[摘要] 高度的理論自覺(jué)和理論自信,是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特色之一。改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果的不斷涌現(xiàn)、理論體系的完備成熟,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的最顯著標(biāo)志。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信愈益高揚(yáng)、更加堅(jiān)定。這種理論自信根植于改革開(kāi)放實(shí)踐提供的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大動(dòng)力,體現(xiàn)于對(duì)改革開(kāi)放時(shí)代課題的創(chuàng)造性探索和回答,彰顯于對(duì)新時(shí)代全面深化改革開(kāi)放的科學(xué)指導(dǎo)。
[關(guān)鍵詞] 中國(guó)特色社會(huì)主義; 改革開(kāi)放; 理論自信; 40周年
[中圖分類號(hào)] D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 0529-1445(2018)08-0025-04
中國(guó)特色社會(huì)主義作為改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的主題,高度的理論自覺(jué)和理論自信是其最鮮明的特色之一。時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信,必須緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放這一最重要的社會(huì)實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的40年,從農(nóng)村到城市,從試點(diǎn)到推廣,從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革,波瀾壯闊的改革開(kāi)放實(shí)踐,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成發(fā)展的邏輯起點(diǎn)和強(qiáng)大動(dòng)力,為中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信提供了源頭活水和根本依據(jù)。
改革開(kāi)放中深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。改革開(kāi)放這場(chǎng)偉大革命及其所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義,是馬克思沒(méi)有講過(guò)、我們的前人沒(méi)有做過(guò)、其他社會(huì)主義國(guó)家沒(méi)有干過(guò)的全新事業(yè)。唯有思想的大解放、思想的大變革,才能引領(lǐng)和撬動(dòng)這場(chǎng)關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的深刻變革。40年來(lái),從真理標(biāo)準(zhǔn)大討論到生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)大討論,從社會(huì)主義初級(jí)階段論到社會(huì)主義本質(zhì)論,從社會(huì)主義和諧社會(huì)到全面建成小康社會(huì),從基本理論、基本路線到基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本方略,從改革開(kāi)放新時(shí)期到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造、理論上的每一次突破、事業(yè)上的每一次進(jìn)步,都以解放思想為前提、以觀念變革為先導(dǎo),無(wú)不折射出思想解放的光芒。40年中,解放思想的過(guò)程始終與改革開(kāi)放的過(guò)程相伴隨,“解放思想和改革開(kāi)放相互激蕩、觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn),充分顯示了思想引領(lǐng)的強(qiáng)大力量。” 1
深刻的、廣泛的思想解放運(yùn)動(dòng),把人們的思想認(rèn)識(shí)從那些過(guò)時(shí)的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從那些不合時(shí)宜的思維模式、行為模式、交往方式中解放出來(lái),使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,打開(kāi)了我們進(jìn)行實(shí)踐探索和理論創(chuàng)造的思想閘門,推動(dòng)著我國(guó)改革開(kāi)放由大幕開(kāi)啟走向全面深化,中國(guó)特色社會(huì)主義由確立命題走向根深葉茂、碩果累累。一是為中國(guó)特色社會(huì)主義注入濃厚的精神底色。解放思想的目的就是從精神上破舊立新,以嶄新的精神狀態(tài)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面。我們黨以巨大的理論勇氣和政治智慧,重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把馬克思主義的基本原理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,使中國(guó)特色社會(huì)主義貫通著科學(xué)社會(huì)主義精神。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義。二是建構(gòu)起中國(guó)特色社會(huì)主義理論形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果的不斷涌現(xiàn)、理論體系的完備成熟,是其理論自信的基本標(biāo)志和具體表征。我們黨在解放思想中注重把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合改革開(kāi)放新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,逐步創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。它們既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),既相互貫通又層層遞進(jìn),體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)我們黨理論創(chuàng)新的科學(xué)性體系、階段性成果和發(fā)展性要求的內(nèi)在統(tǒng)一,譜寫了改革開(kāi)放實(shí)踐中最恢宏的理論篇章。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。
改革開(kāi)放中對(duì)時(shí)代課題的創(chuàng)造性回答為中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信充實(shí)了本體內(nèi)容
