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      “一帶一路”倡議下中國文化產(chǎn)業(yè)走出去路徑探究①

      2018-09-10 14:09:56張春勝王朝暉溫敏真
      中國商論 2018年20期
      關(guān)鍵詞:走出去文化產(chǎn)業(yè)一帶一路

      張春勝 王朝暉 溫敏真

      摘 要:“一帶一路”背景下中國文化產(chǎn)業(yè)走出去取得了部分實效的同時也存在著一些問題。本文以系統(tǒng)的思維對中國文化傳播、文化產(chǎn)品推廣渠道、沿線國家的特殊性等問題進行了綜合分析,在此基礎(chǔ)上提出了針對性建議,如渠道和服務(wù)部門的建設(shè)、打造完整的文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈等,以期為中國文化產(chǎn)業(yè)走出去過程中所遇到的問題提供解決思路。

      關(guān)鍵詞:“一帶一路” 文化產(chǎn)業(yè) 走出去

      中圖分類號:F125 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2096-0298(2018)07(b)-155-05

      文化作為一種意識形態(tài),其價值觀的傳播需要以文化產(chǎn)品為憑借,這就凸顯了文化產(chǎn)業(yè)的重要地位?!耙粠б宦贰背h的提出,更是將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上升到國家的層面。十八大以來,中國政府圍繞著文化產(chǎn)業(yè)政策、文化融合發(fā)展、文化貿(mào)易、文化科技、產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)、電影動漫等方面出臺的相關(guān)政策和管理辦法總計達60余項,可見國家大力扶持文化產(chǎn)業(yè)的力度。

      “一帶一路”所提出的文化建設(shè)理念更是為中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的歷史機遇,然而,這一過程并非順風(fēng)順?biāo)?,文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈不完整、文化媒體國際競爭力較弱、文化貿(mào)易服務(wù)體系不健全、文化產(chǎn)品難以觸及中國文化核心內(nèi)涵等問題廣泛存在,亟待解決。

      不同于美國西方文化強國,中國文化雖然歷史悠久但是其世界影響力卻并不大,這與中國排名第二的經(jīng)濟相比,顯得很不相稱。

      為擴大中國文化影響力、促進中國文化產(chǎn)品在世界的銷售,可以考慮利用現(xiàn)有的渠道,借助“一帶一路”帶來的偉大契機,與沿線國家一道,制定切實可行的發(fā)展戰(zhàn)略,例如完善文化產(chǎn)品渠道、提高中國的文化產(chǎn)品品質(zhì)、建立合作共贏的產(chǎn)品渠道等。

      1 “一帶一路”倡議下中國文化產(chǎn)業(yè)走出去的背景和現(xiàn)狀

      “一帶一路”不但促進了中國經(jīng)濟的發(fā)展,轉(zhuǎn)移了國內(nèi)過剩產(chǎn)能,也為中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新的歷史機遇。然而,大國的擠壓、地緣政治危機、政局動蕩等問題廣泛存在,中國文化產(chǎn)業(yè)在這種復(fù)雜的國際背景下的發(fā)展也呈現(xiàn)出一定的獨特性。

      1.1 大國博弈造成的國際政治格局面動蕩不穩(wěn)

      “一帶一路”的提出和不斷推進,勢必會對以美國為首的發(fā)達國家的利益造成一定程度的沖擊,并由此引發(fā)一系列的反擊行動,造成其他國家的戒備,美國和日本介入中國的南海爭端就是一個最好的例證。

      美國目前正在積極籌備實施“亞太再平衡”戰(zhàn)略,在強化與日本、英國、菲律賓國家之間聯(lián)盟關(guān)系的同時,也積極吸引“一帶一路”沿線國家,如越南、印度、印尼等,企圖干擾中國在沿線的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以減少其盟友對中國的依賴程度,這限制了中國的對外投資的同時,也直接影響了中國文化產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”的發(fā)展。

      此外,全球高風(fēng)險國家主要分布在“一帶一路”沿線[1],國際政治格局面臨深刻變化,地緣政治危機、種族沖突以及戰(zhàn)爭問題頻發(fā),人們在自身安全都受到嚴(yán)重威脅的情況下,更是無力關(guān)注文化的發(fā)展。

