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    “一路一帶”上的中外文學(xué)交流通道開(kāi)拓研究

    2018-09-10 02:37:56康小紅西安外事學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院陜西西安710000
    絲路藝術(shù) 2018年4期
    關(guān)鍵詞:層面一帶文學(xué)

    康小紅(西安外事學(xué)院人文藝術(shù)學(xué)院,陜西 西安 710000)

    人類在構(gòu)建自身的文明中創(chuàng)造了文學(xué),并通過(guò)它來(lái)表達(dá)各自的文化訴求與精神發(fā)展。因而文學(xué)具有顯示一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家的生存形態(tài)、生活方式、精神世界等功能,同時(shí)它也是一種促進(jìn)各民族與各國(guó)家互相認(rèn)識(shí)、互相理解,在“我者”與“他者”之家搭起聯(lián)系的橋梁。尤其是分享了各自的文學(xué)之后,各民族或各國(guó)家人民都會(huì)因此而“睜眼看世界”,并形成一種比較視野,在文化包容與思想多元的推動(dòng)之下,進(jìn)一步為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而做出各自的努力。因此,下面就從充實(shí)“一路一帶”的角度對(duì)主題做出具體說(shuō)明。

    一、“一路一帶”戰(zhàn)略下開(kāi)拓中外文學(xué)交流通道的意義

    從“一路一帶”戰(zhàn)略提出與實(shí)踐至今,各個(gè)層面的交流皆有涉及。從當(dāng)前的實(shí)踐現(xiàn)狀分析,主體是物質(zhì)之間的交流,精神之間的交流相對(duì)處于輔助地位。然而按照馬克思主義理論中對(duì)于存在與意識(shí)之間的關(guān)系解析,以及中國(guó)在新時(shí)期推動(dòng)的文化復(fù)興政策對(duì)其進(jìn)行意義解讀,就有必要認(rèn)識(shí)到物質(zhì)與精神之間相輔相承的關(guān)系,并通過(guò)“兩手都要抓,兩手都要硬”使現(xiàn)階段“一路一帶”上的物質(zhì)交流與精神交流獲得均衡發(fā)展。目前而言,戰(zhàn)略視角的意義如下:一是通過(guò)開(kāi)拓中外文學(xué)交流通道,進(jìn)一步充實(shí)“一路一帶”上的交流內(nèi)容,使其完善化。二是通過(guò)開(kāi)拓中外文學(xué)交流通道之后,能夠進(jìn)一步的帶動(dòng)民眾想象層面的交流,以此擴(kuò)大對(duì)互相的認(rèn)識(shí)與理解,弱化文化差異造成的不必要麻煩。三是文學(xué)交流通道是戰(zhàn)略意義上的長(zhǎng)遠(yuǎn)推動(dòng)力之一,如在人類命運(yùn)共同體這個(gè)宏偉的藍(lán)圖構(gòu)建后,若要使其在階段性的計(jì)劃步驟之下獲得真正意義上的落實(shí),文學(xué)是其必然的“助力劑”,以便通過(guò)它達(dá)到“人類靈魂深處的共識(shí)”,使世界人民真正的獲得“聯(lián)合”與“發(fā)展”。

    二、新時(shí)期開(kāi)拓“一路一帶”上中外文學(xué)交流通道措施

    下面按照系統(tǒng)化的思維邏輯,在體系化原則下,以文學(xué)為主體,分別從內(nèi)容對(duì)話、文本交流、虛擬通道三個(gè)層面對(duì)其具體的開(kāi)拓實(shí)踐措施加以討論。

    1、擴(kuò)展中外文學(xué)對(duì)話交流通道

    新時(shí)期在“一路一帶”背景之下,擴(kuò)展中外文學(xué)對(duì)話交流通道應(yīng)該以現(xiàn)有的條件為基礎(chǔ),并通過(guò)對(duì)其基礎(chǔ)的鞏固與擴(kuò)展而達(dá)到對(duì)話交流通道的進(jìn)一步開(kāi)拓。從基礎(chǔ)的層面分析,新時(shí)期已經(jīng)通過(guò)國(guó)家主導(dǎo)之下的文化交流帶動(dòng)了以文學(xué)為主題的對(duì)話交流模式,其中的參與者主要來(lái)自于“作家團(tuán)體”、“學(xué)生團(tuán)體”,可以將其概括為學(xué)術(shù)層面的文學(xué)對(duì)話。因而要在其地基之上進(jìn)一步擴(kuò)展文學(xué)對(duì)話交流通道,就應(yīng)該注重內(nèi)容方面的豐富。建議如下:除了團(tuán)體之間的交流,應(yīng)該鼓勵(lì)作家與學(xué)生,在團(tuán)體與團(tuán)體、個(gè)體與團(tuán)體、個(gè)體與個(gè)體之間的主題對(duì)話,使文學(xué)對(duì)話具體到更為細(xì)致的層面。比如,選擇某個(gè)主題之后,就可以通過(guò)“一路一帶”強(qiáng)大的組織功能,選擇以國(guó)家為主導(dǎo)的文學(xué)對(duì)話論壇交流方式,使各個(gè)國(guó)家研究這個(gè)方面的學(xué)術(shù)人才,開(kāi)展具有學(xué)術(shù)意義的對(duì)話交流?;蛘哌x擇征文方式,為各個(gè)國(guó)家的作家提供一個(gè)對(duì)各自文化中的某個(gè)主題的深化研究,以及對(duì)感興趣的國(guó)家之文學(xué)主題的研究,在更大層面上推動(dòng)文學(xué)對(duì)話,而作家團(tuán)體與學(xué)生團(tuán)體之間的傳導(dǎo)必然使其得到強(qiáng)化。

