社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建中馬克思主義的統(tǒng)領(lǐng)

苑秀麗

[摘要]習(xí)近平總書(shū)記提出要將堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的主要任務(wù)。當(dāng)前，全社會(huì)正在大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在這一過(guò)程中，牢牢堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)和引領(lǐng)是一項(xiàng)重要要求。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建中，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)和引領(lǐng)，是社會(huì)主義制度的根本要求。只有牢固堅(jiān)持馬克思主義，才能切實(shí)整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念，牢牢掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，捍衛(wèi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和主導(dǎo)地位。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能對(duì)社會(huì)思想觀念進(jìn)行分析、辨別，吸收正確的、有價(jià)值的思想，抵御錯(cuò)誤思想，逐步培育人們的思想和行為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義倡導(dǎo)的目標(biāo)。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革中始終牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義的正確方向和宗旨。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

[中圖分類號(hào)]A81 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1000-3541（2018）06-0001-04

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度在思想層面的質(zhì)的規(guī)定性，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度、道路和理論體系的價(jià)值表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建中，以馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義制度的根本要求;堅(jiān)持馬克思主義，才能切實(shí)整合社會(huì)思想文化和價(jià)值觀念，掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、主動(dòng)權(quán)，捍衛(wèi)住社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位;堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，才能對(duì)社會(huì)思想觀念進(jìn)行分析、辨別，吸收正確的、有價(jià)值的思想，抵御錯(cuò)誤思想，逐步培育人們的思想和行為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義倡導(dǎo)的目標(biāo);堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在改革開(kāi)放中始終堅(jiān)持社會(huì)主義的方向和宗旨。當(dāng)代中國(guó)正處于社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代，在這樣一個(gè)重要的歷史發(fā)展的新時(shí)期，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，要切實(shí)堅(jiān)持馬克思主義思想的統(tǒng)領(lǐng)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建中馬克思主義的引領(lǐng)

社會(huì)主義制度有自己的價(jià)值理想和價(jià)值追求，必然要用符合自身要求的價(jià)值體系和核心價(jià)值觀念統(tǒng)一社會(huì)成員的思想。馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，這一理論體系是科學(xué)的世界觀與方法論。馬克思主義為中國(guó)人民點(diǎn)燃了前進(jìn)的燈塔，在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)人民改變了近代以來(lái)的悲慘命運(yùn)。在馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得了站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大成就，馬克思主義是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想理論基礎(chǔ)，中國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大離不開(kāi)馬克思主義。

1.馬克思主義內(nèi)在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中

社會(huì)主義的制度性質(zhì)決定了要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的主導(dǎo)地位，馬克思主義思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂和核心，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的性質(zhì)和發(fā)展方向?！吧鐣?huì)主義作為一種社會(huì)制度，是共產(chǎn)主義事業(yè)的初級(jí)發(fā)展階段，而共產(chǎn)主義作為現(xiàn)代人類最偉大的社會(huì)理想，它本身的實(shí)質(zhì)就是一種‘價(jià)值追求，是我們對(duì)自己設(shè)定的信仰，是我們的最祟高的‘應(yīng)該。因此，社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展，從其實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它甚至就是一種‘價(jià)值建設(shè)和‘價(jià)值發(fā)展。”[1]（p.14）在一個(gè)國(guó)家里不可能實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想“多元化”，必然是一種指導(dǎo)思想占據(jù)主導(dǎo)地位。西方資產(chǎn)階級(jí)鼓吹的思想觀念多元化、價(jià)值多元化，依然不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的多種形式?！榜R克思主義是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本理論指導(dǎo)。如果離開(kāi)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的基本理論，離開(kāi)了這個(gè)學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)主義政治體制的基本價(jià)值規(guī)定，而只熱衷于引進(jìn)和宣揚(yáng)當(dāng)代西方某些‘時(shí)髦的‘政治學(xué)和‘政治哲學(xué)的某些片面觀點(diǎn)和概念，我們的政治體制改革就可能偏離‘社會(huì)主義的大方向?！盵‘]（P”）堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、指導(dǎo)和引領(lǐng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建的重中之重。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)首先要筑牢對(duì)馬克思主義理論的信服，對(duì)馬克思主義立場(chǎng)的堅(jiān)守?！叭绻覀兊念^腦中缺乏馬克思主義的基本信念，社會(huì)主義政治意識(shí)淡薄，就可能放棄對(duì)當(dāng)今世界兩種政治制度的原則區(qū)分，而把資本主義的政治弊端當(dāng)成我們學(xué)習(xí)的方向。當(dāng)前在政府性質(zhì)和職能的界定上，在政府與市場(chǎng)、與社會(huì)的關(guān)系上，在公共利益與發(fā)展效率的關(guān)系上，以及在公民、法律、行政權(quán)限等等基本概念上，都存在著很多需要深入思考和研究的問(wèn)題。在這個(gè)時(shí)候，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)和規(guī)制作用，就是非常重要的。”[1]（p.15）當(dāng)前要大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的主導(dǎo)和引領(lǐng)地位，熔鑄中華民族共有的精神支柱。