      1.2 中國文化產(chǎn)業(yè)走向“一帶一路”現(xiàn)狀梳理

      經(jīng)過中國政府和社會各方的不懈努力,2016年中國已經(jīng)達成了與沿線所有國家的政府間文化交流協(xié)定[2],為中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了廣泛的政治和群眾基礎(chǔ),近年來中國文化產(chǎn)業(yè)走向“一帶一路”的發(fā)展特征大致呈現(xiàn)出以下幾種特征。

      1.2.1 中國文化產(chǎn)業(yè)的投資總量較少

      中國對沿線國家的投資額逐年遞增,但是文化產(chǎn)業(yè)投資總量和比重較小,商務(wù)部發(fā)布的《對外投資統(tǒng)計公報》顯示,2015年中國對沿線國家的文化類投資流量47.3萬元,占總流量的0.5%,文化類直接投資存量1499.7萬元,占存量總額的1.1%。這也凸顯了一個問題,即盡管中國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能過剩,但是卻無法進行有效的輸出。

      1.2.2 中國文化產(chǎn)品所占的市場份額較小

      中國文化產(chǎn)業(yè)的出口一直以來都是以歐美發(fā)達國家為導(dǎo)向,并沒有充分注意到“一帶一路”沿線國家[3],雖然近年來加大了對“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)力度,但由于時間短、經(jīng)驗不足等原因,導(dǎo)致文化產(chǎn)品在沿線國家的市場份額普遍較低,以美國為首的世界主流文化產(chǎn)品依然占據(jù)著大部分的市場份額,人們對中國文化產(chǎn)品的消費熱情不高。

      讓世界充分了解中國,在很大程度上依賴于中國文化的傳播,中國文化走出去又依賴于文化產(chǎn)品,比如中國電影、電視劇等。

      然而,諸如此類能代表中國文化的產(chǎn)品的價值理念卻沒能夠在世界范圍內(nèi)深入人心,許多人通過電影、電視劇接觸過中國故事卻不知道故事的來源是中國。例如,美國人翻拍花木蘭的動畫片,但是很少有觀眾知道花木蘭的故事源自中國;美國夢工場拍了電影《功夫熊貓》三部曲,故事題材和背景均來自中國,然而也很少人知道這一背景,因為這是好萊塢的電影,被深深烙上了好萊塢的標(biāo)簽、美國的標(biāo)簽,這對中國文化產(chǎn)品的發(fā)展、中國文化的傳播無疑是不利的。

      1.2.3 文化走出去形態(tài)多樣,但是持續(xù)性較差、參與度較低

      文化部外聯(lián)局2018年公布了《“一帶一路”文化貿(mào)易重點實施項目》的名單,中國40個省和直轄市參與其中,項目內(nèi)容涉及藝術(shù)展演、電影和動漫IP開發(fā)、民間工藝品境外推廣、跨境商務(wù)平臺搭建、大型集會和巡演、文化團體交流等,覆蓋面廣,內(nèi)容豐富。

      這些項目大多與各地區(qū)自身地理位置、文化背景的特殊性有關(guān),如廣西的“越南《印象安會》主題公園文化旅游”項目、云南“大姚彝繡海外推廣”項目、黑龍江“民族工藝品境外(菲律賓)推廣”項目、新疆“中哈霍爾果斯國際文化交流中心(中國文化館)”項目等。

      這些文化交流活動和文化產(chǎn)品貿(mào)易項目的突出表現(xiàn)為:首先,大多數(shù)項目建設(shè)周期短并且是首次舉辦,沒有經(jīng)驗可循;其次,很多文化活動只是流于形式,只進行一次,缺乏持續(xù)性,難以形成普遍的共鳴和傳統(tǒng)。此外,各地區(qū)出于相關(guān)政策的要求而提出的文化合作項目,并且往往以政府為導(dǎo)向,民間社團群體參與度低,這會使得文化活動帶有明顯的政治色彩。

