向作者的工匠精神致敬

王雷

摘 要：本文簡(jiǎn)要介紹《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·孟子》一書編輯出版經(jīng)過，特別是作者梁濤教授對(duì)于本書的反復(fù)修改、不斷打磨、精益求精的工匠精神，令責(zé)編深為感動(dòng)。該書的編輯出版是責(zé)編向作者和各位專家學(xué)習(xí)的難得機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞：《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》 工匠精神 編輯出版

2017年歲末，《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》首批十本圖書面世。如果說每本書的出版都會(huì)有一些故事的話，那么這套書的出版背后卻有著太多的故事。筆者作為《孟子》一書的責(zé)任編輯，“百感交集”正可形容此刻的心情。這本書的解讀者是中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師梁濤教授。

一、叢書編纂緣起與總體要求

早在2014年，國(guó)家圖書館即根據(jù)中宣部的要求，策劃了《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》編纂項(xiàng)目，2014年年底，經(jīng)過文化部向中宣部報(bào)送了項(xiàng)目方案。之后成立了專門的《百部經(jīng)典》辦公室，擬定項(xiàng)目書目，啟動(dòng)樣書編纂，多次召開《百部經(jīng)典》座談會(huì)、編纂工作匯報(bào)會(huì)、編委會(huì)等，進(jìn)行書目遴選、撰稿與審定等細(xì)致的工作。國(guó)家圖書館出版社專門成立《百部經(jīng)典》編輯室，制定編審工作規(guī)程、從各個(gè)編輯室抽調(diào)骨干編輯擔(dān)任責(zé)編等。

叢書陣容擔(dān)得起“豪華”二字。顧問包括：饒宗頤、馮其庸、葉嘉瑩、章開阮、張豈之、劉家和、烏丙安、程毅中、陳先達(dá)、汝信、李學(xué)勤、錢遜、王蒙、樓宇烈、陳鼓應(yīng)、董光璧、王寧、李致忠、杜維明。編委會(huì)主任委員是中央文史館館長(zhǎng)、北京大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)袁行霈先生，副主任委員是中國(guó)國(guó)家圖書館館長(zhǎng)韓永進(jìn)先生。編委包括：瞿林東、許逸民、陳祖武、郭齊勇、田青、陳來、洪修平、王能憲、萬俊人、廖可斌、張志清、梁濤、李四龍。

本套叢書編纂宗旨可以概括為八個(gè)字：激活經(jīng)典，熔鑄古今。對(duì)每部典籍，均設(shè)“導(dǎo)讀”“注釋”“點(diǎn)評(píng)”三個(gè)欄目加以詮釋。“導(dǎo)讀”居一書之首，主要介紹作者生平、成書過程、主要內(nèi)容、歷史地位、時(shí)代價(jià)值?！白⑨尅苯忉屪衷~、注明難字讀音，串講句子大意，務(wù)求簡(jiǎn)明扼要。“點(diǎn)評(píng)”包括篇末評(píng)和旁批兩種形式，撮述要旨，畫龍點(diǎn)睛。

為了保證出版質(zhì)量，編委會(huì)還專門為每本書配備了二至三人組成的審訂組。作者交稿后，首先審訂組審讀。作者根據(jù)審訂組意見做修改。出版社專門為每部書稿配備了一名責(zé)任編輯和一名特約編輯。特約編輯一般是資深編審。對(duì)于初審后基本達(dá)到齊清定的書稿，許逸民先生還要審讀并提出意見，然后才是社內(nèi)三審。印前，袁行霈先生還要審查毛樣書。過完這全部流程，一本書才能進(jìn)入印制階段。

二、《孟子》一書編輯加工處處體現(xiàn)工匠精神

所謂工匠精神，包括了敬業(yè)、專業(yè)、一絲不茍、追求完美等內(nèi)涵?！睹献印芬粫木庉嫾庸淖髡?、專家、編輯各個(gè)層面上都體現(xiàn)了工匠精神。

