多元智力理論在單簧管演奏教學(xué)中的應(yīng)用

汪學(xué)政

【摘要】“多元智力理論”被中西方教育和心理學(xué)界認(rèn)為是最有影響力的智力理論之一，由美國心理學(xué)家霍華德·加德納于20世紀(jì)八十年代基于人的智力潛能所提出，相對于傳統(tǒng)的智力理論，多元智力理論還提出了包括音樂智力、身體運動智力、空間智力、自然觀察智力等智力因素，它的提出豐富了人們對于智力的認(rèn)識。音樂教育是國家推進(jìn)素質(zhì)教育的重要載體，基于音樂智力的影響，通過音樂教學(xué)可以很好的開發(fā)其他智力因素。本論文將通過研究多元智力理論在西洋管樂單簧管演奏教學(xué)中的應(yīng)用與實踐，闡述通過開發(fā)音樂智力為基礎(chǔ)，兼具開發(fā)其他多元智力在單簧管演奏教學(xué)中的要運用。

【關(guān)鍵詞】單簧管 多元智力

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）24-0206-02

一、前言

在十七世紀(jì)之前的歐洲出現(xiàn)了一種名為豎笛的樂器，后經(jīng)演變，在十七世紀(jì)末德國樂器制造師約翰·克利斯朵菲·鄧納改革成單簧管。為了完善這一樂器，一代又一代作曲家演奏家不斷努力，促進(jìn)了單簧管藝術(shù)的發(fā)展，讓其逐步完善。它作為西洋管樂器中音域最寬的樂器，有管弦樂隊中的“演說家”之稱。高音區(qū)嘹亮明朗；中音區(qū)富于表情，音色純凈，清澈優(yōu)美；低音區(qū)低沉渾厚而豐滿，具有神秘色彩，演奏技巧豐富，是木管樂器家族中應(yīng)用最廣泛的樂器之一。

二、多元智力理論

美國哈佛心理教育家霍德華·加德納在1983年提出多元智力，在其《智能的結(jié)構(gòu)：多元智力理論》這一專著中，表達(dá)了多元智力理論的最初構(gòu)想。而這一著作的問世，引發(fā)了教育界以及心理學(xué)界巨大震動，相對于傳統(tǒng)智力的單元化觀點，認(rèn)為人類智力可以通過標(biāo)準(zhǔn)化測試方法來評定人類的智力程度，而多元化的智力理論就更加客觀和廣泛。加德納認(rèn)為人類的智力不應(yīng)該只包含語言智力和數(shù)學(xué)邏輯智力，也應(yīng)該重視人類生存與發(fā)展同等重要的其他智力。

他的多元智力理論將人類的智力分為至少七種，既包括傳統(tǒng)智力理論的語言智力、數(shù)學(xué)邏輯智力以及身體運動智力、音樂智力、空間智力、自我認(rèn)知智力、人際交往智力和自然觀察智力。其中音樂智力指的是感覺、演唱、欣賞、表演音樂等方面的能力，對于音樂有先天優(yōu)勢的人，對音色、音調(diào)、節(jié)奏以及曲式等音樂元素都有準(zhǔn)確的辨別能力和領(lǐng)悟力；身體運動智力指的則是運用平衡、敏捷、力量、速度等特殊身體技巧以及對于外界刺激具有很強的反應(yīng)能力，這種能力可以讓人身手敏捷，熟練操作物體和控制身體動作；自然觀察智力指的則是識別動植物，對自然界事物能夠分明別類并且產(chǎn)生有效產(chǎn)品的能力，這種人能夠理解、欣賞、感受大自然，對自然萬物有敏銳的區(qū)分能力。而這些智力理論對于單簧管的教學(xué)應(yīng)用以及實踐都有極大的幫助，而這也是本論文探討研究的重點。

三、單簧管教學(xué)中多元智力理論的應(yīng)用

本論文通過對多元智力理論研究，單簧管教學(xué)可以通過“認(rèn)知性學(xué)習(xí)”和“情感性學(xué)習(xí)”等元素，借助視覺、聽覺以及實際訓(xùn)練等手段，在提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時還能夠完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的思維方法。我們通過這種方法，最終實現(xiàn)藝術(shù)教育與其他學(xué)科教育相互融合，把其作為一個有機的整體來達(dá)到教育的完整性，從而讓學(xué)生更加擁有創(chuàng)造力、想象力以及更高深的精神世界，體現(xiàn)其自身的優(yōu)勢與價值。下面我將具體介紹幾種多元智力理論在單簧管演奏教學(xué)中的應(yīng)用與實踐。

1.音樂智力的開發(fā)與應(yīng)用

單簧管由于其音域?qū)拸V，各個音區(qū)都具有獨特音色，適合于表現(xiàn)不同音樂性格。所以，想要演奏好單簧管，要具備很好的音樂感受力，而通過開發(fā)學(xué)生的音樂智力，就可以很好的解決這一問題。就比如在《帕米爾之音》中對于音色的不同運用。第一樂章中引子，呈現(xiàn)帕米爾高原寬闊壯美、神秘的異域風(fēng)情，我們就需要采用單簧管寬廣、明亮的聲音來演奏；之后沙漠駝鈴的朦朧意境就需要采用黯淡、沙啞神秘的中音區(qū)音色來表現(xiàn)草原黎明于人的歌唱；最后為了展現(xiàn)塔吉克人民與沙漠風(fēng)暴拼搏與抗?fàn)幍那楦?，就需要用厚實、輝煌的音色，讓節(jié)奏強弱多變，加強音樂緊張感，表現(xiàn)出他們的信心和勇氣。而這就需要演奏者具有準(zhǔn)確的樂感，能夠把握每一個細(xì)節(jié)，將自己融入其中，才能更好的表現(xiàn)樂曲的意境。