      2 中國文化在走向“一帶一路”過程中所面臨的問題

      如前所述,種種不盡如人意的表現(xiàn)并非“乏因可陳”,例如,失當(dāng)?shù)奈幕瘋鞑シ绞?、單一的文化產(chǎn)品渠道等,并且沿線國家特殊的國情問題又會影響中國文化產(chǎn)品在當(dāng)?shù)氐匿N量。

      2.1 文化傳播問題

      對于文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)主體而言,要面對的主要問題包括文化傳播方式的選擇、文化產(chǎn)品渠道的建設(shè)等,這是文化產(chǎn)業(yè)對外發(fā)展的前提。

      2.1.1 失當(dāng)?shù)奈幕瘋鞑シ绞浇档土酥袊幕膫鞑バ?/p>

      “一帶一路”倡議的提出為中國文化的傳播與發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的機遇,借力這一時代契機將中國文化傳到世界各地,推進中國與“一帶一路”沿線國家之間的文化交流合作,首先應(yīng)著眼于中國文化本身。

      謝倫燦等(2017)[4]在對中國文化走出去的分析中提出,中國文化面臨的主要問題包括以下幾個方面。

      (1)中國文化對外傳播重心偏離,輕實質(zhì)重形式、輕現(xiàn)代重傳統(tǒng),片面的“復(fù)古”“尊古”會導(dǎo)致文化傳播“缺位”和“失語”,造成沿線國家對中國文化形成“刻板印象”。

      (2)中國文化對外傳播能力不足,如形式僵化、傳播理念落后和渠道單一,這些使得中國文化的傳播效果偏低。

      (3)中國文化的國際競爭力薄弱等。此外,中國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能明顯過剩,并且文化產(chǎn)品難以滿足大眾的需求,缺少能迎合大眾需求的精品文化產(chǎn)品[5]。

      2.1.2 文化產(chǎn)品渠道單一

      主流文化是一個社會主要倡導(dǎo)的價值觀體系,能夠真正反映一個國家和民族的根本特質(zhì)。主流文化的傳播主要依靠大眾傳媒如報紙、廣播、電視媒體、互聯(lián)網(wǎng)等。中國文化的傳播渠道較為單一,主要表現(xiàn)為以下兩個方面。

      一是過分依賴大眾媒體,大眾媒體官方、規(guī)范的特性使得傳播的內(nèi)容過于僵化并且?guī)в忻黠@的政治色彩,這就容易給文化的體驗者造成一種緊張和壓迫感,從而造成公眾對中國文化理解上的偏差。例如,美國有73%的公民不了解中國文化,即使聲稱“很了解”中國文化的人也是一知半解,沒有觸及中國文化的本真和核心[6]。

      二是中國文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈不完整,產(chǎn)業(yè)鏈上下游沒有充分的整合,這將直接導(dǎo)致中國文化產(chǎn)品有生產(chǎn)無消費。文化產(chǎn)品和傳統(tǒng)的貿(mào)易產(chǎn)品一樣需要一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,就如電影需要觀眾,否則就失去了電影原來的意義。然而,中國文化產(chǎn)品的價值鏈上下游缺少有效的互動,甚至有些企業(yè)沒有產(chǎn)品下游,一味地生產(chǎn)既造成了資源的浪費,又降低了中國文化產(chǎn)品的總體質(zhì)量。

      2.2 沿線國家的國情因素造成的問題

      “一帶一路”沿線國家作為中國文化產(chǎn)業(yè)走出去的客體,其國情因素如產(chǎn)品進出口政策、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r等會影響中國文化產(chǎn)品在當(dāng)?shù)氐匿N售,部分國家政府消極和觀望的態(tài)度更使得相互間文化交流難以深入。

      2.2.1 沿線國家政策造成的傳播阻力

      “一帶一路”沿線有65個國家,人口總數(shù)達40億,占據(jù)著全球絕大部分年輕人口比重。這些年輕人的價值觀及偏好將極大影響著全球文化的發(fā)展,對中國文化的偏好也將直接影響到中國文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。并且不同的國家也有著不同的政策,沿線國家的相關(guān)政策將會直接影響到中國文化產(chǎn)業(yè)在“一帶一路”的全面發(fā)展。

