鄭彩彩(青島科技大學(xué),山東 青島 266000)
唐代是我國(guó)古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)興旺鼎盛,產(chǎn)生出近四百名有史可查的優(yōu)秀畫(huà)家,遺留下諸多異彩煥發(fā)的藝術(shù)杰作,其中就包括張萱的《搗練圖》。
在仕女畫(huà)發(fā)展的早期--漢魏晉時(shí)期,畫(huà)家筆下的侍女多是秀骨清相,薄衣廣袖。在這一時(shí)期,繪畫(huà)理論著作中稱仕女畫(huà)家為“青工綺羅”。仕女畫(huà)發(fā)展到中期的唐五代時(shí)期,朱景玄在《唐朝名畫(huà)錄》中始有“仕女”之稱。畫(huà)家創(chuàng)作的仕女形象也演變成張萱畫(huà)中所描畫(huà)的形象,以求更加符合于當(dāng)朝統(tǒng)治者的審美趣味。在唐代,精工仕女的畫(huà)家有張萱、周昉等,張萱是周昉的老師,其工細(xì)妍麗,代表了唐代仕女畫(huà)的典型風(fēng)格。
張萱,唐,漢族,長(zhǎng)安人。開(kāi)元年間任過(guò)宮廷畫(huà)職。以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱,在畫(huà)史上通常與另一位稍后與他的仕女畫(huà)家周昉相并提。唐宋畫(huà)史著錄上記載張萱的作品有數(shù)十幅,不少還一再被許多畫(huà)家摹寫(xiě),有《虢國(guó)夫人游春圖》和《搗練圖》卷。他善畫(huà)仕女和嬰兒。他畫(huà)仕女尤以朱色暈染耳根,畫(huà)嬰兒既得童稚形貌,又有活潑神采。畫(huà)貴族游樂(lè)生活場(chǎng)景,不僅以人物生動(dòng)和富有韻律的組合見(jiàn)長(zhǎng),還能為花蹊竹榭,點(diǎn)綴皆極妍巧,注意環(huán)境和色彩對(duì)畫(huà)面氣氛的烘托和渲染。從他曾以“金井梧桐秋葉黃”之句畫(huà)《長(zhǎng)門(mén)怨》并且“甚有思致”來(lái)看,張萱是有文學(xué)修養(yǎng)并巧于構(gòu)思的。他的人物畫(huà)線條工細(xì)勁健,色彩福利勻凈。其婦女形象代表著唐代仕女畫(huà)的典型風(fēng)貌,是周昉仕女畫(huà)的先導(dǎo),直接影響晚唐五代的畫(huà)風(fēng)。
《搗練圖》中所繪十二個(gè)人自右至左可分為三組即搗練、縫制和熨練,三組人物不是孤立的。右邊搗練的一組四人。她們像自然生長(zhǎng)著的叢樹(shù)一樣呈“十”字排列,朝向動(dòng)態(tài)各不相同。中間的二人相對(duì),似乎是同時(shí)舉柞,但左右手的上下位置恰恰相對(duì)。二人被放置白練的木墩連成一體。右邊的婦女正待舉起木柞左邊的一位則把柞置靠肩上,以手挽袖,好像是休息過(guò)后繼續(xù)勞作。她是全畫(huà)中唯一面部正對(duì)觀者的,而她左傾的頭部和眼神卻照應(yīng)了中間縫練的兩個(gè)人物。 左邊的一組三人扯練,一人熨燙,四人同樣呈“十”字排列,但和搗練一組卻不相同:搗練的四人是聚集在一起的,熨練的四人是分散開(kāi)的;
搗練的一組以豎線為主,八條豎線圍著一條橫線(木墩和織物),而熨練的四人則是橫線突出一條橫線白練貫穿著四條豎線。背對(duì)我們的較大女孩早已從年齡上避開(kāi)了和搗練婦女“十”字布局的重復(fù),更兼從練下彎腰鉆過(guò)的紅衣女童的出現(xiàn)給這組人物乃至整幅畫(huà)面帶來(lái)無(wú)限生機(jī)。聯(lián)系三組人物的是紅衣扶柞者和藍(lán)衣持扇者。她們一立一蹲.一長(zhǎng)一幼,而她們是靠動(dòng)態(tài)和眼神來(lái)承上啟下,完成銜接任務(wù)的??梢哉f(shuō),全畫(huà)十二個(gè)人,八立、二坐、一蹲、一行,有聚有散有正有側(cè)作者用連續(xù)性的畫(huà)面表現(xiàn)了富有聯(lián)系的宮廷勞動(dòng)場(chǎng)面,整幅作品氣脈一貫,
位置距離和諧舒適,分割畫(huà)面合理得當(dāng)。人物高低錯(cuò)落畫(huà)面中每相鄰的五個(gè)人頭發(fā)的黑色塊連起來(lái),都能形成一個(gè)“M”形,虛實(shí)相間、節(jié)奏分明讓人產(chǎn)生此起彼伏的木柞聲的立體聯(lián)想。而“M”形的五個(gè)點(diǎn)上下起伏的幅度又是極富變化的,
開(kāi)始平穩(wěn)舒緩,隨著情節(jié)的發(fā)展上下幅度逐漸加大,直到身體微微后傾的最后一人收住,和開(kāi)始手持木柞的婦女遙相呼應(yīng)形成一段完整的敘事曲。
