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    淺談在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

    2018-09-06 17:55:31王清義
    關(guān)鍵詞:美感文學(xué)作品美的

    王清義

    [摘 要] 語(yǔ)文課程是一門(mén)伴隨學(xué)生從始至終的課程,從小學(xué)階段的文字啟蒙,到中學(xué)階段的閱讀理解,再到最后的人文教育。語(yǔ)文的教育,對(duì)人的影響可謂是伴隨一生的。生活在浩瀚無(wú)邊的宇宙中,在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)里,唯有美好的事物才能帶給人們美的體驗(yàn)和感受,使人們的心靈得以平靜,而對(duì)美是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,感悟的過(guò)程,這就需要人們自身提高對(duì)美的敏感度,提高自身的審美能力。在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng),也應(yīng)是教學(xué)任務(wù)的一部分。

    [關(guān) 鍵 詞] 中職語(yǔ)文;審美教育;課堂教學(xué)

    [中圖分類(lèi)號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)24-0221-01

    隨著人們對(duì)浩瀚宇宙的不斷探索,在不同文化碰撞的過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn),不同文化與美的體驗(yàn)都是趨于一致的。人們不斷發(fā)現(xiàn)著自然環(huán)境中的美,也不斷體驗(yàn)著人文社會(huì)帶來(lái)的美。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,藝術(shù)的相關(guān)科目承擔(dān)著對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),主要有音樂(lè)、美術(shù)等科目。在中職階段教育過(guò)程中,語(yǔ)文作為重要的公共課程,由于文學(xué)藝術(shù)中所包含的美感,語(yǔ)文課堂教學(xué)也承擔(dān)著學(xué)生的審美教育。

    一、培養(yǎng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)文學(xué)藝術(shù)中的美感

    培養(yǎng)審美情趣,進(jìn)行審美教育,首先需要學(xué)生對(duì)美感具有具體的體會(huì)以及感受。中職階段的課本中,收錄了許多具有審美能力培養(yǎng)的文學(xué)藝術(shù)作品,需要教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章美感的具體認(rèn)識(shí),感知美。

    (一)充分體驗(yàn)文學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言美感

    在文學(xué)作品學(xué)習(xí)的過(guò)程中,首先需要引導(dǎo)學(xué)生感知文學(xué)作品中的語(yǔ)言美感。無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)作品還是古代文學(xué)作品,文字都具有獨(dú)特的美感。尤其是作為我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典古詩(shī)文內(nèi)容,可以通過(guò)閱讀直接體會(huì)到其中的美感。在古詩(shī)文的創(chuàng)作過(guò)程中,尤其是唐代之后的近體詩(shī)寫(xiě)作,對(duì)詩(shī)歌的韻律、平仄、對(duì)仗都有嚴(yán)格的要求。因此,在朗讀的時(shí)候,學(xué)生就可以通過(guò)教師的要求和引導(dǎo),充分感受詩(shī)歌的韻律美。由于詩(shī)歌的創(chuàng)作,在早期多是用于合歌而作,講究依聲和韻,因此許多詩(shī)歌具有歌唱性質(zhì)。

    除了課本內(nèi)容外,可以對(duì)學(xué)生的文學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)行一系列的拓展。在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以尋找一些古典意味厚重的合歌而作的作品,教學(xué)生歌唱。例如,目前存有南宋著名詞人以及音樂(lè)家姜夔的《鬲溪梅令》,仍舊保持原有的唱腔,可以讓學(xué)生進(jìn)行歌唱學(xué)習(xí)。另外,也可以將所學(xué)的詩(shī)歌與現(xiàn)代音樂(lè)相融合,應(yīng)用學(xué)生熟悉的流行歌曲曲調(diào),對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行重新的美感挖掘。

    (二)利用電子媒介創(chuàng)設(shè)美學(xué)情境

    在學(xué)生的文學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中,美學(xué)情境的創(chuàng)制是重要的幫助學(xué)生加深審美體驗(yàn)的部分??梢岳秒娮用浇閯?chuàng)制與文學(xué)內(nèi)容相關(guān)的美學(xué)情境,將文學(xué)的內(nèi)容轉(zhuǎn)移到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境中來(lái)。使學(xué)生具有身臨其境的美感感覺(jué),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)美具有更深刻的領(lǐng)悟。

    (三)在課堂之外感受美

    文學(xué)中的美,是源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)中的種種美的來(lái)源,是學(xué)生能夠真實(shí)體驗(yàn)美的園地。在不同的季節(jié),可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然,充分感受大自然中存在的種種美,將眼前所見(jiàn)、心中所感與所學(xué)的內(nèi)容相互結(jié)合,從而加深學(xué)生對(duì)于所學(xué)習(xí)的文學(xué)作品中美的認(rèn)知以及感悟。除了對(duì)自然美的感受之外,還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人工美的感知,例如,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行博物館或者美術(shù)館的實(shí)踐學(xué)習(xí),增長(zhǎng)學(xué)生在不同領(lǐng)域中對(duì)美的實(shí)踐以及認(rèn)知。

    二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美的實(shí)踐

    語(yǔ)文學(xué)習(xí)中美的相關(guān)實(shí)踐,主要是依靠文學(xué)作品的相關(guān)創(chuàng)作來(lái)完成,在進(jìn)行各種題材和類(lèi)型的文學(xué)作品學(xué)習(xí)之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文學(xué)創(chuàng)作,在創(chuàng)作的過(guò)程中,進(jìn)行審美教育的實(shí)踐。

    (一)對(duì)所學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行模仿創(chuàng)作

    不同體裁的文章有不同的美,有的具有韻律美、意境美,有的具有理性美,尤其是說(shuō)理性散文,就具有鮮明的理性美。說(shuō)理性散文重在表達(dá)作者對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的一種感悟或闡發(fā)一種哲理或頌揚(yáng)一種精神,具有濃厚的思辨性和人文性。它的突出特點(diǎn)就是由情入理、情景交融??梢砸龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行散文的創(chuàng)作,將自己對(duì)文章美感的理解具體進(jìn)行表達(dá)。

    (二)開(kāi)展文學(xué)藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng)

    可以開(kāi)展文學(xué)作品朗讀比賽。通過(guò)誦讀,詩(shī)中運(yùn)用的復(fù)沓、疊句的修辭手法,會(huì)給學(xué)生以回環(huán)往復(fù)的旋律美、音樂(lè)美。美讀的教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容,而且可以帶領(lǐng)學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入作者描繪的世界。

    審美能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,并非是一朝一夕之間就能夠培養(yǎng)完成,需要在學(xué)習(xí)中以及生活中,不斷加強(qiáng)對(duì)美的體驗(yàn),從而能夠深刻地的感知美、認(rèn)識(shí)美。在生活和學(xué)習(xí)的實(shí)踐中,將所掌握的美學(xué)知識(shí)進(jìn)行反復(fù)的實(shí)踐,加深對(duì)美的感悟。在這個(gè)過(guò)程中,由于學(xué)生自身的見(jiàn)識(shí)較為缺乏,因此教師的引導(dǎo)是學(xué)生審美體驗(yàn)加深以及審美情趣提高的積極影響因素。

    參考文獻(xiàn):

    [1]林曉麗.淺談中職語(yǔ)文教學(xué)中審美情感的培養(yǎng)[J].小作家選刊,2017(30).

    [2]邢郁馥.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲:淺談中職語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育與情感滲透[J].網(wǎng)絡(luò)財(cái)富,2009(22):78-79.

    [3]李凌颎.淺談在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2011(14):65-67.

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