楊百會(huì)
10年間,伴隨汶川地震而生的草根NGO幾經(jīng)沉浮。在經(jīng)歷了一段短暫的野蠻生長(zhǎng)后,它們一度歸于沉寂,后又借政策東風(fēng)以及雅安地震帶來的歷練再度煥發(fā)活力
4月末的一個(gè)雨后清晨,王瀟穿過白水河老街,沿著彭白公路去往500米外設(shè)于居委會(huì)的辦公室。
這片老街仍停留在10年前地震發(fā)生時(shí)的那一刻—這里距汶川直線距離只有30公里,殘?jiān)珨啾?,一片荒蕪,只有郁郁蔥蔥的植物證明著時(shí)間的流逝。
這里曾是彭州龍門山鎮(zhèn)白水河最繁華的商業(yè)區(qū)。路的左側(cè)還矗立著地震時(shí)幸存的房子,仍舊清晰的店招驗(yàn)證著曾經(jīng)有過的繁華。右側(cè)是當(dāng)年抗震救災(zāi)時(shí)搭建的板房,有的門牌上依稀寫著“診斷室”的字樣,有的則被當(dāng)?shù)厣馊擞脕碜鰝}庫。
王瀟所在的彭州市中大綠根社會(huì)工作發(fā)展中心(以下簡(jiǎn)稱“中大綠根”)當(dāng)年就是從這片板房里走出來的。同中大綠根一樣,四川的很多NGO都起源于那場(chǎng)地震。
10年間,這些NGO幾經(jīng)沉浮。在經(jīng)歷了一段短暫的野蠻生長(zhǎng)后,它們一度歸于沉寂,后又借政策東風(fēng)以及雅安地震帶來的歷練再度煥發(fā)活力。
但是,隱憂仍在。新的思考和希望亦在。
潮起潮落
2004年大學(xué)畢業(yè)后,武漢人王瀟先后在宣明會(huì)、阿拉善SEE等公益組織工作,隨項(xiàng)目漂泊于全國各地,直到2010年來到四川彭州,并在這里結(jié)婚生子。
2010年6月,王瀟第一次來到白水河時(shí),中大綠根剛剛注冊(cè)完成,成為一個(gè)名正言順的社工機(jī)構(gòu)。之前兩年里,這家機(jī)構(gòu)一直以“新家園計(jì)劃”項(xiàng)目的名義在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行災(zāi)后重建工作。
“新家園計(jì)劃”由成都根與芽環(huán)境文化交流中心、云南發(fā)展培訓(xùn)學(xué)院、麥田計(jì)劃、中山大學(xué)公民和社會(huì)發(fā)展研究中心四家機(jī)構(gòu)發(fā)起。最初,他們從板房學(xué)校、板房圖書館、板房客棧等災(zāi)區(qū)最急需的基本生活需求起步,甚至建了公共淋浴室。白水河統(tǒng)建小區(qū)建成后,還跟進(jìn)做了一些物業(yè)管理和相關(guān)人員培訓(xùn)工作。
2010年,災(zāi)后重建工作告一段落,相關(guān)人員即將撤出。四家機(jī)構(gòu)討論后認(rèn)為還有在災(zāi)區(qū)繼續(xù)生根下去的可能性,于是就有了中大綠根。之后幾年里,機(jī)構(gòu)在人員上完成本土化,王瀟成為負(fù)責(zé)人。
據(jù)四川民政廳統(tǒng)計(jì),2008年,大約有300多家民間組織在汶川、北川等災(zāi)區(qū)進(jìn)行救災(zāi)工作,其中大多為外來力量,身份并未被官方承認(rèn),甚至有些是志愿者團(tuán)體,在地震發(fā)生后短時(shí)間內(nèi)井噴式進(jìn)入災(zāi)區(qū)。
