陳強
摘要:本文就廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化進行剖析,從廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基本概況簡述各民族的體育類型及地域分布,在廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會和少數(shù)民族基地建設傳播途徑的基礎上進行民族傳統(tǒng)體育的傳播效應分析,提出推進廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的戰(zhàn)略性建議:“少數(shù)民族體育文化+內(nèi)涵”、“少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日+旅游”、“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化+教育”模式,弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化提升人們的精神文化需求,從而提升少數(shù)民族文化自信。
關(guān)鍵詞:廣西;民族體育文化;傳播效應;發(fā)展;建議
廣西壯族自治區(qū)是一個以壯族人口為主的少數(shù)民族自治區(qū),兼具瑤族、苗族、侗族、仫佬族等10個世居民族的地區(qū),同時還包括滿、蒙古、白、藏等40多個民族成分,廣西成為了一個多民族文化融合的地區(qū),少數(shù)民族文化底蘊深厚。自秦始皇以來廣西少數(shù)民族文化與中華民族大文化不斷交融,形成了今天具有地域性特色的廣西綜合文化體系,在保持和傳承少數(shù)民族特色文化的基礎上,面向世界弘揚傳播,展示中華民族泱泱大國的氣度和風范。
一、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目簡介
廣西各族人民結(jié)合自身的民族特色和生存的自然環(huán)境,通過農(nóng)業(yè)勞作、生活習俗、健身娛樂活動的不斷演變,開創(chuàng)了各具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目。體育項目的形成有助于民族集群間的區(qū)別,是民族情感交流和精神傳遞的重要方式。項目類型主要有:壯族打扁擔、投繡球等,為人們熟知的有89項,主要分布于南寧、百色等地區(qū);瑤族的跳竹杠、射弩等,為人們熟知的有42項,全區(qū)大部地區(qū)都有分布;其他的少數(shù)民族苗族打草球等為人們熟知的有14項,侗族的有17項等;諸如舞獅、陀螺、龍舟、板鞋等,分布于廣西各地區(qū)。整體上,全區(qū)各地都有代表性的體育項目,民族聚集區(qū)域的體育項目發(fā)展和傳播的更加穩(wěn)定。
二、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳播效應分析
通過檢索廣西體育局“民族體育”欄目,我們可以發(fā)現(xiàn)廣西民族傳統(tǒng)體育傳播的主要方式是舉辦廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,同時,借助民族傳統(tǒng)體育傳承基地建設共同打造廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育宣傳窗口和傳播途徑。
(一)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會效應分析
據(jù)資料顯示,早在1982年,廣西舉行了第一屆全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會,為弘揚傳播少數(shù)民族體育文化奠定了良好的基礎,此次運動會參賽地區(qū)覆蓋全區(qū)的6個地市,參賽人員204人,表演項目39個;至2014年,按照每年舉辦一次或者四年舉辦一次的賽季共舉行了十三屆運動會。據(jù)統(tǒng)計,前兩屆運動會沒有區(qū)分比賽項目和表演項目,少數(shù)民族參賽隊伍由10個增加到11個,參賽人員增加92人,表演項目增至45個,覆蓋地區(qū)增加梧州、玉林2地市,少數(shù)民族運動會參與力度年際增高。1984年,第三屆運動會啟用了比賽項目和表演項目,參賽人員增至365人,比賽項目(4):表演項目(33)=1:8,以表演項目為主。
隨著比賽體制的不斷完善和民族運動會舉辦的重視和影響,據(jù)圖1和圖2顯示,廣西少數(shù)民族運動會呈現(xiàn)出以下特點:一、參賽人數(shù)增幅較大,呈現(xiàn)2個階段特征。第一階段(第一屆—第八屆):參賽人數(shù)維持在300-400人,該階段參賽人數(shù)較為穩(wěn)定。第二階段(第九屆—第十三屆):參賽人數(shù)大幅增加,由300-400人增長到千人以上,但年際之間波動較大。二、參賽代表隊年際增加。從第5屆運動會開始,形成了各個地區(qū)、市、民族院校參賽代表隊,參賽代表隊由原來的0個擴大到16個,由原來的少個地市遍及全區(qū)。三、全區(qū)比賽項目逐年增加,由第三屆的4項逐漸增加至第十三屆的10項;表演項目逐漸減少,由第三屆的33項減少至第十三屆的13項,由于更多的行政區(qū)域合并和表演項目轉(zhuǎn)變?yōu)楦傎愴椖?,導致了比賽項目和表演項目的變化。在國家大力提倡體育發(fā)展和文化傳播的背景下,廣西少數(shù)民族體育文化傳播的規(guī)模整體不斷擴大和改善,并且得到廣西各民族的喜愛和擁戴。
(二)廣西少數(shù)民族基地建設效應分析