理論越徹底,就越能信服人。理論的科學(xué)性和真理性,是理論自信的本體內(nèi)容??茖W(xué)理論形成與完善的過(guò)程,是不斷地提出問(wèn)題、回答問(wèn)題,并在探索和回答新問(wèn)題中不斷把握和運(yùn)用事物發(fā)展規(guī)律的過(guò)程。理論自信的重要意蘊(yùn),就是運(yùn)用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)實(shí)踐和時(shí)代課題進(jìn)行研究和解決,提煉出有學(xué)理性的新理論,概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐,為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供科學(xué)指導(dǎo),從而展現(xiàn)思想的魅力、理論的活力和真理的威力。
改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。改革開(kāi)放40年來(lái),對(duì)“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”,進(jìn)而歸結(jié)到“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”等重大課題的探索和回答,貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義的全部理論和實(shí)踐之中。
在這些創(chuàng)造性探索和回答中,我們黨提出許多具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的概念和理論,深化對(duì)馬克思主義思想體系的整體性理解,確立堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)態(tài)度,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的充分信仰;把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放具體實(shí)際、同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通起來(lái),一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入,一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;踐行以人民為中心的發(fā)展思想,樹(shù)立“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念,破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),使我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
這些新思想新觀點(diǎn)新論斷,緊密聯(lián)系、相互貫通,不斷為中國(guó)特色社會(huì)主義注入新的科學(xué)內(nèi)涵,不斷塑造中國(guó)特色社會(huì)主義金剛之身,不斷為改革開(kāi)放提供體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的理論指導(dǎo),彰顯出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的無(wú)比堅(jiān)定和自信。
改革開(kāi)放中快速發(fā)展的輝煌成就為中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信提供了有力的實(shí)踐證明
理論與實(shí)踐的互動(dòng)表明,從實(shí)踐中來(lái)的理論只有回到實(shí)踐中去,接受實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)和證明,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行豐富和完善,才能科學(xué)地發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,從而塑造和堅(jiān)定理論的自信?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度?!? 正是在實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中,中國(guó)特色社會(huì)主義理論不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求。中國(guó)特色社會(huì)主義的理論品格和理論魅力,不僅在于它和馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承,更在于它作為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論指導(dǎo),已經(jīng)和正在并將繼續(xù)被中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就所證明。
改革開(kāi)放40年來(lái),黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,中國(guó)大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,取得了舉世矚目的成就。我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,已從低收入國(guó)家進(jìn)入中上等收入國(guó)家行列,正在向高收入國(guó)家邁進(jìn);經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位,成為世界第一制造大國(guó)、第一貨物出口大國(guó)、重要對(duì)外投資國(guó);人民生活水平大幅提高,人均GDP由1978年的155美元增長(zhǎng)到2016年的8516美元,從溫飽不足發(fā)展到總體小康并向全面小康邁進(jìn);國(guó)際地位得到前所未有的提升,在全球治理和國(guó)際事務(wù)中,中國(guó)聲音已經(jīng)不可或缺;勝利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo),正在向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)闊步前進(jìn);中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們之所以能取得這樣的成就,離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。特別是黨的十八大以來(lái),我們黨在治國(guó)理政新實(shí)踐中依靠理論、創(chuàng)新理論、運(yùn)用理論,指引中國(guó)發(fā)生深層次、根本性的歷史性變革,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)不斷開(kāi)新局、譜新篇。事實(shí)最有說(shuō)服力,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。正是這些成功的做法、經(jīng)驗(yàn)及其成就,詮釋著中國(guó)特色社會(huì)主義理論主題,豐富著中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)涵,張揚(yáng)著中國(guó)特色社會(huì)主義理論價(jià)值,展現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義理論威力,最好地檢驗(yàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)性和真理性,讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信底氣十足。