但差不多一年后,這些NGO或因?yàn)橘Y源匱乏難以為繼,或因?yàn)樽陨砟芰τ邢?,開始大批撤出。有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,2009年后,災(zāi)區(qū)NGO的數(shù)量已不足50家,能夠堅(jiān)持到今天的更是少數(shù)。
根據(jù)當(dāng)年曾參與災(zāi)后重建項(xiàng)目的一位NGO成員的觀察,大多數(shù)災(zāi)后重建項(xiàng)目的資金只能維持一兩年,而災(zāi)后重建往往需要持續(xù)10年左右。資金的瀕于枯竭使得很多NGO失去了在災(zāi)區(qū)持續(xù)下去的根本。
繼續(xù)堅(jiān)守的NGO也面臨著尷尬的生存局面,不得不走向另一個(gè)方向。
白水河新家園計(jì)劃終止之后,“2013年開始,我們?cè)诎姿由鐓^(qū)就沒有任何服務(wù)了?!蓖鯙t說,“我們想做的事情,能夠找到的資源,不適合在這里做。這里適合做的事情,我們又找不到資源。”
王瀟也做過努力。5年前,她意識(shí)到白水河社區(qū)有兩個(gè)方向可以探索:減防災(zāi)和養(yǎng)老問題?!斑@兩項(xiàng)是當(dāng)?shù)刈钪饕拿裆鷨栴}?!彼踔翞榇俗隽隧?xiàng)目書,但一分錢都沒有籌到。
在地震已過去很長(zhǎng)時(shí)間的背景下,再提減防災(zāi)問題顯然已不能打動(dòng)資助方,“不新鮮了”。
王瀟認(rèn)為,中大綠根實(shí)質(zhì)上還是一個(gè)農(nóng)村發(fā)展機(jī)構(gòu),最擅長(zhǎng)的是在一個(gè)社區(qū)生根發(fā)展,做一些居家養(yǎng)老的事情,不適合大面積鋪開的項(xiàng)目。但地震幾年過后,資源開始慢慢匱乏,可以對(duì)資方講的故事也越來越少。
基于生存的考慮,2012年9月,中大綠根啟動(dòng)第二個(gè)項(xiàng)目—“媽媽學(xué)院”。這已經(jīng)與災(zāi)后重建沒有多大關(guān)聯(lián)了。
“媽媽學(xué)院”著眼于彭州市鄉(xiāng)村地區(qū)婦女能力建設(shè),為其開設(shè)多種階段性課程,主要內(nèi)容為三個(gè):認(rèn)識(shí)和開放自己,非暴力溝通和隔代教育。王瀟覺得相對(duì)于社區(qū)建設(shè)來說,“媽媽學(xué)院”項(xiàng)目可以使目標(biāo)人群即當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女的素質(zhì)在短期內(nèi)得到很明顯的提升,主體明確。但問題在于,“媽媽學(xué)院”的資方后來演變?yōu)楫?dāng)?shù)貗D聯(lián)、教育局等,資金性質(zhì)屬于財(cái)政資金,其普惠性要求不僅限于一村一地的實(shí)施,“媽媽學(xué)院”也因此不能成為一個(gè)長(zhǎng)期扎根于某一社區(qū)的項(xiàng)目。
對(duì)此王瀟表示理解:“基金會(huì)可以支持你做一個(gè)社會(huì)微觀層面的探索,哪怕三五個(gè)人的小眾人群。但財(cái)政資金不同,怎么能夠三五個(gè)人就把這筆錢受益了呢?”