搗練圖》中涉及的顏色大致有朱紅、橘黃、花青藍(lán)色、白色等明亮的色彩,顏色雖不多,但配色得當(dāng)后的人物很是迷人,有其獨(dú)特的感覺(jué);另外在原色的應(yīng)用及色彩純度、明度等配置上都具有其獨(dú)特的方式,從而人物畫(huà)達(dá)到絢麗、華美而雅致的色彩裝飾效果。從束胸長(zhǎng)裙、長(zhǎng)袖上衣、不同紋飾的披風(fēng)飾帶和高高的發(fā)髻可以看出,這些華貴的宮廷婦女極具現(xiàn)實(shí)意義的強(qiáng)烈、大膽和坦率的時(shí)尚追求。唐代繪畫(huà)在性感表現(xiàn)方面的開(kāi)放.可以認(rèn)為與主要受漢代儒家思想影響的唐代社會(huì)風(fēng)氣使然。唐畫(huà)雖露,但露得恰到好處,既展示了女性的性感之美.又不使人心意搖蕩,是令人愉悅的藝術(shù)美,而無(wú)一絲雜念。
《搗練圖》不同于其他的工筆仕女畫(huà),通篇以礦物顏料為主,植物顏料為輔,卻能畫(huà)得如此協(xié)調(diào)高雅、艷麗華貴。人物面部不復(fù)雜.,在細(xì)勁線描的基礎(chǔ)上主要以赭石調(diào)曙紅分染結(jié)構(gòu),然后罩染極淡的膚色再以蛤粉提三白,即額、鼻、領(lǐng)。
而人物的衣服是最見(jiàn)功力的。朱紅、朱砂、緋紅、石黃、石青、石綠、草綠、米黃、蛤白、翠綠等交相輝映呈現(xiàn)出一種富貴華麗的氣氛。之所以呈現(xiàn)這種效果,是和石色的運(yùn)用分不開(kāi)的。因?yàn)橥该魃词雇康迷俸?,也不能達(dá)到石色那種厚重輝煌的效果。張宣的《搗練圖》卻能做到艷而不俗,薄而豐富石色水色交互運(yùn)用,分染罩染相互疊加,感覺(jué)強(qiáng)烈又協(xié)調(diào)格調(diào)高雅十分可貴。
張宣繼承了初唐閻立本色彩的大氣古雅,又融合了現(xiàn)實(shí)主義的審美理想使畫(huà)面活潑艷麗更加貼近當(dāng)時(shí)人們的情感。
《搗練圖》用色考究,設(shè)色鮮艷富麗而和諧,對(duì)比鮮明卻很協(xié)調(diào)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,見(jiàn)一塊塊的冷暖顏色分布于織物之上,再間以黑白顯得亮麗雅致而和諧平穩(wěn)。
服裝基調(diào)以白為主,間以藍(lán)、綠、橙、紅生動(dòng)而和諧。第一人的綠色土裙和第三人的綠色上衣.面積一大一小形成呼應(yīng),而色相又有區(qū)別。第二人和第三人的白色衣裙是呼應(yīng)的但綠上衣卻打破了單調(diào)感。搗練圖一組中唯有挽袖者的上衣呈暖色調(diào).卻與第十人的暖色長(zhǎng)裙遙相呼應(yīng)。而熨練一組中只有最左者土裙偏冷,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)照應(yīng)了第四人。加上揮扇女孩的藍(lán)色長(zhǎng)袍上的三塊藍(lán)色面積.色相各不相同。
且不說(shuō)三個(gè)女孩動(dòng)態(tài)上的年齡區(qū)別,她們的衣服隨著年齡由小到大的次序顏色分別為紅、藍(lán)、白表現(xiàn)在情緒上就是活潑、較活潑,穩(wěn)重。四、五兩人的上衣、風(fēng)帶八九兩人的風(fēng)帶、長(zhǎng)袍,十人和十二人的土裙、風(fēng)帶.均相互照應(yīng),再點(diǎn)綴以小帶、頭飾這種遠(yuǎn)呼近應(yīng),使色塊與色塊相互關(guān)聯(lián)形成一個(gè)有機(jī)整體。非但如此,相鄰的任何幾個(gè)色塊都能在我們視覺(jué)的作用下相映生發(fā),從而產(chǎn)生美妙的色彩關(guān)系,使得畫(huà)面效果無(wú)限豐富,這是作者高度藝術(shù)修養(yǎng)的生動(dòng)體現(xiàn)。 更為可貴的是畫(huà)面上沒(méi)有一塊顏色是重復(fù)出現(xiàn)的!這是靠色彩的微差調(diào)配而成的。光白色十幾處、鮮綠色四五處、藍(lán)色三處但相同色塊卻有微妙的差別,是由多次調(diào)和罩染,才顯現(xiàn)出的細(xì)微變化。作者巧妙地運(yùn)用有限的顏料調(diào)制出無(wú)限的色階、色相.使不大的尺幅中有諧調(diào)有變化和諧統(tǒng)一韻味無(wú)窮。而與色塊相協(xié)調(diào)的織物紋飾不厭其繁,形狀、圖案絕不雷同豐富而細(xì)膩既表現(xiàn)了宮人服裝的華麗富貴又使色塊的肌理和節(jié)奏充實(shí)到極致。正反賦色、渲染潤(rùn)透、程序嚴(yán)格.充分的底色鋪墊和石色的罩染、積染,使其色薄而質(zhì)厚,人物鮮明而突出,不愧為一幅理法嚴(yán)格、規(guī)范規(guī)矩,讓人玩味不盡的傳統(tǒng)工筆重彩佳作。
總之,張萱的工筆重彩人物形象逼真,刻畫(huà)惟妙惟肖,線條流暢秀勁,設(shè)色艷而不俗,不僅反映出了唐代時(shí)尚健康、贊美豐腴的審美情趣,也代表了那個(gè)年代人物造型的典型時(shí)代風(fēng)格。