音樂智力因人而異，當(dāng)然也是可以通過后天培養(yǎng)提升的。對于單簧管教學(xué)來講，課程內(nèi)容要圍繞音樂主體而設(shè)計，從而培養(yǎng)和發(fā)展他們的音樂智力。比如說視唱練耳基礎(chǔ)課解決識譜音高的聽辨，通過視聽欣賞課聽不同風(fēng)格的單簧管演奏，讓學(xué)生去感受它們的情感和風(fēng)格，從而促進(jìn)音樂技能訓(xùn)練。而且我們還可以讓學(xué)生感受不同樂器的演奏，比如小提琴、鋼琴以及薩克斯，借鑒其擅長表現(xiàn)的技術(shù)手段，為我所用，豐富自己的演奏。通過加強學(xué)生音樂智力的培養(yǎng)與開發(fā)，能夠讓學(xué)生在單簧管的學(xué)習(xí)中更加準(zhǔn)確的把握樂曲內(nèi)涵，從而突出樂曲的表現(xiàn)力。

2.自然觀察智力的開發(fā)與運用

自然智力因人而異，但好奇是每個人的天性，天生就喜歡接觸自然、觀察自然。而對于單簧管來講，這種觀察力對于學(xué)生去感受音樂，演奏音樂是非常重要的元素。因此我們需要引導(dǎo)學(xué)生去培養(yǎng)自然觀察能力，更需要教會他們將其運用到單簧管演奏當(dāng)中。

在培養(yǎng)自然觀察能力的時候，聆聽大自然是很好的方法。其次，我們教師要通過演示和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生描述音樂中感受到的自然畫面，從而引導(dǎo)性的培養(yǎng)學(xué)生自然觀察能力，進(jìn)而開發(fā)他們的自然觀察智力。也可以在室內(nèi)放一些樂器演奏的自然之音，進(jìn)而讓他們感受并區(qū)分模擬的場景，如風(fēng)聲、雨聲以及鳥鳴聲，都可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的自然智力。讓學(xué)生學(xué)會用單簧管去表現(xiàn)自然之音，如風(fēng)的呼嘯、雨的淅瀝以及鳥的鳴叫，進(jìn)而創(chuàng)作出能夠表現(xiàn)自然景觀的單簧管樂曲。如《蘇北調(diào)降變奏》，是通過對蘇北農(nóng)村自然的觀察而創(chuàng)作出的單簧管樂曲，描寫美麗鄉(xiāng)村，通過練習(xí)這首樂曲，綜合性的將自然智力運用到單簧管演奏當(dāng)中。這樣才能讓學(xué)生更好地融入作品中，從而把握樂曲的情感，做到聲情并茂。

3身體運動智力的開發(fā)與運用

單簧管是氣鳴樂器，因此演奏者就要學(xué)會如何運用氣息發(fā)聲。學(xué)會用身體去呼吸，掌握科學(xué)合理的呼吸方法，合理調(diào)動呼吸肌肉群，手指均勻的運動，這些都是身體運動智力的因素，需要對學(xué)生們進(jìn)行身體運動智力的開發(fā)與訓(xùn)練。一方面，我們可以通過視覺與聽覺來加強學(xué)生的身體運動智力的開發(fā)；另一方面，還可以采用觸覺和運動感官的訓(xùn)練，通過重復(fù)訓(xùn)練，從而讓學(xué)生的身體產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，讓學(xué)生完掌握自己的身體。比如在學(xué)習(xí)單簧管吹奏技巧方面，呼吸的訓(xùn)練，是非常重要的環(huán)節(jié)，可以通過緩慢的旋律讓學(xué)生重復(fù)訓(xùn)練，從而獲得吹奏時呼吸的合理運用和控制能力。另外，我們還可以通過單簧管某一音色重復(fù)訓(xùn)練，掌握呼吸運動，讓學(xué)生養(yǎng)成行為性應(yīng)答。當(dāng)通過反復(fù)訓(xùn)練，讓身體形成記憶，演奏時音樂化作內(nèi)心思想感受的流淌，這也就是身體運動智力中身、心一元的最好體現(xiàn)。 單簧管演奏中的運指，一是要反復(fù)通過針對性練習(xí)材料讓手指形成慣性，還可采用體態(tài)律動的教學(xué)方法來使用自己的身體，當(dāng)我們習(xí)慣把身體當(dāng)作樂器時，對于手指的韻律感也就得到加強，從而能夠更好運用身體運動智力在單簧管演奏中。單簧管的演奏，不但要多聽，更需要多練，當(dāng)身體與大腦形成自動記憶時，演奏活動便自然順暢了。對于單簧管演奏而言，演奏技巧運用體現(xiàn)個人的身體運動智力的強弱，我們在教學(xué)中唯有讓學(xué)生善于控制自己的身體，才能擁有豐富而又靈活的單簧管演奏技巧。

四、總結(jié)

多元智力的提出打破了傳統(tǒng)教育的觀念，豐富了人們對于智力的認(rèn)識，擴展性的發(fā)現(xiàn)了人才素質(zhì)的多元化。本論文創(chuàng)新性的將多元智力理論運用到單簧管教學(xué)中，采用不同的教學(xué)模式，從而在提高單簧管演奏的同時也提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。事實證明，多元智力中的音樂智力、身體運動智力、以及自然感知智力與單簧管演奏密切相關(guān)。我們通過重點培養(yǎng)學(xué)生這幾方面的智力，既可以培養(yǎng)演奏員的單簧管演奏水平又可以加強西洋管樂隊的整體水平，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

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