近5年里,“媽媽學(xué)院”逐漸覆蓋了彭州幾乎全部鄉(xiāng)鎮(zhèn),中大綠根在彭州的初衷也從社區(qū)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴芭碇荨⑥r(nóng)村、婦女”三個(gè)關(guān)鍵詞為核心,雖然仍有一些社區(qū)工作在繼續(xù),但已被壓縮得很少了。現(xiàn)在,中大綠根在彭州也只剩下包括王瀟在內(nèi)的兩個(gè)工作人員。
理想與現(xiàn)實(shí)
2010年,成都針對(duì)社會(huì)組織出臺(tái)政府購買政策。對(duì)于當(dāng)?shù)豊GO的發(fā)展來說,這是一個(gè)巨大的推動(dòng)。一些NGO開始離開本來的專業(yè)領(lǐng)域,慢慢轉(zhuǎn)型為資源導(dǎo)向型機(jī)構(gòu)。另一方面,新生NGO也被大量催生出來,它們天生帶著“資源”的基因。
在機(jī)會(huì)面前,王瀟對(duì)開拓資源總是顯得遲疑。即使偶爾強(qiáng)調(diào)自己不是一個(gè)合格的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人,她也仍然堅(jiān)持自己的想法,“從不后悔”。
2014年左右,中大綠根最好的時(shí)候,和所有資方關(guān)系都不錯(cuò),項(xiàng)目人員也最多,“那是一個(gè)把機(jī)構(gòu)做上一個(gè)臺(tái)階的機(jī)會(huì)”。項(xiàng)目井噴時(shí),年度籌款達(dá)到150萬元,整個(gè)團(tuán)隊(duì)有六七個(gè)人,做6個(gè)項(xiàng)目。“當(dāng)時(shí)什么都做,雖然基本框架還是在‘新家園計(jì)劃和‘媽媽學(xué)院之內(nèi),但也會(huì)接一些零星項(xiàng)目,比如政府幾萬塊錢的調(diào)研項(xiàng)目。”王瀟覺得項(xiàng)目過于繁雜,不能聚焦在想做的事情上面,之后慢慢開始做減法。
2013年雅安地震,更是一個(gè)巨大的機(jī)會(huì)。王瀟形容當(dāng)時(shí)“整個(gè)成都(NGO)瘋一樣趕過去”。這似乎有些諷刺意味,每一次大災(zāi)難對(duì)于草根NGO組織來說,反而是一次千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。
“現(xiàn)在看來,當(dāng)時(shí)的災(zāi)情是被夸大的。雖然也是七級(jí)地震,但災(zāi)情并沒有我們想象的那么嚴(yán)重,所以那邊的資源顯然是過度飽和的?!?/p>
出于“特別現(xiàn)實(shí)的考慮”,中大綠根也來到雅安蘆山縣太平鎮(zhèn)開展新項(xiàng)目,重啟“新家園計(jì)劃”。
蘆山“新家園計(jì)劃”于2013年6月1日啟動(dòng),中國紅十字會(huì)資助一年后,香港樂施會(huì)接棒繼續(xù)資助,直到今天。其項(xiàng)目規(guī)模也逐漸從當(dāng)時(shí)的幾個(gè)村縮減到現(xiàn)在的一個(gè)組—老熊橋。在這里,中大綠根慢慢探索出一條社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的路子。
考慮到跨境管理等一系列問題,去年彭州和蘆山兩邊在人員和財(cái)務(wù)上做了剝離,在蘆山當(dāng)?shù)卣匠闪⑻J山綠根,負(fù)責(zé)人也是王瀟。但兩家機(jī)構(gòu)目前也只有她一個(gè)人的交集了。
雖然災(zāi)區(qū)資源富集,但王瀟還是沒有趁機(jī)做大的想法。她認(rèn)同一位同行老師的觀點(diǎn):不排斥資源,但堅(jiān)持資源為我所用,做自己想做的事,否則就是“公司加農(nóng)戶”的翻版,NGO還是為資方打工的。
事實(shí)上,前幾年包括“媽媽學(xué)院”在內(nèi)的幾個(gè)項(xiàng)目在設(shè)計(jì)上也有一些類似的傾向,方便拿資源。但現(xiàn)在王瀟覺得,項(xiàng)目多了之后,就會(huì)備受干擾,“你會(huì)分不清哪些是來養(yǎng)機(jī)構(gòu)的,哪些是來扎進(jìn)去做事的。”
對(duì)于老熊橋項(xiàng)目,王瀟的態(tài)度是,項(xiàng)目必須是為村子服務(wù)的,而不是為了拿項(xiàng)目用村子去說事。
蘆山的項(xiàng)目到今年8月到期,屆時(shí)蘆山綠根可能會(huì)面臨失去資金支持的命運(yùn)。王瀟已經(jīng)想好,有外部支持當(dāng)然好,沒有外部支持就自己做。
她的另一個(gè)考慮是,當(dāng)?shù)亟?jīng)過幾年的投入建設(shè),公共設(shè)施已差不多齊全,已沒有繼續(xù)立項(xiàng)投入的必要了?!澳阕鰝€(gè)堆肥需要什么成本?”王瀟認(rèn)為,再繼續(xù)投入資金,對(duì)社區(qū)關(guān)系不是一件好事情,現(xiàn)在需要的是“人在那里長(zhǎng)期陪伴,去影響村民”。
蘆山綠根團(tuán)隊(duì)現(xiàn)有4名成員,接下來的問題是人員生存問題。就個(gè)人而言,王瀟現(xiàn)在對(duì)職業(yè)社工這個(gè)身份已不那么看重了。她的想法是,她現(xiàn)在沒有特別大的生存壓力,可以以志愿者的身份繼續(xù)投入項(xiàng)目;團(tuán)隊(duì)里的另一位老師有本職工作,也可以做志愿者。剩下的兩個(gè)伙伴則會(huì)失去崗位工資,王瀟正在和他們討論這個(gè)問題。“我覺得,他們以蘆山綠根的名義接一點(diǎn)當(dāng)?shù)仨?xiàng)目,只要不影響社區(qū)工作,也是可以的吧?”
