得以體現(xiàn)，并形成巨大的輿論風(fēng)波再到由傳統(tǒng)媒體進(jìn)行發(fā)聲核實(shí)，最后在輿論的壓力下，由相關(guān)部門出面解決問題，微博就為此成為了輿論監(jiān)督的主要方式。例如文章提到的中國紅十字會商業(yè)部經(jīng)理炫富案件中，就是微博上網(wǎng)絡(luò)民意推動了中國公益機(jī)構(gòu)管理制度的改革。

2 提升微博時代公眾話語權(quán)的建議

1）提高公眾對于微博話語權(quán)功能的認(rèn)識。在“人人都是記者”的時代，許多沒有專業(yè)知識的偽記者通過微博發(fā)布消息進(jìn)入新聞視野，其發(fā)布的相關(guān)新聞消息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性都有待驗(yàn)證。很多人都是為了博得關(guān)注和擴(kuò)大粉絲數(shù)量才發(fā)布一些不實(shí)消息，這些假新聞就是他們制造輿論的噱頭。所以，應(yīng)提升公眾對微博話語權(quán)的認(rèn)識，讓公眾對在網(wǎng)上傳播的信息負(fù)責(zé)。

2）強(qiáng)化公眾對于微博使用的道德自律。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬的世界，倫理道德在約束人們行為方面扮演著重要的角色[6]。微博用戶在網(wǎng)絡(luò)世界中要重視主體意識、責(zé)任意識和規(guī)范意識的培養(yǎng)。明白什么可為，什么不可為。

3）加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度?，F(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)立法還處于初級階段，因此，通過法律法規(guī)對網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行約束將面臨著巨大的困難。我國要盡快了解微博形式的網(wǎng)絡(luò)行為的特點(diǎn)，制定適合相關(guān)網(wǎng)絡(luò)行為的法律法規(guī)[7]。社會的每一個成員都負(fù)擔(dān)起自己的那份責(zé)任，不僅收益于微博、朋友圈、抖音等社會性媒體也可以得到良好有序的發(fā)展。

3 結(jié)束語

現(xiàn)代社會科技進(jìn)步迅速，人們之間的溝通方式也變的多種多樣，尤其是人們通過社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，比如微信的朋友圈、抖音等，這些社會性媒體雖然滿足了人們對于通信新方式的好奇心，但是這些社會性媒體天生就有自身的不足，信息的真實(shí)性有待核實(shí)、虛假信息較多、信息的權(quán)威性需要鑒定等。所以，為了更好地在這些社交媒體上表達(dá)觀點(diǎn)，公眾需要提高自己的素質(zhì)和甄別信息真?zhèn)蔚哪芰Γ枰獙W(xué)會如何利用這些媒體和通訊工具正確表達(dá)自己的話語權(quán)。

本文研究的主要目的就是提升民眾使用這些媒體和通訊工具的話語權(quán)的能力。為此，文章以話語理論為切入點(diǎn)，然后以微博人氣排行前20位的人物和事件為例，分析得出微博排名靠前用戶的話語參與方式主要包括四種，名人通過微博擴(kuò)大影響力、普通民眾通過微博直播突發(fā)事件、通過微博參與公共事件決策和通過微博進(jìn)行輿論監(jiān)督，為了更加充分的發(fā)揮微博的影響力，提出了提高微博時代公眾話語權(quán)的途徑，提高公眾對于微博話語權(quán)功能的認(rèn)識、強(qiáng)化公眾對于微博使用的道德自律和加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度。希望本文的研究對于人們更加理性地使用微博來提升話語權(quán)有一定的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

[1]申玲玲.微博話語權(quán)對現(xiàn)實(shí)話語空間的影響[J].新聞界，2013（4）：49-52.

[2]李伶俐.微博熱的冷思考——兼論微博碎片化的特征及影響[J].新聞愛好者：上半月，2011（5）：82-83.

[3]陳世華.微博參與社會治理：理論依據(jù)和實(shí)踐路徑[J].中國出版，2015（8）：45-48.

[4]陳偉宏.公民社會視域中微博傳播的倫理思考[J].倫理學(xué)研究，2012（6）：56-59.

[5]丁未.從博客傳播看中國話語權(quán)的再分配——以新浪博客排行榜為個案[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2006，17（6）：53-58.

[6]卿立新.微博時代網(wǎng)絡(luò)事件傳播規(guī)律與處置探討[J].求索，2010（12）：82-83.

[7]王雪樺.論自媒體傳播的公共責(zé)任[J].中國出版，2013（15）：51-53.