      以貿(mào)易壁壘為例,中國與沿線國家進行文化貿(mào)易面臨嚴(yán)重的壁壘問題,這對各方開展廣泛的文化交流造成非常不利的影響。較高的進出口關(guān)稅會抬高中國文化商品的出口價格,進而降低中國文化產(chǎn)品在該國家的競爭力;部分國家出于保護本國文化市場的考慮所采取的文化折扣、進口許可證、配額以及數(shù)量限制等政策會加大中國文化產(chǎn)品進入當(dāng)?shù)厥袌龅碾y度,并且抬高了產(chǎn)品價格。例如,在歐洲的一些國家如法國和西班牙規(guī)定本國出產(chǎn)的電影在一個年度內(nèi)必須達到總放映數(shù)40%以上,歐洲區(qū)域內(nèi)國家電影制品總數(shù)不少于60%[7]。

      2.2.2 經(jīng)濟問題使得沿線國家對中國文化產(chǎn)品消費萎縮

      歐元危機以及金融危機對全球的經(jīng)濟造成的不小的沖擊,這一沖擊造成了發(fā)達國家和發(fā)展中國家不同程度的經(jīng)濟危機,使得全球經(jīng)濟整體上處于下行的狀態(tài)。

      “一帶一路”沿線大多是經(jīng)濟發(fā)展中國家,整體經(jīng)濟發(fā)展水平偏低,全球經(jīng)濟危機對部分本來就很落后的國家而言更是“雪上加霜”,如俄羅斯、烏克蘭等國受到的沖擊較為嚴(yán)重,其余國家在這一全球化沖擊之下也受到或大或小的影響,直接導(dǎo)致人們的消費水平的下降,如在短期留學(xué)、藝術(shù)品收藏、跨文化旅游等領(lǐng)域的消費將萎縮。

      依據(jù)世界銀行2015年公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、摩爾多瓦、尼泊爾、阿富汗等國的人均GDP(以美元計)分別為918.6、1121.1、1832.1、743.8、584.0,均位于欠發(fā)達國家行列,塔吉克斯坦更是“一帶一路”沿線最貧窮的國家,該國46.7%的人民生活在貧困線水平以下,人均日消費不足2美元,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國、日本等發(fā)達國家,人們在溫飽都得不到保證的情況下,更難以負(fù)擔(dān)起文化產(chǎn)品的消費。

      2.3 對“一帶一路”消極的態(tài)度使得文化活動難以深入

      “一帶一路”沿線國家經(jīng)濟體制、政治制度、宗教信仰等千差萬別,對中國所提出的“一帶一路”倡議的態(tài)度也不盡相同[8]。受意識形態(tài)的影響,一些國家甚至持抵制態(tài)度,加之“一帶一路”建設(shè)初期以基礎(chǔ)設(shè)施為主,這就為西方所說的“中國式霸權(quán)主義”提供了說辭,為這一構(gòu)想賦予了濃郁的軍事和政治色彩。以印度為例,印度是“一帶一路”倡議的重要伙伴,中國國家主席習(xí)近平2014年曾多次訪問印度,提出要與其共建“一帶一路”的建議,均未得到積極的正面回應(yīng)。相反的,印度提出了與“一帶一路”相抗衡的“季風(fēng)計劃”和“香料計劃”等建設(shè)主張[9]。

      印度對待“一帶一路”倡議的矛盾心理并非不可理喻,一方面,印度出于自身利益的考慮,想要利用“一帶一路”帶來的發(fā)展機遇;另一方面,出于地緣政治的考慮,懷疑中國會借助“一帶一路”進入東南亞,進而對印度的國家安全造成威脅。

      這種矛盾的態(tài)度在“一帶一路”沿線國家中并非只有印度,中東歐國家大多為美國的盟友,受制于美國的同時也接受中國所提出的“一帶一路”倡議。各國歡迎中國分享發(fā)展經(jīng)驗、接受中國的直接投資建設(shè),以期拉動本國經(jīng)濟的增長,然而卻并不會真正接受中國文化。

      與中國的文化活動看似進行的如火如荼,中國文化卻難以抵達受眾的思想核心、難以被理解和內(nèi)化,想要與這些國家建立穩(wěn)固和長久的文化活動,首要的任務(wù)就是消除誤解。