關(guān)于未來,她甚至將機(jī)構(gòu)都看得很淡了?!拔矣X得機(jī)構(gòu)也只是一個(gè)殼,一個(gè)形式。一定是有一個(gè)使命,機(jī)構(gòu)才有存在的價(jià)值。而且機(jī)構(gòu)只是你去做一件事情的方式之一。”
尊嚴(yán)與夢(mèng)想
2008年汶川地震時(shí),甘肅平?jīng)鋈藚涡∮⑦€是長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一名學(xué)生。學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的他報(bào)名想到災(zāi)區(qū)去,但沒有被學(xué)校組織的志愿者團(tuán)隊(duì)選中,因?yàn)樗安皇屈h員也不是班干部”。但他“前往四川的心從未改變”。
當(dāng)年11月,他在長(zhǎng)沙一家服務(wù)智障人士的機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)?!澳菚r(shí)這行就像一個(gè)畸形兒?!眳涡∮⑶宄赜浀?,第一次做項(xiàng)目時(shí),機(jī)構(gòu)讓他寫一個(gè)項(xiàng)目計(jì)劃書,但他一直沒有寫,機(jī)構(gòu)也沒要?!案鞣蕉疾灰?guī)范,可能大家都不知道怎么做。”
對(duì)于社會(huì)工作,他的理解只是來自于書本:服務(wù)性的、公益性的、普惠性的,“盈利是排在后面的”。這就與機(jī)構(gòu)、資方產(chǎn)生了裂痕。另外,在工作方法上,他“只關(guān)心那些娃娃,盡可能滿足娃娃的需求”。結(jié)果他卷鋪蓋走人了。
2011年初,呂小英在一片懵懂中終于來到成都,進(jìn)入成都心家園社會(huì)工作服務(wù)中心(以下簡(jiǎn)稱“心家園”)工作。
一開始,他被派往彭州災(zāi)區(qū),在那里待了近兩年,做災(zāi)后重建和社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目。2013年1月回到成都后,他遇到一個(gè)令他差點(diǎn)離職的項(xiàng)目,正在痛苦時(shí),雅安地震了。他立即動(dòng)身去了雅安,在那里一待就是5年,直到今年3月10日才回到成都。
呂小英第一次受到重視來得有些荒誕。那時(shí)他在彭州農(nóng)村參與諾基亞發(fā)起的“金色陽光工程”,這一工程在地震災(zāi)區(qū)共有15個(gè)點(diǎn),主要工作是重建和疏導(dǎo)社區(qū)關(guān)系。
最初的日子很不好過。盡管呂小英覺得自己付出了很多,但還是會(huì)被資方督導(dǎo)責(zé)罵,除了自身的原因外,他覺得督導(dǎo)也是在“故意找茬兒”。村里也對(duì)他的要求愛答不理,“借什么東西都不配合,鎮(zhèn)里面、市里面更不甩你的。”
一次一個(gè)暗訪小組突然來到呂小英的辦公室,詢問當(dāng)?shù)貫?zāi)后重建工作—他事后推測(cè)應(yīng)該是彭州市做災(zāi)后工作評(píng)估的人?!斑@是個(gè)巧合,評(píng)估小組到了村里找了解情況的人,當(dāng)?shù)乩习傩找詾樗麄円易龊萌撕檬碌?,就給他們指了我的辦公室?!?/p>
據(jù)說暗訪小組回去之后向市委書記作了匯報(bào),“說那個(gè)地方有這么一個(gè)情況,他們深得民心?!眳涡∮⒒貞?,“這一下子不得了,我們成了香餑餑。今天記者來采訪,明天電視臺(tái)來報(bào)道?!贝撕笏奶幘炒鬄楦纳?。另外,因?yàn)樗麑?duì)項(xiàng)目有思考,不斷打磨,最終結(jié)項(xiàng)時(shí),他在15個(gè)項(xiàng)目點(diǎn)里排名第二,甚至成為評(píng)估項(xiàng)目的評(píng)委?!斑@也是對(duì)我的一種認(rèn)可吧?!?/p>
