摘 要:大江健三郎在1957-1958年短短一年的時(shí)間里,即以“清新的感受”、獨(dú)特的文體,描寫了日本當(dāng)代青年在“被監(jiān)禁、被封閉的墻壁里的狀態(tài)”下的苦悶與不安,使他第一階段初期的小說世界構(gòu)成一個(gè)“奇妙”的產(chǎn)物?!镀婷畹墓ぷ鳌酚葹槊黠@。
關(guān)鍵詞:“狗”;日本青年;“監(jiān)禁狀態(tài)”
一、“奇妙”題材的問世
被廣泛認(rèn)為是大江健三郎處女作的短篇小說《奇妙的工作》發(fā)表于 1957 年5 月 22 日的東京大學(xué)校報(bào)《東京大學(xué)新聞》上,榮獲東京大學(xué)“五月祭”獎(jiǎng)。
并且獲得了一眾權(quán)威評論家的青睞?;恼说脑u論是:“作品抓住了現(xiàn)代最年輕一代的虛無心情,并將其構(gòu)架在一個(gè)事件當(dāng)中,對作者的這種本領(lǐng)我深感欽佩”。
《奇妙的工作》是以大學(xué)生“我”為第一人稱展開敘述的,“我”和女大學(xué)生、私立大學(xué)生三人為了可觀的報(bào)酬向中年男人應(yīng)聘,幫助職業(yè)殺狗人在兩三天內(nèi)殺掉醫(yī)院的150只試驗(yàn)用狗。故事以中年男人非法肉販子身份的暴露而東窗事發(fā),一直蒙在鼓里的學(xué)生和殺狗人也因此一無所獲而告終。作品并沒有對這四個(gè)出場人物作詳細(xì)介紹,而是通過他們四個(gè)人對殺狗的不同主張從而產(chǎn)生分歧的對話推進(jìn)故事進(jìn)行的。
二、作品創(chuàng)作過程
雖然普遍認(rèn)為《奇妙的工作》是大江的處女作,但在《奇妙的工作》之前,大江已著有多部作品,在此不再一一贅述?!镀婷畹墓ぷ鳌返乃夭囊彩莵碓从谥暗淖髌贰T姼琛对坠分琛返姜?dú)幕話劇《野獸之聲》最后創(chuàng)作出了小說《奇妙的工作》。事情起因于大江兒時(shí)的一段回憶:“戰(zhàn)爭末期,一個(gè)打著為士兵做大衣為幌子的宰狗的家伙,騎著自行車來到‘峽谷之村,這個(gè)冷酷無情的小個(gè)子屠夫把村中所有的狗都集中到峽谷的低洼地,用一天時(shí)間把所有狗全都?xì)⒘??!?/p>
除了兒時(shí)的回憶外,《奇妙的工作》還有更深刻地背景。大江的一位朋友曾向他講述過高中時(shí)候企圖自殺但失敗住進(jìn)醫(yī)院的經(jīng)歷當(dāng)時(shí),有 100 多條用于實(shí)驗(yàn)的狗被關(guān)在醫(yī)院的后院。這些狗在傍晚長達(dá)三個(gè)多小時(shí)的時(shí)間里,不斷地狂吠。小說的開篇部分在附屬醫(yī)院的附近傳來數(shù)不清的犬吠聲這一故事的發(fā)生背景可以說和大江朋友的回憶有極其相似之處。此外,小說中專業(yè)殺狗的屠夫也和大江小時(shí)候遇見的小個(gè)子宰狗的屠夫也有相似之處。
由此可以看出,《奇妙的工作》是在大江兒時(shí)回憶的基礎(chǔ)上又添加了大江的朋友的回憶,擁有豐富想象力的一篇佳作。
三、“監(jiān)禁狀態(tài)”主題
大江健三郎曾說:“描寫被監(jiān)禁的狀態(tài),被包圍在墻里的生存狀態(tài)是我一貫的主題?!笔艽蠼陨硌哉摰挠绊懀≌f自發(fā)表以來一直被當(dāng)作描寫人類監(jiān)禁狀態(tài)的作品來解讀,小說中圍在柵欄里的狗的形象也被看作是監(jiān)禁狀態(tài)的具體表象?!斑@些狗也許因已在這里飼養(yǎng)了一年,個(gè)個(gè)都很老實(shí),喪失了見人就咬的習(xí)性。我走進(jìn)去,它們連叫都不叫?!北蝗巳︷B(yǎng)在矮墻里喪失了習(xí)性的狗的形象會(huì)一下子讓人聯(lián)想起被監(jiān)禁狀態(tài)下的人,對墻壁內(nèi)的一切事物隨著時(shí)間的推移變得習(xí)以為常,對任何事物都失去關(guān)心和熱情,變得麻木、安于現(xiàn)狀。