近年來,我區(qū)民族傳統(tǒng)體育項目的保護和傳承受到非常大的重視。批示了包括靖西拋繡球、柳江搶花炮、馬山打扁旦等10項民族傳統(tǒng)體育保護傳承示范基地,下?lián)?0萬—40萬不等的資助資金用于場館建設、器材購買以及場地基礎設施構(gòu)建及維修等。批示了包括南寧武鳴縣、柳州三江侗族自治縣、桂林龍勝各族自治縣、百色市隆林各族自治縣等12個民族傳統(tǒng)體育示范縣(市、區(qū));南寧江西鎮(zhèn)(傳統(tǒng)龍舟)、柳江桿洞鄉(xiāng)(苗族拉鼓)、桂林車田苗族鄉(xiāng)(舞龍舞獅)等17個民族體育特色鄉(xiāng);田陽縣舞獅技藝傳承館、環(huán)江毛南族自治縣下南鄉(xiāng)民族體育傳習館等6個民族體育傳承館;孫子奇、王仁生、李旭明在內(nèi)的20位民族體育傳承人;制定實施相應的活動經(jīng)費管理暫行辦法,鼓勵和支持民族體育傳承事業(yè)的發(fā)展和建設。同時,積極開展定期摸底調(diào)查和走訪座談工作,了解基地項目實施進展情況、存在的問題以及措施計劃,積極推進我區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)健康快速發(fā)展。
三、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展建議
弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化提升人們的精神文化需求,牢固“四個自信”的國家重要思想,提高民族認同感和凝聚力成為了廣西核心價值體系建設的重中之重。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有較大的地區(qū)政策優(yōu)勢,越來越多的國家體育賽事以及國際體育賽事在廣西落地舉辦。在國際文化交融的大局面前,現(xiàn)代體育的快速發(fā)展給傳統(tǒng)體育文化帶來了機遇和挑戰(zhàn)?,F(xiàn)就發(fā)展問題提出幾點建議:
(一)完善和挖掘文化內(nèi)涵
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目要保持持續(xù)發(fā)展傳播,必須完善和挖掘項目文化內(nèi)涵,賦予文化載體特定的元素形成內(nèi)涵氛圍。植入富有民族特色的城市體育文化符號,增強城市體育元素表現(xiàn)力和鮮活力;打造一系列少數(shù)民族傳統(tǒng)項目主題公園、圖書、雜志、文化產(chǎn)品,擴大體育風尚宣傳寬口徑;設立體育項目文化墻和名人雕塑,營造多樣化的城市街道體育文化。這些都在新媒體的時代背景下,成為了傳統(tǒng)體育項目知名度形成和打造的良好媒介,為增強國家文化自信和助力少數(shù)民族文化傳播營造新時代特色。
(二)打造“傳統(tǒng)節(jié)日+旅游”項目
少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日是各族人民精神世界的傳達和對美好事物向往的表現(xiàn),融入了各民族的特色風俗和傳統(tǒng)文化。貫徹落實國家關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程文件精神,構(gòu)建國民的“文化自信”和民族文化習俗信仰,提升國家文化軟實力戰(zhàn)略具有重大舉措意義。融合“體育+旅游”思維的前提,借助少數(shù)名族傳統(tǒng)節(jié)日慶祝之際,豐富傳統(tǒng)體育文化項目的展示,大力宣傳和開展民族傳統(tǒng)節(jié)日對外旅游活動,擴大民族傳統(tǒng)節(jié)日的舉辦力度和廣度,提升活動開展的娛樂性和吸引力。把少數(shù)民族文化傳承同人們喜聞樂見的方式結(jié)合,形成開放的交流平臺和宣傳窗口,打造具有鮮明性、地域性、多民族特色的旅游項目。既能發(fā)揮廣西得天獨厚的旅游資源功能,又能融合當?shù)氐纳贁?shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日風俗,給傳統(tǒng)的民族體育傳播帶來新思想,促進民族傳統(tǒng)體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,具有較大的突破性、創(chuàng)新性、成效性。
(三)民族傳統(tǒng)體育項目進校園
積極響應國家對民族體育傳承的號召,廣西成為了首批民族傳統(tǒng)體育走進校園的試點區(qū)域。融合“體育+教育”思維的前提,把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目寓教于樂的功能發(fā)揮出來,是豐富和改進體育教學內(nèi)容的重要途徑。深化體育類院校的人才培養(yǎng)機制和要求,增加傳統(tǒng)體育文化教育專業(yè)和課程的開設力度,為體育教育事業(yè)提供優(yōu)秀的傳播者。在校園文化建設中,合理引導學生學習少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識和感受民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵,開設趣味性強、容易學習的技術(shù)性民族傳統(tǒng)體育項目,提升學生的興趣,營造良好的民族體育文化傳播氛圍。在現(xiàn)代化體育項目的沖擊下,更應抓好校園傳統(tǒng)體育文化教育的缺口,從青年一代樹立起國民的文化底蘊和文化自信。
參考文獻:
[1]關(guān)于給予首批民族體育特色之鄉(xiāng)、民族體育傳承館、民族體育傳承人經(jīng)費資助的通知,桂體群字[2012]39號,廣西壯族自治區(qū)體育局.
[2]劉遠航,任作良,民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代化價值[J].武漢體育學院學報,2006(4):89-92.
(作者單位:廣西財經(jīng)學院經(jīng)濟與貿(mào)易學院)