（一）審訂組對(duì)書稿高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求

審訂組為《孟子》一書配備的審訂專家是錢遜、李存山、廖可斌三位先生。審訂組組長(zhǎng)錢遜先生提出了很多意見：導(dǎo)讀第一部分“孟子其人”第二點(diǎn)“士的自覺”，錢先生認(rèn)為，此節(jié)專談士，不及孟子其人，可刪。關(guān)于孟子的思想學(xué)術(shù)，錢先生建議著重講孟子思想的影響：①對(duì)儒學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)和影響；②對(duì)后世中國(guó)人精神品格、中華民族精神的影響。不能限于《孟子》一書和孟子其人的地位，重要的是孟子思想對(duì)中華文化和歷史的影響和意義。錢先生又說，孟子人性學(xué)說不可限于談性善一點(diǎn)。此點(diǎn)與反對(duì)生之為性、明人禽之辨二者宜作為孟子思想精粹加以闡述。說孟子是“人民代言人”拔高了孟子；注釋部分引用古注有點(diǎn)多，應(yīng)該更通俗一點(diǎn)；建議眉批評(píng)更加精簡(jiǎn)；壓縮歷史上一些人對(duì)孟子批評(píng)與質(zhì)疑的聲音，加強(qiáng)正面解讀。廖可斌老師建議導(dǎo)讀部分談及性善論的意義一段，“其性善論又具有宗教性的功能與作用”這句話最好不提，免得岔開。關(guān)于導(dǎo)讀部分述及的仁政與王道，廖老師認(rèn)為，行仁政首先要有仁心，這是一層；行仁政還要有具體措施，這是另一層。應(yīng)明確分段，分層論述。針對(duì)眉批評(píng)，廖老師的意見是，點(diǎn)評(píng)文字，應(yīng)通俗易懂。他還建議有些地方增加串講和注釋。他還專門替梁老師補(bǔ)了一些注，比如“清斯濯纓、濁斯濯足、自取之也”這句，廖老師專門寫了個(gè)注釋：“孔子的意思是說，水清，人們就拿來洗帽帶，水濁，人們就拿來洗腳。別人如何對(duì)待你，都是由你本身的狀況決定?！绷簼蠋煾鶕?jù)審訂組意見刪減了大量古注，包括趙岐的注、朱熹的注等等。并將“人民代言人”的說法改成了“民眾代言人”。眉批評(píng)精簡(jiǎn)后更加精彩。

（二）責(zé)任編輯與特約編輯對(duì)書稿加工一絲不茍

2017年7月本書發(fā)排。為慎重起見，作者選擇的底本是清代阮元的“十三經(jīng)注疏”。作為責(zé)任編輯，首先就是核對(duì)原文。對(duì)照“十三經(jīng)注疏”中的“孟子注疏”逐字逐句進(jìn)行核對(duì)，保證文字絕對(duì)不能有錯(cuò)，而標(biāo)點(diǎn)則根據(jù)個(gè)人理解不同進(jìn)行不同的點(diǎn)斷；由于“十三經(jīng)注疏”是豎排繁體，本書引用原典過程中，保留了不少繁體字和異體字。經(jīng)與作者梁濤老師溝通，適應(yīng)本套叢書簡(jiǎn)體字版總要求，繁體字改為簡(jiǎn)體字，而對(duì)異體字則做了保留，力求原汁原味。例如“鄒與魯哄”，梁老師堅(jiān)持用“鬨”字而不改為“哄”字。

由于書稿引文非常多，責(zé)編專門核對(duì)過整本書中雙引號(hào)、單引號(hào)用法，就句號(hào)在引號(hào)里還是在引號(hào)外的問題，也專門核對(duì)了全部書稿。由于古今地名變化較大，特別是近年來國(guó)家撤縣建市力度很大，地名變動(dòng)較多，這些都需要上網(wǎng)核實(shí)。責(zé)編還在作者指導(dǎo)下，幫助作者重排了47種主要參考文獻(xiàn)順序，每本書都查了作者生卒年以及著作方式等情況。先分類，后按年代排序，眉目比較清晰。

經(jīng)驗(yàn)豐富的特約編輯孫彥編審對(duì)于導(dǎo)讀中引用的《孟子》原文，逐句查證了具體出處，確保無誤。逐字逐句核對(duì)引文，糾正了原稿錄入中的錯(cuò)誤。特別是針對(duì)導(dǎo)讀中大段引用原文，專門與正文中原典對(duì)照，保證文字和標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)完全一致。還就全書注釋格式統(tǒng)一問題，提出意見。特別是對(duì)于注釋中的古代作者，一一括注朝代。對(duì)于原典分段問題，也提出個(gè)人看法。注釋中，“薛，國(guó)名”，孫老師細(xì)心加上了古字，變成“薛，古國(guó)名”?！斑?，地名”，改為了“邠，古地名”?！把?，國(guó)名”，改為了“奄，古國(guó)名”。另外對(duì)于意思淺顯的句子，孫老師建議不出注釋。一些不常見的詞語(yǔ)，如饔飧，孫老師建議加上拼音yong′sun。孫老師非常注意引文出處，一定要作者查證版本、年代。