與“狗”的形象相對應(yīng)的是小說中的主人公“我”。20 歲的大學(xué)生本應(yīng)該是青春張揚(yáng),活力無限,對任何事物都充滿好奇的形象,但在本文中的卻刻畫出了一個(gè)大相徑庭的大學(xué)生形象。“我”對任何事物都沒什么興趣,“我已習(xí)慣不怎么去激怒了。即使對屠夫的卑鄙我也努不起來。憤怒剛剛孕育,轉(zhuǎn)瞬就立刻萎靡了?!?/p>
四個(gè)殺狗者本應(yīng)該各司其職盡快完成工作,但卻在殺狗過程中因?yàn)闅⒐返摹胺椒ā卑l(fā)生了爭執(zhí),“卑鄙”一詞成為了互相攻擊的“武器”。從四個(gè)人之間的爭執(zhí)可以看出,面對現(xiàn)實(shí),四個(gè)人都無力反抗,殺狗的行為本身就是違背人道主義的。但他們?yōu)榱搜谏w這種無力感而奮起反抗,用一種自欺欺人的正義感斥責(zé)對方以獲取自己內(nèi)心對這種“卑鄙”行為的罪惡感的消解。最后,“我”只能感嘆“狗被擊倒,被剝了皮。我們雖然挨了宰,卻仍在徘徊?!?/p>
筆者認(rèn)為貫穿全文的大學(xué)生們的無力感可以說就是大江健三郎作品中“監(jiān)禁狀態(tài)”的體現(xiàn)。接下來著重分析大江文學(xué)中這種“監(jiān)禁狀態(tài)”的特征以及他所強(qiáng)調(diào)這種“監(jiān)禁狀態(tài)”的目的。
所謂“監(jiān)禁狀態(tài)”,概而言之,就是與外界隔離的內(nèi)在世界。在這種隔離狀態(tài)下,人們封閉于各自的內(nèi)在世界,喪失了彼此之間的連帶感墻壁中的封閉感令人看不到生活中的希望所在,喪失了行動(dòng)能力。
從日本戰(zhàn)后政治思想史來說,釀就大江健三郎“墻壁意識(shí)”的因素有很多。但是對大江健三郎這一代青年來說,最不能忘懷的莫過于淪為美國附屬國的憂慮。除去外在因素,也有學(xué)者指出“‘監(jiān)禁狀態(tài)的形成,根本在于大江健三郎的自卑情結(jié)。”認(rèn)為大江文學(xué)是超越其自卑的產(chǎn)物。自卑情結(jié)主要來源于幼年時(shí)的各種經(jīng)歷,這些經(jīng)歷導(dǎo)致大江形成了孤獨(dú)與自卑、缺乏安全感的性格??偠灾蠼∪晌膶W(xué)作品中“監(jiān)禁狀態(tài)”的主題是在內(nèi)外因素共同作用之下生成的。
大江健三郎通過用“我”這個(gè)個(gè)體象征“日本的青年學(xué)生”的方式,將個(gè)人的無為作為社會(huì)現(xiàn)象,作為年輕一代共有的現(xiàn)象來把握,通過把個(gè)人問題上升為社會(huì)問題,使人們感到“我們的時(shí)代”就是一個(gè)令人絕望、無法行動(dòng)的時(shí)代。這種認(rèn)識(shí)不僅充溢著對日本人當(dāng)時(shí)的生存狀況的不滿,也同時(shí)是對現(xiàn)狀的批判、對日本國民性的批判。
參考文獻(xiàn)
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[4]林嘯軒《大江健三郎文學(xué)論—立足邊緣,走向共生》[D].山東大學(xué)博士學(xué)位論文2002年.
[5]王琢《“被監(jiān)禁狀態(tài)”下的苦悶與不安—論大江健三郎第一階段初期小說》[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào) 1995年.
[6]大江健三郎著;翁家慧譯《真正的小說是寫給我們的親密的信》[N].文匯報(bào) 2009 年 1 月.
作者簡介
李秀莉,現(xiàn)就讀于天津外國語大學(xué)研究生院2017級(jí)日語語言文學(xué)專業(yè),主要研究方向:日本文學(xué)。
(作者單位:天津外國語大學(xué)研究生院)