      3 完善文化產(chǎn)品渠道建立強大的文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)體系

      以系統(tǒng)的思維解決上述問題,首先要從文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)著手,發(fā)展能代表中國核心文化的文化產(chǎn)品。其次要轉(zhuǎn)化思維,按照一定的順序有序推動文化產(chǎn)業(yè)走向“一帶一路”。針對中國文化產(chǎn)品渠道建設(shè)不充分、品牌競爭力不足等問題,可以考慮利用現(xiàn)有的資源如孔子學(xué)院等,有針對性地建設(shè)文化走出去的服務(wù)體系。

      3.1 精煉文化內(nèi)涵,設(shè)置文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展先后順序

      “周邊外交”“大國外交”是中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人智慧的結(jié)晶,事實充分證明這種外交政策和方法有著強大的生命力。在文化產(chǎn)業(yè)向沿線國家發(fā)展的政策中也體現(xiàn)出這樣的智慧,如2017年1月文化部發(fā)布的《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動計劃(2016—2020年)》所提出的“立足周邊、輻射‘一帶一路、面向全球的合作理念”,中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展理應(yīng)遵循這樣的法則,并且在行動中有創(chuàng)新、在創(chuàng)新中不斷探索,找到適合中國文化產(chǎn)業(yè)在沿線特定國情下的發(fā)展路徑。

      3.1.1 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展“由內(nèi)及外”

      “一帶一路”沿線國家文化千差萬別,與中國文化的距離程度也不盡相同。中國文化產(chǎn)業(yè)“由內(nèi)及外”的發(fā)展策略包含兩層含義,首先是地理位置的由內(nèi)及外,設(shè)置一定的地理優(yōu)先級,文化產(chǎn)業(yè)延伸發(fā)展以周邊為依托,逐步向地理較遠(yuǎn)的國家延伸。如俄羅斯、蒙古、朝鮮、越南等,這些國家在地理位置上與中國接壤,文化的交流也較多,是中國在地域上的近鄰,也是中國文化產(chǎn)業(yè)走出去的重要依托。

      其次可以考慮設(shè)置一定的文化優(yōu)先級,設(shè)置文化距離的“圈內(nèi)”和“圈外”,實現(xiàn)按文化距離的遠(yuǎn)近進行文化交流。例如,柬埔寨、白俄羅斯、埃及、土庫曼斯坦、哈薩克斯坦、塞爾維亞、匈牙利等國,這些國家普遍保持對中國的友好態(tài)度并且愿意接受中國文化,并且與中國的文化距離較近,可稱之為中國在文化上的近鄰,可將其設(shè)置為優(yōu)先發(fā)展對象,形成示范效應(yīng),以“圈內(nèi)”促進“圈外”。

      3.1.2 精煉文化內(nèi)涵傳播優(yōu)質(zhì)文化

      中國文化歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、意蘊源遠(yuǎn)流長,其中就包含為人們津津樂道的儒家道家文化、戲曲文化、飲食文化、武術(shù)文化以及中國傳統(tǒng)的節(jié)日文化等。多樣的文化形態(tài)以及精深的文化內(nèi)涵是中國文化保持獨特的文化形態(tài)和獨立的國際地位的關(guān)鍵所在,也是中國文化保持基業(yè)長青的精髓所在。

      然而,復(fù)雜的文化內(nèi)涵也為中國文化走出去造成了諸多難題,如文化傳播難以觸及核心,受眾往往“只見其形、不聞其聲”,這直接導(dǎo)致了國際上對中國文化理解過于片面和膚淺。中國作為文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)主體,也會在一定程度上限制其他國家對中國文化的理解,如在沒有充分理解中國文化內(nèi)涵的情況下進行文化活動就很容易誤導(dǎo)別人,造成國外文化受眾對中國文化的曲解。

