論陶行知生活教育思想在幼兒園音樂教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

周祎(石家莊幼兒師范高等?？茖W(xué)校, 河北 石家莊 050200)

幼兒音樂教育作為幼兒階段教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)幼兒的音樂素養(yǎng)以及綜合能力有著非常積極的意義。但是由于幼兒階段的孩子年齡較小且理解能力水平較低，因此，僅僅靠課堂教學(xué)時(shí)很難對幼兒進(jìn)行教育。只有將教學(xué)活動生活化，才能從真正意義上提高幼兒園音樂教學(xué)水平。

一、陶行知生活教育思想概述

陶行知教育思想作為我國教育發(fā)展史上較為重要的一種教育思想，在我國教育事業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮著非常積極的指導(dǎo)作用。生活教育理論作為陶行知教育思想的精髓，對于我國各個階段的教育活動都產(chǎn)生著非常深遠(yuǎn)的影響，尤其是在幼兒園教育發(fā)展過程中[1]。在實(shí)際的幼兒教育過程中，只有將其生活教育思想應(yīng)用其中，與幼兒音樂教育相結(jié)合，才能不斷提高幼兒園教學(xué)水平，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)幼兒的健康發(fā)展。

二、陶行知生活教育思想在幼兒園音樂教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

1、陶行知生活教育思想在音樂形式教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

在現(xiàn)階段我國《幼兒園工作規(guī)程》對于幼兒階段的教育做出了明確的規(guī)定，要求在實(shí)際的教育過程中，幼兒園教育應(yīng)滲透到幼兒的各項(xiàng)生活活動當(dāng)中，例如清早入園、晨練、進(jìn)餐、集體活動等等，每一項(xiàng)幼兒生活活動都蘊(yùn)含著非常豐富的教育時(shí)機(jī)以及教育價(jià)值。在對幼兒進(jìn)行音樂教育實(shí)踐時(shí)，也應(yīng)將陶行知生活教育思想運(yùn)用其中，其主要運(yùn)用手法為音樂形式生活化。幼兒階段的音樂教育形式多種多樣，除了日常教學(xué)活動中的歌唱、韻律、打擊樂以及欣賞這四種形式外，還有其他的一些形式在實(shí)際的幼兒教育中也會用到，因此，將音樂形式生活化，對于培養(yǎng)幼兒對于各類音樂的認(rèn)知有著非常積極的意義。

例如在進(jìn)行點(diǎn)名時(shí)，教師可以應(yīng)用“節(jié)奏點(diǎn)名法”進(jìn)行點(diǎn)名，通過將幼兒姓名節(jié)奏化，并加入附點(diǎn)節(jié)奏、空拍節(jié)奏等，讓學(xué)生體會音樂的節(jié)奏感；再比如在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，很多幼兒往往會很容易哭鬧，教師可以通過播放一些舒緩的音樂讓幼兒進(jìn)行欣賞，這樣一來，不僅可以緩解其不良情緒，還可以潛移默化的使幼兒欣賞各類音樂作品，對于提高幼兒的音樂素養(yǎng)有著非常積極的意義。

2、陶行知生活教育思想在音樂環(huán)境教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

現(xiàn)階段人們對于音樂教育環(huán)境的認(rèn)知依然停留在教室層面，其實(shí)音樂的形式多種多樣，不僅包括音樂教室里的音樂，還包括大自然中以及生活中的音樂。例如大自然中的各類動物的叫聲，生活中人們走路的聲音等等，這些看似普通又奇妙的聲音，對于幼兒來說，無疑是一曲美妙的音樂作品。因此，在實(shí)際的幼兒音樂教育中，要想將陶行知生活教育運(yùn)用其中，還應(yīng)將音樂教育環(huán)境生活化，從生活中發(fā)現(xiàn)各類美妙的音樂，對于提高幼兒的音樂技巧以及加深對于世界的感觸有著非常積極的意義。

在音樂教育環(huán)境生活化的整個過程中，教師可以充分利用生活中的各種聲音對學(xué)生進(jìn)行音樂教育，例如春夏時(shí)節(jié)，花園中鳥鳴、蟬鳴等，再比如生活中水龍頭的水流聲音等等。教師應(yīng)對生活中所有可以構(gòu)成音樂元素的環(huán)境進(jìn)行觀察注意，并在將整個幼兒園的生活環(huán)境利用起來，通過對學(xué)生進(jìn)行一個又一個音樂元素的教育，使學(xué)生不斷加深對于音樂元素的認(rèn)知，以此為基礎(chǔ)不斷提升幼兒的音樂學(xué)習(xí)能力[2]。

3、陶行知生活教育思想在音樂器樂教育中的實(shí)踐與運(yùn)用

在幼兒園音樂集體教育過程中，打擊樂作為其中較為重要的一門課程，對于幼兒了解音樂器材，提高自身音樂修養(yǎng)有著非常積極的作用。但是在進(jìn)行打擊樂器教學(xué)時(shí)，不可避免的不出現(xiàn)諸多問題，例如如果好幾班同時(shí)進(jìn)行打擊樂器教學(xué)怎么辦？或者是幼兒打擊樂課下了練習(xí)情況怎么樣？筆者研究發(fā)現(xiàn)，要想解決打擊樂器教學(xué)時(shí)所面臨的諸多問題，最為有效地一個辦法就是結(jié)合陶行知生活教育思想，將音樂樂器使用生活化。

例如，在幼兒園日常生活中，幼兒們經(jīng)過對打擊樂器的學(xué)習(xí)，往往會在吃飯的時(shí)候拿起筷子敲一敲或者是在美術(shù)學(xué)習(xí)中，也會拿起畫筆敲一敲，由于材質(zhì)不同，其所發(fā)出的音色也不盡相同，這對于幼兒來說是十分奇妙的，因此，教師在對學(xué)生進(jìn)行云音樂器材使用教育過程中，可以將生活中的一些常見物品作為打擊樂器，例如玻璃瓶子、勺子、筷子等等。讓學(xué)生通過敲擊這類物品，通過其發(fā)出的聲音來辨別其更加接近與那種樂器的音色，這樣一來，不僅可以激發(fā)幼兒的探索精神，還可以加深幼兒對于音樂器材的認(rèn)識，對于提高幼兒的音樂素養(yǎng)有著非常積極的意義。

綜上所述，在幼兒園音樂教育實(shí)踐與運(yùn)用過程中，采用陶行知生活教育思想，通過將音樂形式、音樂環(huán)境以及音樂樂器教育生活化的形式，將陶行知生活教育思想真正運(yùn)用到實(shí)際的的教育過程中，并以此為基礎(chǔ)，不斷提高幼兒的音樂素養(yǎng)以及綜合能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫炯.陶行知生活教育思想對小班行為禮儀教育的啟發(fā)[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017,14(11)：223.

[2]陳嬌.陶行知生活教育思想在幼兒園音樂教育中的實(shí)踐與運(yùn)用[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017,14(09)：206.