第二次來自他的勇氣和智謀。2013年5月17日,心家園和中國扶貧基金會(huì)合作,為雅安災(zāi)區(qū)發(fā)放衛(wèi)生包。這個(gè)項(xiàng)目有多家機(jī)構(gòu)躍躍欲試,他作為資質(zhì)最差的一個(gè)代表過去談,“人家去的都是大佬,我就是一個(gè)站點(diǎn)負(fù)責(zé)人”。
“6000多個(gè)包,整整兩大卡車。”呂小英計(jì)劃找當(dāng)時(shí)正在蘆山救災(zāi)的“鐵拳師”幫忙卸貨,那個(gè)師有個(gè)連長(zhǎng)是他的老鄉(xiāng)。運(yùn)送環(huán)節(jié)他則打算聯(lián)系村委會(huì),清點(diǎn)好每村需要的數(shù)目后,讓村委會(huì)找車,按照數(shù)目拉走,自己回去發(fā)。
扶貧基金會(huì)覺得他的想法不穩(wěn)定性太高了,“村里拉回去不發(fā)怎么辦?”呂小英當(dāng)即立了軍令狀,“出了問題,我給你們賠?!?/p>
如他所愿,6000多個(gè)包,一天半時(shí)間,在他負(fù)責(zé)的蘆山縣清仁鄉(xiāng)片區(qū)全部發(fā)完。其他兩家機(jī)構(gòu)發(fā)了10天,一度引發(fā)了哄搶。
呂小英由此獲得扶貧基金會(huì)的信任。之后他在雅安從事了5年的災(zāi)后重建工作,其中很大一部分資助都來自扶貧基金會(huì)。
“如果不是地震,我們這種草根機(jī)構(gòu),和國字頭的機(jī)構(gòu)合作,太難了?!眳涡∮⒂X得改變有時(shí)候就是一個(gè)契機(jī),“一開始他們那么高,我們這么低,3年后大家都平等了,發(fā)現(xiàn)這些國字頭的機(jī)構(gòu)還是挺溫柔的,也不是傳說中的洪水猛獸一樣?!?/p>
經(jīng)歷得多了,他就時(shí)常用這些心得給同事打氣:“干我們這一行的,口水永遠(yuǎn)都?xì)⒉凰廊耍挥腥^才能打死人。”他骨子里是個(gè)倔強(qiáng)的西北漢子,在原則問題上很少妥協(xié),所以也有過談崩合作的經(jīng)歷,“我讓他改一下協(xié)議,他不改。不改,就算了?!?/p>
他似乎有底氣這么干。現(xiàn)在成都正在推行的本土社區(qū)人才培養(yǎng)模式就是他在雅安的5年中摸索出來的。“這個(gè)東西是很寶貴的,一個(gè)社區(qū)里面要有本土組織,但是怎么去培育這些人,沒人知道?!彼f他5年里就干了這一件事情,“都不好意思說,但過程艱辛曲折,休息時(shí)間加起來不到兩個(gè)月,累得夠嗆?!?/p>
在雅安時(shí)條件艱苦?!白∶鞣?,冬天凍死,夏天熱死,跟叫花子一樣,苦哈哈的?!敝驹刚咦叩貌畈欢嗔耍踔晾瓉砣?guī)兔?,“媽媽過來幫我?guī)Ш⒆?,老婆辭掉西安的工作過來幫我做項(xiàng)目?!?/p>
回到成都后,恰逢心家園與成都伏龍社區(qū)達(dá)成社區(qū)營造的合作。對(duì)呂小英來說,這可能是他從業(yè)10年以來和資方最舒服的一次合作—即使工作一點(diǎn)都不輕松。
“百里挑一”。他不止一次用這個(gè)詞形容伏龍社區(qū)。他在伏龍社區(qū)的工作主要分為兩大塊:培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的社區(qū)工作者、探索出一套日間照料中心的模式。
