苑麗紅
摘 要:文化是人民智慧的結(jié)晶,隨著社會文明的不斷發(fā)展,文化在凝聚國家共識、激發(fā)創(chuàng)造活力、促進社會經(jīng)濟發(fā)展等方面發(fā)揮著越來越重要的作用?;诖?,文章對小學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,從構(gòu)建經(jīng)典誦讀這一方面進行了闡述,以便為培養(yǎng)小學(xué)生文化自信積累經(jīng)驗。
關(guān)鍵詞:文化自信;小學(xué);誦讀;教學(xué);國學(xué)
一、關(guān)注知識價值,初建經(jīng)典誦讀雛形
中國古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,它豐厚的意蘊、豐富的辭采和凝練的語言表達折射出獨特的文化魅力。為了豐富學(xué)生的知識、提升學(xué)生的審美能力、陶冶學(xué)生的情操,2011年,我校開設(shè)了“國學(xué)詩苑”,自此開啟了國學(xué)經(jīng)典誦讀的第一步。那時誦讀的內(nèi)容是唐詩宋詞,主要利用升旗前、周二晨讀和放學(xué)前這些零散的時間進行誦讀。經(jīng)過幾年的努力,每位學(xué)生畢業(yè)時都已積累了百余首詩詞。然而成果背后隱含的問題也引發(fā)了我們的反思。
一方面,古典詩詞是國學(xué)經(jīng)典的一部分,僅依此進行國學(xué)教育勢必會局限國學(xué)的內(nèi)在價值,因此從國學(xué)的高度來看,當時的誦讀還不是完整意義上的“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。另一方面,時間的分散和專業(yè)的指導(dǎo)缺失又使學(xué)生的誦讀處于機械記憶之中,學(xué)生雖能感受詩詞的音韻之美,抑或在積累上有所收獲,卻并不能很好地理解詩詞豐富的思想和情感內(nèi)涵,進而無法更好地提升人文素養(yǎng)。
二、思考教育價值,完善經(jīng)典誦讀課程
反思中的問題促使我們對國學(xué)的內(nèi)涵、教育價值以及開展國學(xué)教育應(yīng)具備的流程進行了深入思考。反復(fù)研究后,我們首先拓展了誦讀內(nèi)容,從《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》等具有道德啟蒙意義的傳統(tǒng)經(jīng)典中選取符合現(xiàn)代教育的經(jīng)典篇章和段落,并在周四由教師通過廣播對本周所背篇目進行解讀。此次改進增強了學(xué)生對誦讀內(nèi)容的理解,促進學(xué)生建立初步的道德認知,并在一定程度上提升了學(xué)生對國學(xué)的感知能力。
實踐—反思—改進,再實踐—再反思—再改進,國學(xué)經(jīng)典誦讀就在這樣的摸索中一步步前進。經(jīng)過一段時間的實踐,我們認識到各學(xué)段學(xué)生認知能力的差異較大,全校每周背同一篇目很難符合所有學(xué)生的認知規(guī)律。同時,因缺少統(tǒng)一固定的時間和相應(yīng)的跟蹤評價,導(dǎo)致多數(shù)教師很難以專注的態(tài)度對待國學(xué)經(jīng)典誦讀。
為此,2016年黑龍江省哈爾濱市奮斗小學(xué)校再次進行改進。此次仍然先從誦讀內(nèi)容入手,由語文名師牽頭,組織全校語文骨干教師從家國情懷、社會關(guān)愛、人格修養(yǎng)三個方面選取內(nèi)容編撰國學(xué)經(jīng)典誦讀教材。我們依據(jù)不同年級學(xué)生身心發(fā)展的特點,依照內(nèi)容經(jīng)典、多少適量、深淺適度、形式多樣的原則進行教材編排。
時間上,我們將周一至周五(周二除外)12∶40—12∶55固定為國學(xué)經(jīng)典誦讀時間,并由班主任在周一對本周教材內(nèi)容進行解讀;周三、周四學(xué)生進行多種形式的誦讀,學(xué)校巡查各班誦讀情況;周五班級內(nèi)部進行測評,每月最后一周學(xué)校測評各班背誦情況。
由此國學(xué)經(jīng)典誦讀正式納入校本課程建設(shè)體系,國學(xué)內(nèi)含的教育價值也因此得到進一步發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典更為系統(tǒng),理解更為透徹,內(nèi)心也得到了更為豐潤的滋養(yǎng)。
三、立足文化價值 豐富經(jīng)典誦讀內(nèi)涵
中華民族燦爛的傳統(tǒng)文化是文化自信的源泉。因此,確立文化自信必須到傳統(tǒng)文化中追根溯源,站在為學(xué)生奠定文化自信的高度,重新審視國學(xué)經(jīng)典誦讀,我們發(fā)現(xiàn)其中很多理念仍需提高,很多做法亟待改進。
應(yīng)該說立足文化價值是站在更高、更長遠的角度來思考國學(xué)經(jīng)典誦讀的價值。關(guān)注教育價值時,我們考慮更多的是國學(xué)經(jīng)典誦讀的方法和策略,更側(cè)重于將國學(xué)作為知識或觀點傳授給學(xué)生。而立足于文化高度,則更多地思考學(xué)生的內(nèi)化情況。如何讓知識儲備較少的學(xué)生接受并喜愛距離久遠的傳統(tǒng)文化,這成為了擺在我們面前的新課題。
將國學(xué)經(jīng)典融入學(xué)生的生活,盡量讓學(xué)生目之可視、觸之能及,努力強化學(xué)生的內(nèi)心體驗,使之成為學(xué)生生活中不可或缺的一部分,從而讓學(xué)生接受國學(xué)、喜愛國學(xué),最終認同祖國的傳統(tǒng)文化,建立文化自信。
參考文獻:
[1]王志國.巧用經(jīng)典誦讀提升學(xué)生核心素養(yǎng)[J].中外交流,2017(12):65-67.
[2]林世鳳.小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的價值構(gòu)建[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2015 (8).