2.馬克思主義的引領(lǐng)是應(yīng)對(duì)多元價(jià)值觀挑戰(zhàn)的強(qiáng)大武器

自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)在艱難前行的改革道路上不斷面臨新問(wèn)題新情況。堅(jiān)持馬克思主義思想在社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建中的核心地位，無(wú)疑對(duì)于應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)具有非常重要的作用。

當(dāng)前，“普世價(jià)值”“民主社會(huì)主義”、新自由主義等錯(cuò)誤思潮、觀點(diǎn)侵蝕著社會(huì)主義的思想輿論陣地，它們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的低毀和進(jìn)攻，在一定程度上消解了一些人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受和認(rèn)同，背離馬克思主義的錯(cuò)誤思潮有所滋長(zhǎng)。面對(duì)這些挑戰(zhàn)和威脅，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全體人民群眾共有的精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要為廣大人民真正信服、理解。以馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能“成為抵御諸多非馬克思主義或反馬克思主義的價(jià)值觀念侵襲的堅(jiān)固的思想‘長(zhǎng)城”[2]（p.21）。

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革引起了社會(huì)階層、社會(huì)利益結(jié)構(gòu)的重大變動(dòng)，也引起了人們政治意識(shí)、文化觀念的改變，價(jià)值訴求呈現(xiàn)多變多元的格局。價(jià)值觀領(lǐng)域出現(xiàn)的困惑、迷惘、多樣化態(tài)勢(shì)甚至沖突，更加凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和凝聚作用。社會(huì)價(jià)值觀念的多樣化態(tài)勢(shì)中存在一定程度的盲目性、消極性甚至錯(cuò)誤，必須發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的獨(dú)特功能，實(shí)現(xiàn)對(duì)多樣化的價(jià)值觀念的引領(lǐng)、統(tǒng)攝和整合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，要堅(jiān)持以馬克思主義普遍真理和價(jià)值觀念引領(lǐng)社會(huì)思想意識(shí)形態(tài)，對(duì)紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)狀況進(jìn)行分析、判斷，滌蕩困惑、反對(duì)錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和主導(dǎo)。

3.馬克思主義對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)事關(guān)社會(huì)主義前途命運(yùn)