在呂小英看來,現(xiàn)在大環(huán)境在變好,資方與NGO的關(guān)系已變得現(xiàn)代,成為平等的伙伴式關(guān)系?!耙郧笆钦乙粋€(gè)下屬來做這個(gè)事情,現(xiàn)在是找一幫兄弟來幫我做。”雖然這個(gè)轉(zhuǎn)變有些漫長(zhǎng),但呂小英仍然感到欣慰,“10年,就這樣一個(gè)進(jìn)步,雖然有點(diǎn)慢,但還是不錯(cuò)的?!?/p>
具體到伏龍社區(qū),這種關(guān)系還是充滿偶然性。“社區(qū)主任也是學(xué)社會(huì)工作專業(yè)的,我們理念相通。她是80后,比我還小,她知道作為一個(gè)社區(qū)主任自己不能太強(qiáng)勢(shì),因?yàn)樗龔?qiáng)勢(shì)的時(shí)候,社會(huì)組織就弱化,失去一個(gè)平衡的環(huán)境?!?/p>
但有些東西還需要更多理解。呂小英有點(diǎn)厭煩各種工作報(bào)表,“我們做社區(qū)的工作,是做人的工作,很多東西無法量化。所有報(bào)告都用數(shù)據(jù)堆積起來的時(shí)候,就失去了社會(huì)組織人文層面的一個(gè)意義?!?/p>
雖然各方都在進(jìn)步,但在整個(gè)行業(yè)進(jìn)入一種良性發(fā)展之前,呂小英的搏斗姿態(tài)可能還要堅(jiān)持很長(zhǎng)一段時(shí)間,那是一種更大層面的博弈—用自己的力量改變社會(huì)組織普遍沒有造血能力的現(xiàn)狀,提高社工待遇,“能去對(duì)抗社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。
呂小英甚至盤算過,未來可以回到甘肅老家,聯(lián)合老鄉(xiāng)成立蘋果基金,走企業(yè)的路子,然后去支持社會(huì)組織。“我要改善一線社工的待遇,留住天生有情懷、有專業(yè),熱愛公益,又認(rèn)同社工理念的年輕人,讓他們活得更有價(jià)值和尊嚴(yán)?!?/p>
他還有一個(gè)終極夢(mèng)想:“通過努力,等到哪一天,我們把我們自己消滅了,人人都成為社工的時(shí)候,也就不需要我們了。”
問題與方向
汶川地震發(fā)生當(dāng)晚,《成都日?qǐng)?bào)》的評(píng)論員,51歲的周曉翔跑去獻(xiàn)血,由于排隊(duì)的人太多,直到第二天才獻(xiàn)上。
他在此前很早就介入環(huán)保領(lǐng)域,曾經(jīng)幫助王克勤在四川開展“大愛清塵”公益活動(dòng)。這10年里,他逐漸成為成都公益圈的領(lǐng)軍人物。
他憶及當(dāng)年大量NGO出現(xiàn)在災(zāi)區(qū)的意義,“在緊急情況下起到了穩(wěn)定人心的作用,也給當(dāng)?shù)厝藥砹撕芏鄬?shí)實(shí)在在的幫助”。但雅安地震之后,他開始意識(shí)到一些問題——災(zāi)區(qū)社會(huì)組織生存尷尬,資源導(dǎo)向型組織越來越多,社會(huì)組織兩極分化……他開始反思,并著手組建相關(guān)平臺(tái),擔(dān)任成都市公益慈善聯(lián)合會(huì)理事長(zhǎng),試圖打造一個(gè)良性公益生態(tài)圈。
他不否認(rèn)10年來社會(huì)組織給災(zāi)區(qū)和成都帶來的變化,“發(fā)展比不發(fā)展好”。他記得當(dāng)初雅安地震時(shí),當(dāng)?shù)卣賳T聽說NGO來了,問:“來干啥?能干啥?能幫我修房子嗎?”專門負(fù)責(zé)社會(huì)組織協(xié)調(diào)的“地震救災(zāi)志愿者與社會(huì)組織服務(wù)中心”曾經(jīng)收到過一個(gè)縣的請(qǐng)求,要求解決6個(gè)億的資金,90%用于修房子。周曉翔看到后苦笑:“這哪是我們社會(huì)組織干的事?”