      精煉文化內(nèi)涵,首先應(yīng)充分考慮如何簡化文化表達形式,讓沿線國家的人民在接觸到中國文化時能夠?qū)ζ溆姓_的認(rèn)識,避免誤解和曲解,近年來中國與沿線國家多樣的文化活動正驗證了這一點。其次是選擇合適的文化載體,如影視劇、民間藝術(shù)交流等。去粗取精、去偽存真,選擇合適的文化載體和文化內(nèi)容。

      3.2 拓寬文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品渠道

      中國文化產(chǎn)品能否銷往國外,很大程度上取決于是否具備一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,渠道建設(shè)作為產(chǎn)業(yè)鏈的組成部分,其重要性不言而喻,它是商品能夠被消費的保證,中國文化產(chǎn)品走出去需要強有力的渠道作為支撐。

      3.2.1 著力實現(xiàn)文化產(chǎn)品走出去渠道多元化

      中國文化產(chǎn)品走出去銷售渠道種類少,并且以政府建設(shè)為主,民間的文化產(chǎn)品渠道較少。官方的渠道促進了文化的正式交流,減少了沿線國家受眾對中國文化造成誤解的機會,但同時也限制了中國文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。

      中國文化產(chǎn)業(yè)想要在沿線國家生根立基,需要多種渠道作用,既需要政府間進行正式的文化交流對話和文化產(chǎn)品貿(mào)易,又需要民間組織如企業(yè)和社會組織的通力合作,建設(shè)多元的文化產(chǎn)品渠道。措施主要包括以下幾點。

      (1)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的去政治化。

      中國文化想要被沿線國家人民廣泛理解和接受,首要的任務(wù)就是讓其以一種更容易接受的方式與沿線人民接觸,政府間高層政治對話顯然在這方面的作用存在種種局限,這就需要充分發(fā)揮非政府組織的作用。如鼓勵中國企業(yè)與沿線各國進行文化貿(mào)易活動、開展更為廣泛的民間文化團體交流活動,這將能有效地實現(xiàn)文化交流的去政治化。

      (2)促進相關(guān)企業(yè)和政府部門之間的合作。

      與美國等西方發(fā)達國家相比,中國文化傳播類企業(yè)如廣播、電視、報紙等不具有較強的國際競爭力,無法達到中國文化產(chǎn)業(yè)對外發(fā)展的宣傳要求,而相關(guān)企業(yè)之間的合作是在短時間內(nèi)提升中國媒體國際競爭力最便捷和高效的方法。如中國最大的音樂分享平臺喜馬拉雅FM與擁有強大單位動畫制作能力和優(yōu)秀IP知識產(chǎn)權(quán)的河馬動畫的合作,雙方的合作在短期內(nèi)實現(xiàn)了資源的整合,提高了綜合國際競爭力,中國國際傳媒企業(yè)可充分借鑒這一做法,尋求優(yōu)勢互補建立廣泛的合作關(guān)系,提高中國傳媒企業(yè)的國際影響力。

      此外,有效的政企合作將對改善中國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生不可替代的作用,一方面政府職能的充分發(fā)揮也依賴于相關(guān)企業(yè),相對于政府而言,企業(yè)在文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面更具靈活性;另一方面,企業(yè)在沿線國家的生產(chǎn)經(jīng)營活動也需要當(dāng)?shù)卣峁┯辛χС郑@就凸現(xiàn)了政府在牽線搭橋方面的重要性。

      3.2.2 打造完整的文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈

      完整的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)侵袊幕a(chǎn)品銷往沿線國家的必要保障。為此,針對目前中國文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈不完整、文化產(chǎn)品產(chǎn)能過剩等問題,應(yīng)制定切實可行的措施實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈上下游的充分對接。具體包括以下幾點。

      (1)新建文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈下游。

      新建產(chǎn)業(yè)鏈下游是擴大中國文化產(chǎn)品與沿線國家受眾接觸面的有力途徑,如在沿線國家搭建中國文化產(chǎn)品展銷平臺、為中國文化產(chǎn)品建立新渠道尋找分銷商等。這一做法的突出優(yōu)點是中國相關(guān)文化部門可以實現(xiàn)對渠道的有效控制,在短時間內(nèi)迅速提高文化產(chǎn)品的銷量。缺點是成本較高,風(fēng)險較大,當(dāng)?shù)卣植环€(wěn)使得這種風(fēng)險尤為突出。

