體育教學中整合狼族文化

王寶紅

中圖分類號：G807 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2018）05-050-02

摘要 教育的終極目標是使學生能適應社會生活，在這種國際國內(nèi)大環(huán)境下，我們的家長、學校、整個社會一直以來只關(guān)注學生文化課的成績而忽視孩子生存能力的培養(yǎng)的大有人在。體育教學中能充分挖掘?qū)W科優(yōu)勢，像保護狼的獠牙一樣用心呵護孩子的個性，整合狼族文化激活學生基因里的游牧民族的狼性，多幾分主動性、耐性、韌性，不服輸，頑強不屈的精神。結(jié)合我們的農(nóng)耕民族儒家文化經(jīng)典使我們的孩子成為“文明狼”，為維護世界和平和各國和諧共同的發(fā)展貢獻力量。

關(guān)鍵詞 體育教學 整合狼族文化 “文明狼”

教育的終極目標是使學生能適應社會生活，在這種國際國內(nèi)大環(huán)境下，我們的家長、學校、整個社會一直以來只關(guān)注學生文化課的成績而忽視孩子生存能力的培養(yǎng)的大有人在。以致于孩子都上了大學，心智還處于嬰兒狀態(tài)，不知上學的目的是什么，遇事動輒上吊自殺，結(jié)婚生子后依然啃老，沒責任感，沒擔當。這姜戎老先生筆下的小狼為了自由繞著3米大的圈一圈一圈的跑，只要有一口氣在，就要站起來接著跑，“不自由，毋寧死”的狼族性格形成鮮明對比。打鐵還得自身硬，在國際化的社會生活中，這種性格特質(zhì)的^越來越?jīng)]市場，無法立足。

作為教育工作者，人類靈魂的工程師，普通體育老師深感自豪，因為體育教學中能充分挖掘?qū)W科優(yōu)勢，每個體育項目都能整合狼族文化激活學生基因里的游牧民族的狼性，多幾分耐性，韌性，不服輸，頑強不屈的精神。彌補農(nóng)耕民族儒雅性格的不足。

在教育教學中像保護狼的獠牙一樣用心呵護孩子的個性，孩子沒有了個性就像小狼被老虎鉗子剪斷了獠牙，再也沒有能力適應它一直向往的豁出性命都要去爭取的草原的自由生活，象折斷翅膀的天使再也不能在藍天白云下翱翔。孩子的個性是孩子成長過程中適應環(huán)境，配合環(huán)境自然而然產(chǎn)生的應激反應，一味的讓孩子訓服聽話，成乖寶寶，一味順從，或人云亦云。思想不獨立又如何會行為上獨立不啃老，事事都家長包辦順風順水的成長將來又如何有擔當。孩子成長環(huán)境太優(yōu)越，得到太多的溺愛。更奇葩的是孩子的頭磕桌角了，姥姥怪桌子。在國際大環(huán)境下，不允許我們的孩子成為訓服的小羊，其實做為70后的我無論是學校的語文課本還是社會生活中學到的都是崇尚小羊善良和訓服，每每稍微有點小叛逆都會視為大逆不道而被打壓。而小羊的下場就是被狼吃掉，被訓化成小羊性格的人沒有獨立的思想，擺脫不了原生家庭的桎梏，失去了立足于社會、適應國際大環(huán)境的資本。

耐性：狼狩獵能在一個地方潛伏一動不動達數(shù)十個小時，通過有組織的耐久跑，和一場驚心動魄的足球或籃球比賽都能激發(fā)出學生挑戰(zhàn)自我，突破極限的斗志和決心，使自己更堅強，更不服輸。

組織性和紀律性：狼群在圍獵時組織嚴密，具有很強的紀律性，并能充分利用天氣、地形等諸多因素，隊列隊形訓練及課的組織形式軍訓等對學生組織紀律性都是一種教育，一種約束。

智慧：通過技術(shù)動作的觀察、模仿及輔助練習都能提高學生解決問題的能力，球類運動的技術(shù)戰(zhàn)術(shù)的學習和運用，培養(yǎng)機智靈活的品質(zhì)和戰(zhàn)略布局的軍事才能。

團隊精神和責任感命感：狼群在狩獵時每個成員都能各負其責，有站崗放哨的，側(cè)應的，并能擔當起狼群中當中哺育幼崽的責任，即使不是自己的孩子，也早已有人類幼嬰被狼喂養(yǎng)大的案例，通過球類比賽、運動會等，對抗性比賽來培養(yǎng)。

頑強和尊嚴視死如歸不屈不撓的精神都能在體育運動中體現(xiàn)、激活、使中華民族的接班人適應國際大環(huán)境的發(fā)展成為具有戰(zhàn)斗力的“文明狼”，達到人與環(huán)境的完美和諧。

感恩：通過體育訓練的保護與幫助既實現(xiàn)了同學間的團結(jié)協(xié)作也學會了感恩，感恩同學，感恩父母，感恩學校，感恩老師，感恩社會，同時能給予回報，小狼骨子里要回歸狼群回歸草原那個生它養(yǎng)它的地方，不懈努力，不惜生命。小狼格林在當上狼王之后在自己都很難裹腹的情況下還不忘把自己力盡千辛找來的肥美食物偷偷的送給撫養(yǎng)它長大并讓它重返狼群的人類媽媽李薇漪。我們孩子若也能有這么多的感恩的地方怎能沒擔當，怎能不使自己更加完美更堅強，怎能上了重點大學不知為誰上為啥上而輕易放棄自己的生命，當然一旦生命已無法挽留，不提倡過度治療的情形除外。

