培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力

高碟容

摘 要 創(chuàng)新精神，是一個(gè)民族的靈魂，是推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。善于培養(yǎng)學(xué)生具有探索精神和創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)新人才，是當(dāng)前擺在教師眼前的一項(xiàng)重要舉措。

關(guān)鍵詞 創(chuàng)新精神 創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

創(chuàng)新教育是以全面、充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力為核心的教育。培養(yǎng)社會(huì)和時(shí)代需要的具創(chuàng)新能力的人才應(yīng)以轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念為先導(dǎo)。21世紀(jì)的教育要培養(yǎng)“可持續(xù)發(fā)展”的創(chuàng)造型人才，必須確立以創(chuàng)新為核心的教育思想，樹立“以才為本”的觀念，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的環(huán)境和條件。因此，何善培學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師在教學(xué)教育中如何進(jìn)行創(chuàng)新教育已成為目前民族生存與發(fā)展的高度，也是對我們教師的素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)。

1師生均要明確的“創(chuàng)新意識(shí)”

“創(chuàng)新意識(shí)”對教師而言有兩層意思，一層是指教師在教學(xué)活動(dòng)中要有明確的培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的指導(dǎo)思想，及比較強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)這一指導(dǎo)思想的意愿； 另一層是指教師要有以具體的創(chuàng)新措施（即教育創(chuàng)新）來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力的意識(shí)與愿望。

對學(xué)生而言，“創(chuàng)新意識(shí)”是指作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生要明白什么是創(chuàng)新精神與能力，并有在教師的指導(dǎo)與鼓勵(lì)下，主動(dòng)培養(yǎng)和發(fā)展自己創(chuàng)新精神與能力的意識(shí)。因而，學(xué)生是否明白什么是創(chuàng)新精神與能力；是否理解創(chuàng)新精神與能力對自己、對國家的重要性及其重大意義；是否知道怎樣才能發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和能力，也就是說學(xué)生是否具有明確的“創(chuàng)新意識(shí)”是至關(guān)重要的。

學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力是需要教師來啟發(fā)、引導(dǎo)的，要是在教師的主導(dǎo)作用下發(fā)揮出來的。因?yàn)榻虒W(xué)是師生的雙向的交流、合作的過程。在此教師的主導(dǎo)作用就是要“導(dǎo)”向?qū)W生具有創(chuàng)新的意愿和意識(shí)。讓學(xué)在平常的學(xué)生活動(dòng)中能夠經(jīng)常的、自覺的、有意識(shí)地培養(yǎng)發(fā)展自己的創(chuàng)新精神與能力，這是十分重要的。但要實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新教育”必須要求師生同時(shí)具有明確的“創(chuàng)新意識(shí)”，這種“創(chuàng)新的意識(shí)”是“創(chuàng)新教育”能否落實(shí)的不可缺少的前提與條件。

2要充分發(fā)掘利用教材中的“創(chuàng)新點(diǎn)”

要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新精神與能力的目的，必須憑借教材，教材是我們實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的憑借，教材中蘊(yùn)含著眾多的利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的因素。教師要在充分鉆研教材的前提下，找準(zhǔn)并利用好“創(chuàng)新點(diǎn)”，才能把創(chuàng)新教育落到實(shí)處。

譬如：小學(xué)二年級(jí)語文教材《曹沖稱象》一課，是通過寫少年曹沖小時(shí)候如何聰明過人的。教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)曹沖用稱石頭的方法來稱大象的重量之后。如果再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步想一想：你能不能想出還有什么其它好的辦法來稱象呢？能不能想出比曹沖還要省力方便的辦法嗎？教材中的這個(gè)地方就是蘊(yùn)含著適于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的“創(chuàng)新點(diǎn)”。如果教師能意識(shí)到并利用好這個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，充分培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，無疑對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力大有益處。學(xué)生根據(jù)老師的發(fā)問，進(jìn)行了激烈的思維活動(dòng)。其中有學(xué)生提出，當(dāng)時(shí)曹沖稱象有不少官員在場，何不直接稱官員們的體重來稱象的重量？就不用再稱石頭這么笨重的東西，既不費(fèi)力氣，又方便快捷，學(xué)生能有這樣的創(chuàng)新方法有賴于老師的發(fā)掘，點(diǎn)拔并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，又發(fā)展了學(xué)生的邏輯思維能力。