（三）作者對(duì)書稿不斷打磨，精益求精

從7月發(fā)排至10月見到毛樣書，梁濤老師打磨書稿用力之多、修改之勤，令人感動(dòng)。

梁老師是個(gè)大忙人，但是對(duì)這部書稿確實(shí)是下了大功夫。全部書稿他自己看過兩遍。樣書又看過一遍。成稿以后不斷修改。特別是3.2章點(diǎn)評(píng)的第六點(diǎn)“知言”，刪掉重寫。第七點(diǎn)“贊美孔子”補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)孟子推崇孔子主要在于兩點(diǎn)，一是孔子在得天下上能夠堅(jiān)守仁道原則，二是孔子在出仕上能夠堅(jiān)守義的原則。梁老師對(duì)6.5章、7.7章和9.4章的點(diǎn)評(píng)改的很細(xì)。比如，7.7章有一句注釋：“誰(shuí)能執(zhí)熱，逝不以濯”，原來注釋是“誰(shuí)能手持熱物，而不先用冷水洗手”，改為了“誰(shuí)能手拿熱物，而不先用冷水沖手”。 兩字之改，意思表達(dá)更清楚了。9.4章點(diǎn)評(píng)部分增加了一段論述孟子對(duì)于禪讓的看法，梁老師認(rèn)為，孟子對(duì)堯舜關(guān)系的說明，顯得曲折婉轉(zhuǎn)，更多反映的是他對(duì)禪讓問題的謹(jǐn)慎和保守，而這又與他親眼看到燕王噲讓國(guó)失敗有關(guān)。

到了本書四校階段，責(zé)編重點(diǎn)檢查了眉批評(píng)文字及出處，以及注釋序號(hào)，力求準(zhǔn)確無誤。提醒作者幾處眉批評(píng)文字不妥，建議修改。如，“勸宣王知大勇而非小勇”，責(zé)編根據(jù)原典，建議改為“勸宣王好大勇而非小勇”。“仁、義、禮、智、樂，其實(shí)皆事親、從兄也”這句，責(zé)編按照7.27章原典順序，建議作者調(diào)整為“仁、義、智、禮、樂”。

特約編審注意到眉批評(píng)多處用的是《趙岐注》，究竟是用《趙岐注》還是《趙岐章句》？傳統(tǒng)上一般是用《趙岐章句》，梁老師最后決定將《趙岐注》改為《章句》。國(guó)慶節(jié)前，最早的毛樣書印出來，梁老師又發(fā)現(xiàn)一些不太妥當(dāng)?shù)牡胤?，就?月30日、10月2日、10月6日、10月8日又拍照發(fā)給筆者，主要是對(duì)該書10.8章某些文字?jǐn)⑹龈械讲粷M意。10月12日，改了一處眉批評(píng)：“以德役使，以力強(qiáng)迫”改為“天下有道，以德役使。天下無道，以力強(qiáng)迫”。之后，責(zé)編發(fā)現(xiàn)眉批評(píng)中“前途倒戈”似應(yīng)為“前徒倒戈”之誤，另外關(guān)于於陵子仲的一段文字和出處也不太準(zhǔn)確，請(qǐng)其核實(shí)。10月17日，梁老師又改了一處眉批評(píng)，“人待我橫逆，反求諸己”加一個(gè)則字，變成“人待我橫逆，則反求諸己”。此類修改，不勝枚舉。二校時(shí)，梁老師還對(duì)每一個(gè)眉批評(píng)具體放置位置，在哪一段哪一行做了詳細(xì)標(biāo)注。

三、專家學(xué)者提出修改意見

一本書的出版，凝聚了太多人的心血。許逸民先生看到導(dǎo)讀中“挑戰(zhàn)孟子的地位”一句，建議改為“挑戰(zhàn)《孟子》的歷史地位”；針對(duì)《孟子》導(dǎo)讀中多處提到的“性”字，建議改為“人性”，以免讀者誤解。又提出，書中提到《詩(shī)經(jīng)》，建議改為《詩(shī)》，因“十三經(jīng)”中稱《毛詩(shī)》，不稱《詩(shī)經(jīng)》。許先生看得很細(xì)，將“今屬?gòu)B門”改為了“今屬福建”，將“學(xué)官教科書”改為了“官方教科書”，將“尤對(duì)《周易》《論語(yǔ)》《孟子》三書有精深研究”改為了“對(duì)《周易》《論語(yǔ)》《孟子》三書尤有精深研究”。陳祖武先生看到毛樣書之后，認(rèn)為文后主要參考文獻(xiàn)中錢穆先生《先秦諸子系年考辨》（商務(wù)印書館1935年版）不常見，梁濤老師因此改為了中華書局1985年版的《先秦諸子系年》。袁先生利用國(guó)慶放假期間審看了《孟子》樣書，挑出了幾處小毛病。

作為本書責(zé)任編輯，有機(jī)會(huì)向這么多專家學(xué)者學(xué)習(xí)，深感榮幸。值此首批圖書出版之際，記錄下編輯加工的艱辛歷程以及各位專家學(xué)者的審讀意見，以做筆者繼續(xù)前行的鞭策，并向各位專家學(xué)者特別是本書作者在修改加工書稿過程中的工匠精神表達(dá)深深的敬意。

（作者單位系國(guó)家圖書館出版社）