初二歷史人物教學(xué)中如何滲透人格教育

莫代珍

摘 要：伴隨著新課程改革的深入開展，學(xué)生素質(zhì)教育逐漸成為歷史課堂教學(xué)不可推卸的重要責(zé)任，也成為了歷史教學(xué)的一個(gè)重要教學(xué)目標(biāo)，而人格教育對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是幫助學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的塑形以及優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)都十分有效的一種教育理念。歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容需要向?qū)W生介紹某歷史事件下出現(xiàn)的優(yōu)秀歷史人物，通過(guò)分析他們的優(yōu)秀品質(zhì)和正確的歷史性選擇來(lái)反映一定的社會(huì)歷史道理，從而給現(xiàn)代生活中人類的行為選擇提供理論方向的指導(dǎo)。本文主要探討在初二歷史課堂教學(xué)中尤其是在歷史人物教學(xué)中如何滲透對(duì)學(xué)生的人格教育。

關(guān)鍵詞：初二歷史教學(xué)；歷史人物教學(xué)；人格教育滲透

概括而言，教師對(duì)于學(xué)生的人格教育大致可以分為三個(gè)方面，一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性心理上的培養(yǎng)，學(xué)生的個(gè)性心理包括學(xué)生的性格、氣質(zhì)涵養(yǎng)以及個(gè)人能力等方面，主要展現(xiàn)在學(xué)生的外在表現(xiàn)上。二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)上的教育，通過(guò)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀以及對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知進(jìn)行專門的塑造，來(lái)幫助學(xué)生提升道德水平，養(yǎng)成優(yōu)秀的行為道德品質(zhì)。三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)自身法律人權(quán)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生明確自己作為社會(huì)的一份子或者說(shuō)是一個(gè)自然人所享有的權(quán)利以及應(yīng)盡的義務(wù)，從而提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。

一、深入挖掘教材，利用歷史人物帶動(dòng)學(xué)生人格培養(yǎng)

初中歷史課堂教學(xué)基本上是以教材上的課程安排目錄為主要框架，教師通過(guò)在課堂上對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行逐一的細(xì)致的挑選，將不同的知識(shí)點(diǎn)分門別類并分清主次，然后統(tǒng)一進(jìn)行簡(jiǎn)潔式的教學(xué)。雖然這樣的教學(xué)方式大大提升了課堂教學(xué)內(nèi)容數(shù)量上的效率，但是不利于學(xué)生去深入理解歷史學(xué)習(xí)的意義，更不必說(shuō)歷史課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)上的用處了。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材，對(duì)于教材中的小字部分也要著重讓學(xué)生去關(guān)注，小字部分大多是教材編者為了輔助學(xué)生理解而放置的歷史真實(shí)材料以及人物事跡，同樣這些材料基本上符合社會(huì)主流價(jià)值觀以及帶有積極向上的正能量，教師可以借助這些材料來(lái)幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的人格。例如，教師在教學(xué)貞觀之治這一課時(shí)，免不了要對(duì)貞觀之治的開創(chuàng)者唐太宗李世民進(jìn)行各方面的介紹，如唐太宗能夠任人唯賢、察納雅言，任用房玄齡、杜如晦以及魏征等賢臣，最終促進(jìn)了大唐的盛世繁榮。而教材的小字部分也是引用了相關(guān)的歷史材料來(lái)驗(yàn)證唐太宗的個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)，如課堂開篇的材料是張玄素直言勸導(dǎo)唐太宗停止修建宮殿，唐太宗直接采納了他的建議。這一事例可以幫助學(xué)生養(yǎng)成善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，不盲目自信的優(yōu)秀品質(zhì)。

二、創(chuàng)新教學(xué)理念，利用環(huán)境優(yōu)化推動(dòng)學(xué)生人格培養(yǎng)

傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)中心是向?qū)W生教授知識(shí)，但是忽略了歷史教學(xué)本身所能夠帶給學(xué)生的精神層次提升以及人格健全培養(yǎng)方面的能力，雖然新課程改革的浪潮已經(jīng)漸漸的滲透進(jìn)廣大教師群體的思想中，但是仍有部分教師不能跟上時(shí)代潮流的進(jìn)步積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念，這是不可取的。因此教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)理念，利用理論式的歷史知識(shí)教學(xué)或者創(chuàng)建教學(xué)情境的方法來(lái)優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而潛移默化的將主流價(jià)值觀念以及健全人格所應(yīng)當(dāng)具備的精神品質(zhì)滲透進(jìn)歷史人物教學(xué)的全過(guò)程，利用環(huán)境熏陶的方式來(lái)推動(dòng)學(xué)生的健全人格培養(yǎng)。例如，教師可以利用課堂中學(xué)習(xí)到的歷史人物的具體事跡來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行情景表演，幫助學(xué)生去感悟優(yōu)秀歷史人物自身的品質(zhì)光環(huán)，促使全班形成學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)的良好風(fēng)尚。如收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄戚繼光，展現(xiàn)了中國(guó)人民誓死捍衛(wèi)領(lǐng)土完整的優(yōu)秀愛(ài)國(guó)品質(zhì)，值得學(xué)生去學(xué)習(xí)。

三、開展歷史實(shí)踐活動(dòng)課，利用榜樣帶頭促進(jìn)學(xué)生人格培養(yǎng)

一直以來(lái)，歷史課堂都將回顧歷史知識(shí)、分析歷史素材作為課堂教學(xué)的重中之重，但是不曾重視過(guò)學(xué)生對(duì)歷史理論經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)代社會(huì)中的遷移應(yīng)用能力的培養(yǎng)，這是不符合初中歷史教學(xué)初衷的。因此，教師開展歷史實(shí)踐活動(dòng)課可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了相關(guān)的歷史人物之后正確的分析這一歷史人物所作出的巨大貢獻(xiàn)，并客觀的評(píng)價(jià)他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)影響了他的行為決策，學(xué)生可以順勢(shì)去學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)并積極付諸于生活實(shí)踐，根據(jù)自己的歷史知識(shí)去分析當(dāng)代社會(huì)如何正確的利用該人物的優(yōu)秀思想，同樣也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格有著巨大的作用。例如，教師在教學(xué)貞觀之治一課中，可以引用李世民的一句話“人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失”，從而讓學(xué)生在日常生活中積極接受別人提出的意見(jiàn)，并予以改正，教師可以在實(shí)踐課堂上讓學(xué)生互相提出建議，并相互致謝，培養(yǎng)學(xué)生善于聽(tīng)取他人建議的能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中歷史人物教學(xué)實(shí)際上是對(duì)歷史人物進(jìn)行客觀的分析和評(píng)價(jià)，之后學(xué)生需要從這些分析中挑選出這一人物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，然后采取“擇其善者而從之，其不善者而改之”到學(xué)習(xí)理念來(lái)學(xué)習(xí)這一歷史人物，這一過(guò)程也是學(xué)生的精神層次得到升華的蛻變過(guò)程，教師可以充分利用歷史人物教學(xué)這一歷史教學(xué)中必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，來(lái)協(xié)助完成對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[2]張玉萍.淺談初中歷史教學(xué)滲透健全人格教育的實(shí)踐[J].教育界：高等教育研究，2017（30）：110-111.

（作者單位：廣東省湛江市坡頭區(qū)龍頭中學(xué)）