    2、增強(qiáng)中外文學(xué)文本交流通道

    中外文學(xué)的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生了浩如煙海的文學(xué)文本,而這種文本之間的交流,不僅能夠打開(kāi)“民眾層面”的交流通道,也能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文學(xué)文本效應(yīng)通道的增強(qiáng)。建議如下:首先應(yīng)該提供更多的文學(xué)文本,可以通過(guò)文本翻譯的重要功能,使各個(gè)國(guó)家的文學(xué)文本以不同語(yǔ)言進(jìn)行傳播,從而為中外文學(xué)文本的交流提供一個(gè)基本的交流基礎(chǔ)。這方面除了培育更多的翻譯學(xué)家之外,應(yīng)該將重點(diǎn)遷移到對(duì)于文本語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與研究,使民眾在教育的路徑之下,更好的深入到文學(xué)文本的語(yǔ)言所構(gòu)建的故事之中,進(jìn)一步了解文本背后的思維方式,從而使文本交流得到深化。另一方面,翻譯文學(xué)文本中應(yīng)該鼓勵(lì)多元化的方式,因?yàn)橐粋€(gè)文學(xué)文本只有在擁有多個(gè)翻譯版本的情況之下,才能選擇更好的文本,實(shí)際上這也是一個(gè)對(duì)文學(xué)文本的多元化闡釋過(guò)程,本質(zhì)上也屬于文學(xué)文本的交流方式之一。簡(jiǎn)言之,應(yīng)該在增強(qiáng)中外文學(xué)文本交流通道中,應(yīng)該注重“一路一帶”上的文本之發(fā)掘,使其在民眾層面獲得普遍化的文本交流,從而帶動(dòng)文學(xué)文本交流內(nèi)容與水平的進(jìn)一步提高。

    3、構(gòu)建中外文學(xué)虛擬交流通道

    當(dāng)前正處于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,而對(duì)于工具與文學(xué)之間的資源對(duì)接,可以構(gòu)建一個(gè)更為快速的中外文學(xué)虛擬交流通道。比如,目前就可以通過(guò)“一路一帶”戰(zhàn)略下搭建的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),進(jìn)一步開(kāi)拓文學(xué)板塊,或者在搭建以中外文學(xué)為主導(dǎo)的線上虛擬平臺(tái),加快各個(gè)方面的文學(xué)交流頻率。一方面可以通過(guò)專題化與主題化,利用論壇功能與社交功能來(lái)完成;另一方面,可以借助“公共平臺(tái)上的文學(xué)資源共享”與“社交平臺(tái)上的文學(xué)主體交流”等多種方式,使“一路一帶”上的各個(gè)階層透過(guò)互聯(lián)網(wǎng)之便而實(shí)現(xiàn)虛擬平臺(tái)上的中外文學(xué)交流。從發(fā)展趨勢(shì)分析,沿線各個(gè)國(guó)家也處于互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展時(shí)期,因而既有利于這種虛擬交流通道的建設(shè),也有助于通過(guò)該通道進(jìn)一步擴(kuò)展、增強(qiáng)原有的交流通道,同時(shí)也構(gòu)建一些新的文學(xué)交流通道。另外,由于每個(gè)國(guó)家都有其文學(xué)發(fā)展的重要成果,也有以文學(xué)為基礎(chǔ)的各類主題之,因而主題既多,文學(xué)內(nèi)容的交流必然會(huì)得到細(xì)化與擴(kuò)展。而且以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的也可以通過(guò)“漢語(yǔ)橋”的模式,使各國(guó)的人民在平臺(tái)之上開(kāi)展文學(xué)交流活動(dòng),也可以將該對(duì)話模式進(jìn)行全面的推廣與復(fù)制,使各個(gè)國(guó)家之間發(fā)生針對(duì)各自文學(xué)作品的開(kāi)放式對(duì)話交流。

    結(jié)束語(yǔ):

    綜上所述,“一路一帶”作為一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略部署,在經(jīng)濟(jì)層面的交流已經(jīng)實(shí)現(xiàn)并且產(chǎn)生了令世界矚目的成績(jī)。但按照人類歷史的演進(jìn)情況觀察,最為核心的部分依然是文化意義上的交流,通過(guò)文化交流而解除各個(gè)民族與國(guó)家之間的差異與認(rèn)同危機(jī),通過(guò)文化交流在各個(gè)民族與各個(gè)國(guó)家之間建起一座能夠促進(jìn)人類進(jìn)一步“融合”的文化鏈條。由于文化的固定表達(dá)方式集中于文學(xué),所以在新時(shí)期的“一路一帶”之交流溝通中,有必要積極的開(kāi)拓文學(xué)路徑。建議在這個(gè)階段選擇以文學(xué)為主體的交流通道,同時(shí)也增強(qiáng)以文學(xué)為內(nèi)容的人之交流,除了官方形式之外,應(yīng)該進(jìn)一步使富含文學(xué)想象的各國(guó)民眾參與其中,共同推動(dòng)“一路一帶”上的文化之互通有無(wú)與文學(xué)之共同想象,為后續(xù)的人類命運(yùn)共同體建立根基。

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