中國(guó)依然處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在國(guó)際資本主義的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)、政治和文化優(yōu)勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義改革，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，面臨的壓力和困難很多，我們要始終堅(jiān)持以馬克思主義為統(tǒng)領(lǐng)，筑牢全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分發(fā)揮統(tǒng)整、引領(lǐng)功能，堅(jiān)定堅(jiān)持社會(huì)主義的前進(jìn)方向。“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)社會(huì)，如果沒(méi)有共同的精神支柱及其以此為基礎(chǔ)的思想上的穩(wěn)定，是很難保持社會(huì)政治穩(wěn)定的。作為社會(huì)主義國(guó)家，如果馬列主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這個(gè)精神支柱動(dòng)搖了，中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想動(dòng)搖了，就必然會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)亂，甚至?xí)?dǎo)致政黨和國(guó)家分崩離析?！盵3]（p.15+）世界社會(huì)主義建設(shè)的曲折表明，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以馬克思主義占領(lǐng)頭腦、指引行動(dòng)，關(guān)鍵是要搞好執(zhí)政黨的價(jià)值觀建設(shè)。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的原因之一，就是作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨的理想信念瓦解，只是口頭上講馬克思主義和社會(huì)主義，思想頭腦中卻是社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的缺失。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的教訓(xùn)警示我們，在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)必須要在廣大黨員干部中切實(shí)抓好理想信念教育，將對(duì)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大追求、對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰內(nèi)化為中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀，轉(zhuǎn)化為全體共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和革命追求。鄧小平同志說(shuō)過(guò)，光靠物質(zhì)條件，中國(guó)的革命和建設(shè)都不可能勝利。正是依靠馬克思主義和共產(chǎn)主義的偉大信念，才使黨在很弱小的情況下，在經(jīng)歷種種艱難曲折之后，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的真正優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)今世界范圍內(nèi)、一國(guó)范圍內(nèi)價(jià)值觀的較量是客觀存在的，面對(duì)多元價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)、較量，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)守和捍衛(wèi)對(duì)社會(huì)主義制度、對(duì)中國(guó)至關(guān)重要，有研究者指出，價(jià)值觀的競(jìng)爭(zhēng)“在實(shí)際的政治經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)域，都和很不相同的國(guó)家利益、民族利益、集團(tuán)利益、個(gè)人利益緊密勾聯(lián)著。因此，在這種利益格局中，如果我們忘記、漠視或者有意無(wú)意地偏離甚至背棄了我們的‘價(jià)值”即‘共產(chǎn)主義和‘社會(huì)主義的價(jià)值，那么，我們的建設(shè)和發(fā)展即使取得了巨大的成就，也都只會(huì)是與我們的‘應(yīng)該本意不相符合的，就是一場(chǎng)或者幾場(chǎng)‘白忙甚至于‘瞎忙”最終是不會(huì)有任何在我們的價(jià)值評(píng)價(jià)的視域中的績(jī)效和成就的”[1]（p.14）。社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨必須始終堅(jiān)定理想信念，真正達(dá)成思想共識(shí)，牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義前進(jìn)方向，社會(huì)主義偉大事業(yè)才能始終在正確的航向下前行。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建要筑牢物質(zhì)根基

社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)離不開(kāi)一個(gè)基礎(chǔ)，就是社會(huì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，這一基礎(chǔ)決定和影響價(jià)值體系的形成與豐富，決定了社會(huì)價(jià)值體系的發(fā)展態(tài)勢(shì)與方向。在當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，尤其要筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的物質(zhì)根基。

1.社會(huì)主義制度培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)以物質(zhì)為基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)、性質(zhì)及其變更最終是由物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要部分，它的形成和構(gòu)建離不開(kāi)社會(huì)主義制度這個(gè)土壤。社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生長(zhǎng)沃土。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，反映社會(huì)存在，它貫穿于政治的、法律的、宗教的、哲學(xué)的意識(shí)形態(tài)的具體形式中，是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的思想理論體系，其發(fā)展取決于一定階段的社會(huì)生產(chǎn)方式?！盵4]（p.203）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建需要物質(zhì)基礎(chǔ)保障。

在改革開(kāi)放的新時(shí)代，我們黨把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，鞏固和壯大了社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，使社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新局面，也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行建立了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的過(guò)程中，必須要繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放、大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化、努力提高人民生活水平。在社會(huì)主義制度下，人民群眾只有直接和真正地獲得了實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠、利益和幸福，他們才能真切地?fù)碜o(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)改革開(kāi)放，由衷地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而在實(shí)踐中自覺(jué)地踐行。中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，處于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，社會(huì)主義建設(shè)將繼續(xù)深化改革，大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化，努力提高人民生活水平，以經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展來(lái)鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)必須警惕和規(guī)避市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響

在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨多方面的挑戰(zhàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和構(gòu)建產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，從社會(huì)成員的思想和行為可以看到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與整合作用被弱化了，必須注意防范當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、踐行的影響。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的建立使市場(chǎng)這個(gè)看不見(jiàn)的手，激勵(lì)著每個(gè)人為了自己的生存與發(fā)展而努力。資本在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用，這就使一些人走向了奉行以資本與資本家為本位，鼓吹“資本神圣”“資本家功勞最大”，社會(huì)中逐漸形成浮躁的風(fēng)氣，勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)致富的觀念被鄙視、拋棄。一些人奉行金錢至上、“唯錢論”的畸形價(jià)值觀，在他們看來(lái)，不是創(chuàng)造財(cái)富的勞動(dòng)，而是資本和資本家為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)，這顯然是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀念影響惡劣，使社會(huì)價(jià)值觀念面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)必須正視這些問(wèn)題，要批判錯(cuò)誤、顛倒的價(jià)值觀，科學(xué)控制、規(guī)避、引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