改革開(kāi)放中人民群眾的偉大創(chuàng)造為中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信積聚了不竭的動(dòng)力源泉
馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)都離不開(kāi)人民群眾的實(shí)踐和創(chuàng)造。改革開(kāi)放作為我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是人民的要求和黨的主張的內(nèi)在統(tǒng)一,是億萬(wàn)人民自己的事業(yè),是在人民群眾的探索創(chuàng)造和參與支持中不斷推進(jìn)的。40年來(lái),“改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開(kāi)放每一個(gè)方面經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累,無(wú)不來(lái)自億萬(wàn)人民的實(shí)踐和智慧?!?2人民的實(shí)踐創(chuàng)造人民的理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為我們黨帶領(lǐng)人民在改革開(kāi)放實(shí)踐中的理論創(chuàng)造形態(tài),總結(jié)的是人民的經(jīng)驗(yàn),反映的是人民的心聲,關(guān)注的是人民的利益,凝聚的是人民的智慧,彰顯的是人民的力量,是人民的理論。正是這種對(duì)人民性的堅(jiān)守和張揚(yáng),使中國(guó)特色社會(huì)主義理論從人民中獲得了自信的源泉。
從理論的來(lái)源看,人民群眾推進(jìn)改革開(kāi)放的生動(dòng)實(shí)踐和創(chuàng)造業(yè)績(jī),是中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成的動(dòng)力和源泉,賦予中國(guó)特色社會(huì)主義理論博大精深的鮮活內(nèi)容。40年來(lái),從安徽鳳陽(yáng)小崗村的“大包干”到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,從“三來(lái)一補(bǔ)”到經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦到全面對(duì)外開(kāi)放,人民群眾的一次次探索、一次次開(kāi)拓,推動(dòng)著改革開(kāi)放逐漸步入佳境,蘊(yùn)涵著理論發(fā)展的邏輯起點(diǎn)、時(shí)代課題和巨大潛力,為新時(shí)期理論創(chuàng)新確立了新的理論生長(zhǎng)點(diǎn),提供了理論創(chuàng)新資源,激發(fā)了理論創(chuàng)新活力,豐富了理論創(chuàng)新成果,推動(dòng)著黨的理論創(chuàng)新不斷譜寫新篇章。從理論的運(yùn)用看,來(lái)自人民的理論必須回到人民中去,與人民相結(jié)合,才能轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的力量。由科學(xué)理論武裝、掌握了真理的人民,對(duì)當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放重要性的認(rèn)識(shí)更加清醒,對(duì)改革開(kāi)放規(guī)律的把握更加深刻,推進(jìn)改革開(kāi)放的實(shí)踐更加自覺(jué)。當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐,是人民群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下推進(jìn)的,為科學(xué)理論提供了實(shí)踐舞臺(tái)、評(píng)判主體和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),展現(xiàn)著科學(xué)理論的真理威力。
從理論的立場(chǎng)看,中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)自人民、代表人民、服務(wù)人民、為人民所檢驗(yàn),使它有了立足于人民的堅(jiān)實(shí)根基。人民群眾對(duì)堅(jiān)持人民性的科學(xué)理論高度認(rèn)同和衷心擁護(hù),產(chǎn)生真學(xué)、真信、真用的自覺(jué),這是中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信的最深厚基礎(chǔ)和最重要體現(xiàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以深入人心,并在實(shí)踐中發(fā)揮巨大指導(dǎo)作用,根本就在于它繼承和發(fā)揚(yáng)馬克思主義理論品質(zhì),其思想的關(guān)注點(diǎn)、理論的著力點(diǎn)都在于積極回應(yīng)人民群眾的熱切期待、充分滿足人民群眾的迫切需求,堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把讓老百姓過(guò)上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),為人民代言、為人民立言,真正得到廣大人民群眾的認(rèn)同、信服和遵從。
當(dāng)代中國(guó),已經(jīng)大踏步地進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,緊緊圍繞改革開(kāi)放的歷史地位、前進(jìn)方向、基本原則、總體格局、實(shí)施重點(diǎn)以及方法論等等,提出一系列重要論斷、作出一系列戰(zhàn)略部署,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上科學(xué)回答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為什么要全面深化改革、怎樣全面深化改革這一重大課題,為全面深化改革提供了科學(xué)指南,譜寫了推動(dòng)新一輪改革的恢宏篇章,彰顯了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力。
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(作者簡(jiǎn)介:楊超,軍事科學(xué)院黨的創(chuàng)新理論研究中心副主任、副教授)
責(zé)任編輯 / 梁齊勇