前幾天他遇到雅安群團(tuán)的相關(guān)負(fù)責(zé)人,對(duì)方告訴他,當(dāng)年他給雅安黨政干部上課時(shí),“那些人都是瞪大眼睛的”。有人甚至認(rèn)為“非政府組織當(dāng)然是跟政府對(duì)著干的”。
而2013年后,情況顯然不同了。雅安在市縣鎮(zhèn)村建了四級(jí)群團(tuán)服務(wù)中心,誕生了200家社會(huì)組織,培訓(xùn)了1萬名社工。而成都截至今年3月,已有1.1萬家社會(huì)組織,呈現(xiàn)一派蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),“成都已成為北上廣之后的公益第四城”,周曉翔說。
但周曉翔認(rèn)為,按照社會(huì)組織的本意來說,真正的社會(huì)組織應(yīng)該是需求驅(qū)動(dòng)型的,而現(xiàn)在成都的社會(huì)組織基本都是資源驅(qū)動(dòng)型。這一現(xiàn)狀和兩次地震有關(guān)。當(dāng)時(shí)災(zāi)區(qū)短時(shí)間內(nèi)聚集大量資源,從而催生了成都及周邊地區(qū)的社會(huì)組織,他們天生就是資源驅(qū)動(dòng)的。另外,近幾年在成都政府購買政策的東風(fēng)下,也催生了不少資源型社會(huì)組織。
“現(xiàn)在很多社會(huì)組織幾乎淪為政府的傀儡,所有資源都從政府那里來,所有事情都為政府做,所有人都要看政府的臉色。沒有能力募款,更沒有能力研發(fā)產(chǎn)品,沒有造血功能?!敝軙韵枵J(rèn)為這是一種“跛腳發(fā)展”路徑。
他曾考察過我國的臺(tái)灣和香港等地的公益生態(tài),得出結(jié)論—一個(gè)良性發(fā)展的社會(huì)組織應(yīng)該是“三足鼎立”,即收入分為三部分:政府購買、社會(huì)募資和服務(wù)收入。而當(dāng)下這種生態(tài),只有一足,“要么玩死,要么附庸?!?/p>
另外,社會(huì)組織呈現(xiàn)出兩極分化的趨勢(shì),做得好的越做越大。某基金會(huì)高層曾向周曉翔抱怨說,現(xiàn)在都是被裹挾著往前走,感到很頭疼?!拔业囊庖娛巧鐣?huì)組織規(guī)模不合適做得很大?!敝軙韵枵f。
而小的社會(huì)組織則面臨難以為繼的局面。一些災(zāi)區(qū)的社會(huì)組織在進(jìn)入時(shí)并沒有想好退出機(jī)制,隨著當(dāng)?shù)厝藢?duì)他們的依賴感越來越強(qiáng),受制于地域空間,再退出成本非常高,而此時(shí)災(zāi)區(qū)的資源已經(jīng)沒有當(dāng)時(shí)那樣豐富了。
“現(xiàn)在已到了量變到質(zhì)變的關(guān)鍵階段?!敝軙韵枵J(rèn)為現(xiàn)在需要從能力建設(shè)、規(guī)范、倡導(dǎo)和引導(dǎo)上下功夫。他沉下心,開始“做一些倡導(dǎo)性的務(wù)虛性的工作,引領(lǐng)社會(huì)組織的發(fā)展方向”。
首先是評(píng)估。兩年前,周曉翔參與了相關(guān)機(jī)構(gòu)發(fā)起的一個(gè)關(guān)于參與式評(píng)估的研究課題,這之前他意識(shí)到行業(yè)內(nèi)評(píng)估“過于簡(jiǎn)單粗暴”?!耙粋€(gè)社工系的老師,帶上10個(gè)學(xué)生,捧著成都市出臺(tái)的一本社會(huì)組織評(píng)估等級(jí)標(biāo)準(zhǔn),按標(biāo)準(zhǔn)打分。這些學(xué)生對(duì)公益項(xiàng)目根本不了解,無法進(jìn)行實(shí)質(zhì)性交流,最后就成了評(píng)材料?!敝軙韵枵f,很多NGO對(duì)此非常反感,戲稱自己是拉著拉桿箱來的,里面是一箱材料。