堅(jiān)持馬克思主義的統(tǒng)領(lǐng)，在我國(guó)要始終堅(jiān)持以社會(huì)主義根本制度規(guī)范、管理、引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要服從于社會(huì)主義的本質(zhì)要求，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀而不能屈從于資本的意志和邏輯，在此基礎(chǔ)上探索出一條推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又不傷害社會(huì)利益的模式”[5]（pp.159-160）。在社會(huì)主義條件下，我們運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、利用資本來(lái)達(dá)到發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家綜合國(guó)力，提高人民生活水平的目的，而不是片面滿足資本家的利益。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)推動(dòng)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有巨大的能動(dòng)作用。市場(chǎng)本身的逐利性容易造成傳統(tǒng)價(jià)值觀的瓦解、人們精神世界的坍塌，這些后果反過(guò)來(lái)也會(huì)危及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身。由此，只有不斷培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供健康的思想文化基礎(chǔ)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展?！盵3]（p.148）中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是堅(jiān)持社會(huì)主義的性質(zhì)及價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要發(fā)揮強(qiáng)大影響力。

3.堅(jiān)持馬克思主義的統(tǒng)領(lǐng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃與政策要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求

社會(huì)主義改革實(shí)踐的發(fā)展和成就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，但是，改革開(kāi)放也產(chǎn)生了很多問(wèn)題，隨著對(duì)不平衡、不科學(xué)等發(fā)展方式帶來(lái)的問(wèn)題的反思，“以人為本”“全面發(fā)展”“綠色發(fā)展”“和諧發(fā)展”等價(jià)值理念逐漸提出和樹(shù)立起來(lái)，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上一個(gè)新階段。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。我們黨隨著社會(huì)發(fā)展不斷調(diào)整發(fā)展理念、政策和規(guī)劃，也充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀是與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展共生共存共發(fā)展的重要內(nèi)容和必須堅(jiān)持的基本原則，它不是外在于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的。

社會(huì)主義建設(shè)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)價(jià)值目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，在全面深化改革，進(jìn)一步推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中，要協(xié)調(diào)好具體規(guī)劃、政策與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，避免出現(xiàn)相背離的現(xiàn)象。社會(huì)主義建設(shè)必須注重經(jīng)濟(jì)行為與價(jià)值導(dǎo)向的有機(jī)統(tǒng)一，注重經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)和價(jià)值觀念培育的良性協(xié)調(diào)和互動(dòng)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹落實(shí)好，要求國(guó)家和地方在制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展政策的時(shí)候，要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，以社會(huì)主義價(jià)值體系為導(dǎo)向。要在大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，切實(shí)保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步，更加注重社會(huì)公正和社會(huì)公平，滿足廣大人民群眾平等地分享社會(huì)主義改革和建設(shè)的成果的愿望和要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正得到普遍的確立、鞏固和提升。中國(guó)特色社會(huì)主義取得的偉大成就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的動(dòng)力源泉。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大進(jìn)步，廣大人民群眾也更加廣泛、充分地享受到改革發(fā)展的成果，人民群眾的物質(zhì)生活越來(lái)越富裕、政治民主權(quán)利越來(lái)越充分、精神文化生活越來(lái)越充實(shí)、社會(huì)關(guān)系越來(lái)越和諧、生態(tài)環(huán)境越來(lái)越可持續(xù)。在發(fā)展起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)，廣大人民更加向往美好、更加豐富的精神生活，更加需要強(qiáng)大的價(jià)值支撐。在發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)基礎(chǔ)也得以鞏固，廣大人民群眾在實(shí)際享用改革發(fā)展成果的同時(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同度與日俱增。

當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)要在馬克思主義的引領(lǐng)下，走進(jìn)群眾、深入心靈，轉(zhuǎn)化為社會(huì)的整體意識(shí)和人們的自覺(jué)行動(dòng)，使人民都能夠全面理解、自覺(jué)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并轉(zhuǎn)化為每一個(gè)人自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的精神動(dòng)力。

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[責(zé)任編輯 張桂蘭]