再如，小學(xué)語文四年級(jí)教材《蝙蝠和雷達(dá)》一課，說的是科學(xué)家通過研究動(dòng)物——蝙蝠的飛行特點(diǎn)而發(fā)明了雷達(dá)。說明了事物之間的聯(lián)系，教材編制的意圖是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系。當(dāng)我講這一課時(shí)，是這樣挖掘和利用課文中的“創(chuàng)新點(diǎn)”的：我先讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)完課文后讓他們了解事物之間的聯(lián)系，然后弄清楚蝙蝠與雷達(dá)相互共同屬性與特點(diǎn)，使學(xué)生明白了飛機(jī)上裝有雷達(dá)就能在夜里安全飛行的原理。按常規(guī)講，理解到這里已經(jīng)達(dá)到一般的教學(xué)要求了，但是我不滿足于此，而進(jìn)一步挖掘“創(chuàng)新點(diǎn)”，不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力。我接下來便這樣做：進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生以日常生活中找出具體事例，說出除了從蝙蝠身上得到啟示，科學(xué)家們從而發(fā)明了雷達(dá)外，還有哪些事物是從動(dòng)物身上得到啟示而發(fā)明創(chuàng)造出新事物的呢？這一問馬上就激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新的愿望與能力。學(xué)生紛紛說出各種各樣不同的事例。有的說：“人們從魚的身上發(fā)明了潛水艇?！庇械恼f：“從蜻蜒的身上得到啟示發(fā)明了飛機(jī)。”也有的說：“從狗的鼻子身上發(fā)明了電子鼻?！薄瓕W(xué)生類似這樣飽含創(chuàng)新火花的發(fā)言紛紛涌現(xiàn)。這樣的教學(xué)，就能充分地挖掘和利用了教材中的“創(chuàng)新點(diǎn)”，及時(shí)、適時(shí)地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力。

像這樣的例子在其他教材中也比比皆是。如四年級(jí)語文教材《五彩池》一文，杭州著名的特級(jí)教師虞大明是這樣挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神的：他把學(xué)生當(dāng)作小導(dǎo)游，自己作為游客，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容帶著自己游覽完五彩池后，這一課書也就完成了。這樣的講課不但以學(xué)生為主體，而且最后虞老師還讓學(xué)生真正成為一名小導(dǎo)游，他讓學(xué)生為五彩池寫廣告詞，他這一提議紛紛得到了學(xué)生們的熱烈響應(yīng)，充分激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。有的寫道：“神奇的五彩池，你天下無雙。"有的說：“若到四川游一游，藏龍山上五彩池保你沒白游?！薄安坏轿宀食胤呛脻h”“朋友們，你想見識(shí)一下五彩池那神奇的池水嗎？你想親覽一下如天上仙境般的美景嗎？請跟我坐上飛往四川的快車吧！”等待，學(xué)生們眾說紛紜、真正體現(xiàn)了做小導(dǎo)游的滋味，也發(fā)揮了他們的創(chuàng)新精神與能力，使學(xué)生不但學(xué)到了書上的知識(shí)，也懂得了課外的知識(shí)，有利于今后學(xué)生走出社會(huì)后發(fā)展?jié)撃?，適應(yīng)社會(huì)的不同需要。

3樹立正確的師生觀，形成平等、民主的師生關(guān)系

教師應(yīng)尊重理解學(xué)生，走近學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，將心比心，架設(shè)與學(xué)生心靈溝通的橋梁；每位教師既要傳授知識(shí)，又要教會(huì)學(xué)生做人，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，潛移默化。再次，教師要強(qiáng)化問題意識(shí)，為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)“問題”情境。創(chuàng)新始于“問題”，提出新問題或者從新的角度去思考問題，往往導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)的突破，“問題”產(chǎn)生于好奇的質(zhì)疑，是主體對外界信息的感知和應(yīng)答，“問題”有助于激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。因此，教師要更新傳統(tǒng)的“釋疑、解惑”為使命的觀念，多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，多開展師生交流，讓學(xué)生在解決問題的過程中，找尋靈感，真正感到求和是一種快樂，而不是固循守舊，枯燥乏味的“苦行僧”，從而啟迪學(xué)生科智慧，開發(fā)他們創(chuàng)造性思維。

4在課堂教學(xué)中要扎實(shí)落實(shí)

要落實(shí)創(chuàng)新教育，就必須扎實(shí)地抓住課堂教學(xué)這一主渠道。為此，首先應(yīng)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的課堂氛圍，有平等、和諧的師生關(guān)系，要給學(xué)生營造一個(gè)可以積極主動(dòng)、大膽地思考、想象的心理環(huán)境。其次，教師要善于抓緊住課堂中出現(xiàn)的利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的時(shí)機(jī)，善于捕捉學(xué)生表現(xiàn)出的點(diǎn)滴創(chuàng)新火花，積極引導(dǎo)鼓勵(lì)。對小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)而言，教師的肯定與鼓勵(lì)以至于獎(jiǎng)勵(lì)，是非常重要的。設(shè)立專門獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新現(xiàn)的“創(chuàng)新獎(jiǎng)”，對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力是必要而重要的，另外，在課堂教學(xué)中，重視發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的想象力，于對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神與能力也是十分重要的，因?yàn)橄胂笈c創(chuàng)造的關(guān)系十分密切。一個(gè)想象力豐富的人，不可想象一個(gè)缺乏想象力的人具有豐富的創(chuàng)新精神。因此，在課堂教學(xué)中重視培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的想象力，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與能力的途徑之一。

5注重素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

全面實(shí)施素質(zhì)教育，善于培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，符合社會(huì)發(fā)展對人才素質(zhì)的要求。為此，教師應(yīng)放眼世界、放眼未來，以全新的開放性的教育思想和方法取代原來那種封閉性的教育模式，在練就自身內(nèi)功上，加強(qiáng)對學(xué)生各方面素質(zhì)的全面培養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為他們提供良好寬松的發(fā)展條件和空間，通過多種途徑，使學(xué)生在豐富多彩的課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)中，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)和生活，逐步成長為全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。

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