羅務(wù)開(kāi)
摘 要 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)界越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化,而在小學(xué)的德育教育過(guò)程中也逐漸地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入相應(yīng)的教學(xué)中去,正確的定位小學(xué)的德育教育,從小學(xué)德育教育教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)德育教育的實(shí)踐活動(dòng)中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,進(jìn)一步提升小學(xué)德育教育的教學(xué)質(zhì)量和效果。 本文通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的分析,探討將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)德育教育的相關(guān)方法。
關(guān)鍵詞 人文精神 小學(xué)德育 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 滲透方法
中圖分類(lèi)號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
隨著我國(guó)文化建設(shè)的不斷深入,教育部門(mén)也在努力地弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而學(xué)校作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其重要作用,德育教育作為小學(xué)教育的重要一部分,也是傳統(tǒng)文化傳承的主要載體。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀,凝結(jié)的文化結(jié)晶,它具有重要的意義。學(xué)校應(yīng)當(dāng)在小學(xué)德育教育中,滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)的視野,使得學(xué)生的人生價(jià)值觀以及內(nèi)在素養(yǎng)都受到傳統(tǒng)文化的熏陶,這能夠在一定程度上促進(jìn)小學(xué)生全面健康的發(fā)展,所以在小學(xué)的德育教育當(dāng)中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重人文精神的浸潤(rùn),注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透。
1小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義和作用
在小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,首先需要注意優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的兩個(gè)德育素材,即優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀的禮儀文化和優(yōu)秀的品德。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著由古到今豐富的禮儀文化,這是我國(guó)古代基本的道德準(zhǔn)則,古人牢記懂禮、知禮、習(xí)禮、守禮,在追求人、自然、生活三者和諧的過(guò)程中,也體現(xiàn)了古人之間交往的良好品德,人們通過(guò)對(duì)道德規(guī)范的思考培養(yǎng)了正確的人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展,在進(jìn)行小學(xué)的德育教育過(guò)程中,教師可以適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┛兹谧尷妗⑷櫭]、孟母三遷等優(yōu)秀的禮儀文化故事,增強(qiáng)小學(xué)德育教育的課堂活力。
我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著很多優(yōu)秀的道德品質(zhì),例如團(tuán)結(jié)、友善、愛(ài)國(guó)、謙讓等等?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”、“天下為公”等振聾發(fā)聵的名句都引起了現(xiàn)代人們對(duì)于愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字的深深感觸,通過(guò)這些愛(ài)國(guó)精神的優(yōu)良傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的滲透,可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)的熱情。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中也蘊(yùn)藏著謙讓的美德,除了體現(xiàn)兄弟之間謙讓的孔融讓梨的故事還有《弟子規(guī)》中“父母教,須敬聽(tīng)”等等,通過(guò)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,可以培養(yǎng)學(xué)生懂得謙讓?zhuān)龑?dǎo)學(xué)生在日常的生活過(guò)程中,懂得換位思考,充分的理解他人的處境,做到同學(xué)之間和諧的相處。
2優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的應(yīng)用
2.1增加傳統(tǒng)文化在德育教育中的比重
在小學(xué)德育教育的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中教科書(shū)是進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ),存在著知識(shí)和價(jià)值兩方面的雙重領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),一本適合學(xué)生的教科書(shū)能夠?qū)πW(xué)的德育教育起到事半功倍的效果,所以想要傳統(tǒng)文化滲透小學(xué)德育教育,應(yīng)當(dāng)在教科書(shū)上下功夫。
在內(nèi)容方面,我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教科書(shū)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這兩者的融合,中華優(yōu)秀文化博大精深,其中遵紀(jì)守法、自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)主義等思想,對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),使之成為對(duì)社會(huì)有幫助的人大有裨益。此外,一個(gè)民族想要更好的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)保持一種尋根意識(shí),在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,找尋自己的根,優(yōu)秀文化的資源,只有通過(guò)學(xué)校的引導(dǎo)和教育才能得到更好的發(fā)揮,所以我們應(yīng)當(dāng)充分地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合到小學(xué)德育教育的教材當(dāng)中,讓學(xué)生在進(jìn)行德育教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行情感的體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,成為一個(gè)具有道德的人。
從形式上來(lái)看,應(yīng)當(dāng)優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教材中的綜合設(shè)計(jì),一方面,相關(guān)的教材編寫(xiě)人員可以將編寫(xiě)的理念轉(zhuǎn)向?qū)τ谏鐣?huì)的關(guān)愛(ài),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)于奉獻(xiàn)、愛(ài)好和平、及時(shí)行善等社會(huì)關(guān)愛(ài)內(nèi)容,使得學(xué)生進(jìn)一步的培養(yǎng)優(yōu)秀的人格,編寫(xiě)教材的同時(shí)要增強(qiáng)這種宏偉觀念,從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到,國(guó)家和社會(huì)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要依托作用,引導(dǎo)學(xué)生注重社會(huì)文明的進(jìn)步,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。另一方面,當(dāng)前小學(xué)教科書(shū)主要有兩大主題,分別是家國(guó)情懷以及人格修養(yǎng)的教育,近兩年在德育教育的過(guò)程當(dāng)中,淡化了加國(guó)情懷的教育,所以在今后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)增加加國(guó)情懷教育的比重,培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,自覺(jué)地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
從效用層面來(lái)看,應(yīng)當(dāng)改進(jìn)德育教育課本中傳統(tǒng)文化教育的外部構(gòu)成,教材文本的知識(shí)教育固然重要,但是教師應(yīng)當(dāng)采用合適的教學(xué)方式,便于學(xué)生理解和接受。我們都知道文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化記載的重要方式,如果只是將文言文照搬到小學(xué)的德育課本。這是不利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解的,我們應(yīng)當(dāng)處理好文言文中比較難以理解的語(yǔ)言,將只轉(zhuǎn)化成直觀通俗易懂的內(nèi)容,例如我們可以采用圖片,動(dòng)畫(huà)等形式,避免人化思維模式的呈現(xiàn)。另外,在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)要充分的考慮學(xué)生的接受能力,在小學(xué)的整體階段,低年級(jí)學(xué)生和高年級(jí)學(xué)生的接受能力和興趣愛(ài)好完全不同。在教材的編排上也要充分的考慮到這一點(diǎn)因素,滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)要求,通過(guò)合理的方式來(lái)呈現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化。
2.2多層次的深化傳統(tǒng)文化的實(shí)踐
傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育中的滲透,不是僅靠說(shuō)教就可以完成的,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)也是一個(gè)重要的途徑。墨子曰:“染于蒼則蒼,染于黃則黃?!?,孔子曰:“詩(shī),可以興、可以觀、可以群、可以怨?!边@些觀點(diǎn)可以說(shuō)明了人的思想會(huì)受到周?chē)h(huán)境潛移默化的影響,環(huán)境能夠起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。所以,傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育教育滲透的過(guò)程中要一定要注意開(kāi)展相應(yīng)的文化實(shí)踐活動(dòng),從而有助于形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)??梢蚤_(kāi)展經(jīng)典古文作品的朗誦活動(dòng),通過(guò)制定一些經(jīng)典誦讀的常規(guī)安排,挑選出如《大學(xué)》《中庸》《三字經(jīng)》等經(jīng)典古代作品,實(shí)施每天每周每月的學(xué)校整體誦讀,我們可以從每天的晨讀開(kāi)始,進(jìn)行教師帶領(lǐng)朗誦,通過(guò)定期開(kāi)展詩(shī)歌的朗誦比賽進(jìn)行相關(guān)的評(píng)選,通過(guò)這種方法來(lái)激勵(lì)更多的學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。