      (2)利用已有的條件實現(xiàn)渠道共享。

      這一思維是基于目前被各行業(yè)廣泛應(yīng)用的“共享+”模式,尋找互補性資源以減少浪費。例如,UBER利用閑置車輛為顧客提供及時的交通服務(wù)、航空公司之間為減少座位閑置帶來的浪費而采用的“航班共享”經(jīng)營模式等。

      中國文化產(chǎn)品走出去可充分借鑒這一方法,利用已有的渠道完成相關(guān)文化產(chǎn)品展銷任務(wù)。

      如與沿線國家的超市連鎖店、書店、藝術(shù)品店、廣播電視臺等建立合作,銷售獨具中國特色的產(chǎn)品、播放中國優(yōu)質(zhì)電影電視劇等。尋求利益共同點是這一做法的關(guān)鍵,并且要避免當(dāng)?shù)厥袌鲈斐蓻_擊,減少不必要的麻煩。

      為此,中國相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)在廣泛的政策支持下,充分了解沿線國家的國情特點,制定嚴(yán)格的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,趨利避害,謀求長期的合作發(fā)展。

      3.3 建立健全中國文化走出去服務(wù)體系

      文化服務(wù)中心是中國為促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而在國內(nèi)的社區(qū)和農(nóng)村設(shè)立的機構(gòu),主要職責(zé)是開展文化活動,如鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文藝匯演、民間文化藝術(shù)品保護、做好電視臺節(jié)目轉(zhuǎn)播等。文化服務(wù)中心的設(shè)立有效地促進了中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為中國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)蓬勃發(fā)展奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

      然而中國文化產(chǎn)業(yè)走出去服務(wù)體系的建設(shè)現(xiàn)狀卻差強人意,為此,可充分借鑒中國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)發(fā)展經(jīng)驗,設(shè)立完整的文化服務(wù)機構(gòu),在國內(nèi)外建設(shè)相互呼應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)走出去服務(wù)部門??梢栽谝延械幕A(chǔ)上進行功能挖掘,如孔子學(xué)院。

      截至2017年底,中國已經(jīng)在沿線51個國家創(chuàng)辦了的135所孔子學(xué)院,是較為有利的資源,可以考慮以孔子學(xué)院作為文化貿(mào)易的窗口,開設(shè)“孔子商店”“孔子影院”“孔子文化服務(wù)”等具有中國特色的機構(gòu),為文化產(chǎn)品如影視劇、電影、出版物等在沿線國家銷售提供平臺,保障中國文化產(chǎn)業(yè)走出去有序進行。

      4 結(jié)語

      以系統(tǒng)的思維探尋中國文化產(chǎn)業(yè)向“一帶一路”沿線的發(fā)展路徑,需要在結(jié)合自身的前提下,充分考慮沿線不同民族和國家的特殊性,以此為憑借,利用已有的資源條件,最大限度地提高發(fā)展效率。相對于美國等發(fā)達國家而言,中國的文化國家化起步晚、國際影響力低、發(fā)展經(jīng)驗不足。

      如何把握機遇、規(guī)避風(fēng)險、在探索中求發(fā)展,是一項隨時間不斷積累的任務(wù),需要社會各界通力合作,以現(xiàn)有的合作為依托,用事實說明和證實中國的“一帶一路”建設(shè)理念并非“一個人的獨唱”,而是“所有國家的合唱”,將能有效消除誤解,促進中國文化真正為沿線國家接受,中國文化產(chǎn)業(yè)能夠在當(dāng)?shù)芈涞厣?/p>

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      ①基金項目:本項目受上海市教委“2018年度上海大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃示范?!苯ㄔO(shè)經(jīng)費資助。

      作者簡介:張春勝(1992-),男,安徽阜陽人,碩士研究生,主要從事人力資源管理方面的研究;王朝暉(1972-),男,湖南婁底人,教授,碩士生導(dǎo)師,管理學(xué)博士,主要從事國際企業(yè)管理方面的研究;溫敏真(1994-),女,福建三明人,碩士研究生,主要從事財務(wù)報表分析方面的研究。

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