一個(gè)夸張的例子是,某個(gè)2萬塊錢的項(xiàng)目,僅做評(píng)估材料就花了5000元。
“所以我們現(xiàn)在推參與式評(píng)估。匯集日本及中國的臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的參與式評(píng)估的一些經(jīng)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)后,我們跟蹤了成都當(dāng)?shù)厝N不同類型的社會(huì)組織,一年后討論,形成一套成都標(biāo)準(zhǔn)。再從社會(huì)組織里尋找做過項(xiàng)目的人,自愿報(bào)名來上課培訓(xùn)?!敝軙韵枵f。
現(xiàn)在,參與式評(píng)估培訓(xùn)班已開了兩期,將近100人受訓(xùn)?!暗鹊接?50個(gè)人的時(shí)候,再選120個(gè)人出來,經(jīng)過考試和民政局認(rèn)定,就從社區(qū)營造項(xiàng)目開始,請(qǐng)他們來做參與式評(píng)估?!敝軙韵枰呀?jīng)收到一些積極的信號(hào),學(xué)員們的評(píng)估實(shí)踐得到較好反響。他覺得找到了一個(gè)好的方向,用這個(gè)方向去引導(dǎo)項(xiàng)目的規(guī)范。
另外,社會(huì)組織的規(guī)范需要從財(cái)務(wù)和項(xiàng)目上下手?!拔覀兘?jīng)常舉辦財(cái)務(wù)培訓(xùn)班,現(xiàn)在又重點(diǎn)打造籌款平臺(tái)。我們準(zhǔn)備專門找一個(gè)團(tuán)隊(duì),來為小伙伴們籌款。平時(shí)就不斷進(jìn)行籌款培訓(xùn)?!敝軙韵枵f,“(我們)就是告訴社會(huì)組織,不管你大小,根據(jù)你的需求設(shè)計(jì)項(xiàng)目,即使沒有資源對(duì)接你,也要有能力去籌,這才是能力。你不能因?yàn)槟膫€(gè)街道有8萬塊錢,他們想干什么,你就設(shè)計(jì)一個(gè)項(xiàng)目。”
除了努力改變“成都現(xiàn)在這種學(xué)究死板的評(píng)估和低下的籌款現(xiàn)狀”,周曉翔眼下正牽頭寫《成都社區(qū)營造指南手冊(cè)》,他計(jì)劃以后再寫一本《成都的參與式評(píng)估》?!斑@些書對(duì)整個(gè)中國還處在初級(jí)階段的社會(huì)組織都有指導(dǎo)意義?!彼f。
這幾年里,一些資助型基金會(huì)開始往回走,親自運(yùn)作項(xiàng)目?!拔业膽B(tài)度很堅(jiān)決,(即使社會(huì)組織能力不足)做不好也要做?!敝軙韵枵J(rèn)為,“基金會(huì)的專業(yè)就是籌款,對(duì)捐贈(zèng)人負(fù)責(zé),你滿足不了所有需求,你解決不了所有問題,只能交給專業(yè)人士去做。”
在周曉翔看來,現(xiàn)在資助型基金會(huì)開始變得保守不僅是因?yàn)閳?zhí)行NGO的能力問題,更在于基金會(huì)的觀念問題?!耙怀辛隋X,就變大爺了,動(dòng)輒店大欺客。一個(gè)巴掌拍不響的。”他說,“你不能因?yàn)槟芰η啡本筒蛔屓思易隽?,能力是在不斷做的過程中訓(xùn)練出來的。”
對(duì)于成都社會(huì)組織的未來,周曉翔認(rèn)為只有徹底質(zhì)變之后,才會(huì)迎來又一次蓬勃發(fā)展,屆時(shí)成都的企業(yè)也才會(huì)開始醒悟,理解現(xiàn)代公益,將公益常態(tài)化,良性的公益圈才會(huì)形成。