圍城必闕：狼群圍獵從來不趕盡殺絕，使草原生物鏈沒有斷過，自己才有源源不斷的食物，而草原也因為有狼的存在沒有出現(xiàn)尸骨皚皚和爆發(fā)大規(guī)模的瘟疫。學生在體育鍛煉時，也要量力而行，循序漸進，不逞強，在身體不舒服時及時和老師說，及時就醫(yī)。有圍城必闕的理念，就不會帶病參加鍛煉或運動比賽，造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害，某個學校運動會在校外訂餐，結(jié)果吃完飯后兩個孩子都不舒服了，其中一個因不舒服跟老師說明了不參加比賽了，而另一個孩子因要強不舒服也咬牙參加了比賽，結(jié)果比賽后這倆孩子都被送進醫(yī)院，沒參加比賽的孩子經(jīng)醫(yī)治恢復良好，而帶病參加比賽的孩子卻因食物中毒后劇烈運動而加速血液循環(huán)加重了病情，不治身亡，血淋淋的教訓，一定要教育我們的孩子不勉強，事事留有余地，量力而行，達到人生目標、實現(xiàn)^生價值的途徑很多，迂回一下又如何。

通過因人為過渡獵殺狼，狼群逐漸減少，狼這一草原生物鏈重要環(huán)節(jié)遭到破壞，加劇了草原沙漠化，也沒有了令人震撼的天葬，草原的生態(tài)環(huán)境遭到無情的破壞。告訴我們自然規(guī)律違背不得，誰違背了自然規(guī)律，自然規(guī)律就要嚴懲誰?，F(xiàn)在零零后握筆姿勢沒有幾個是正確的，正確的握筆姿勢世界通用，是最符合人體力學原理的是最省力的，為什么我們的孩子卻都習慣了不正確的姿勢，而七零后之前的孩子哪一個也沒因握筆姿勢而讓家長操心，哪個孩子都是握筆就是正確的，是不是我們的孩子還聽不懂話的年齡就抓筆了，導致先^為主，習慣了錯誤的方式，孩子錯誤的握筆姿勢都有小時候抓筆的影子，抓筆被拔苗助長了。大家也都知道狼孩錯過了語言敏感階段，雖然回歸人類幾十年直到四十多歲去世依然學不會人類的語言，其實孩子的潛能很大，用進廢退，要在孩子大腦發(fā)育對某項技能的敏感期進行最恰當?shù)慕逃?。蒙臺梭利提出兒童敏感期，早期經(jīng)驗不斷地改變著大腦，嬰兒所看見、聽見、嗅到、觸到和嘗到的每一種東西都會影響大腦爭取聯(lián)絡的方法，所以嬰兒階段要給孩子創(chuàng)造足夠多的條件去調(diào)動稚嫩的小身體里的各種感覺器官去充分用感受外界的各種刺激，并迅速和速發(fā)育的小腦袋建立聯(lián)系去感知外部的大千世界。孩子每一個年齡段發(fā)育對運動的敏感期是不一樣的，靈敏，協(xié)調(diào)性、速度，而力量發(fā)育在最后，如果過早進行大強度的力量訓練，會限制其速度、靈敏、協(xié)調(diào)性的發(fā)展，且不利于到成年后力量的可持續(xù)發(fā)展，就是過早地開發(fā)力量訓練的孩子肌肉到成年后跟同齡孩子比肌肉橫斷面小即肌肉沒有圍度，而肌肉橫斷面即肌肉的圍度和肌肉的力量成正比。所以要在關(guān)鍵的年齡段實施最恰當?shù)捏w育鍛煉，充分利用好敏感期會達到事半功倍的效果。而且不能拔苗助長，所以孩子的成長發(fā)育規(guī)律是一定的，每個年齡段側(cè)重發(fā)展的能力是一定的，任何人都違背不得。我們要以身做則一定要遵循孩子身體和心智成長發(fā)育規(guī)律進行教育，即什么年齡辦什么年齡的事是最合理的，最符合人類生存法則，符合孩子身體成長、心智發(fā)育自然規(guī)律的教育是最好的教育。習近平總書記說要像保護眼睛一樣保護我們的生態(tài)環(huán)境，我說做為教育工作者的我們要像保護生態(tài)環(huán)境一樣保護我們孩子的教育的這片沃土。

在培養(yǎng)狼性格的時候要保證孩子安全，要遵守保證安全、遵紀守法、不違反道德底線等原則，就是狼性不能過頭，掌握好度，過了太過霸氣，大國際大環(huán)境下易形成國際霸權(quán)主義，易形成侵略，我們還要結(jié)合我們的農(nóng)耕民族儒家文化經(jīng)典使我們的孩子成為“文明狼”，為維護世界和平和各國和諧共同的發(fā)展和共同的貢獻力量。