蘇金剛
[摘 要] 建構(gòu)主義對(duì)人們的認(rèn)知有重大的影響,它可以改變?nèi)藗儗?duì)事物本來了解的理論和原理,是一個(gè)西方重要的哲學(xué)和心理學(xué)派別。在現(xiàn)代教育背景下,建構(gòu)主義擁有的教學(xué)觀可以歸納總結(jié)為以學(xué)生為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),重視學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)未知,主動(dòng)地對(duì)未知事物進(jìn)行探索以及科學(xué)地對(duì)學(xué)習(xí)的理論知識(shí)進(jìn)行建構(gòu)。闡述了中職語文教學(xué)運(yùn)用建構(gòu)主義理論的基本準(zhǔn)則,提出了中職語文教學(xué)運(yùn)用建構(gòu)主義理論的改革策略。
[關(guān) 鍵 詞] 中職;語文教學(xué);建構(gòu)主義理論
[中圖分類號(hào)] G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)24-0085-01
一、前言
在建構(gòu)主義理論之下,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)語文教學(xué)方法,以學(xué)生為主體地位進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生可以自發(fā)地主動(dòng)去認(rèn)識(shí)語文和了解語文,決定自己的語文學(xué)習(xí)方法。學(xué)生現(xiàn)在所擁有的語文理論知識(shí)大多可以解釋一般的語文問題,但這種認(rèn)知和解釋會(huì)隨著學(xué)生在不同情境里進(jìn)行的交流和合作,不斷地更新、改變。真正的學(xué)習(xí)不是由他人傳輸?shù)?,而是學(xué)生自身去認(rèn)知、去學(xué)習(xí),主動(dòng)地去建構(gòu)而成的。
二、中職語文教學(xué)運(yùn)用建構(gòu)主義理論的基本準(zhǔn)則
在進(jìn)行中職語文教學(xué)時(shí),不管是在語文課堂中對(duì)理論知識(shí)的講授,還是在課下布置的作業(yè),教師都要極其重視和學(xué)生之間的相互聯(lián)系。在課堂上的提問環(huán)節(jié),只有語文教師在進(jìn)行問題設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合了學(xué)生感興趣的事物,才能較好地保障學(xué)生回答問題的積極性。比如說目前我國(guó)的語文課本中加強(qiáng)了對(duì)文言文的占比,那么語文教師就要盡最大可能運(yùn)用自己所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),去設(shè)計(jì)出符合文言文學(xué)習(xí)要求的問題,要做到可以使學(xué)生對(duì)問題感興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣[1]。建構(gòu)主義理論重視學(xué)生自身觀點(diǎn)的提出,通常會(huì)針對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行深入的探索。這就要求中職語文教師可以擁有善于觀察的眼睛,細(xì)心地進(jìn)行觀察,探索出每個(gè)學(xué)生自身的想法和觀點(diǎn),進(jìn)行針對(duì)性的教導(dǎo),充分尊重學(xué)生之間的差異性,因材施教,激勵(lì)學(xué)生可以勇敢地展現(xiàn)自己的思想和觀點(diǎn)。
三、中職語文教學(xué)運(yùn)用建構(gòu)主義理論的改革策略
(一)提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣
在進(jìn)行中職語文教學(xué)時(shí),教師要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),因?yàn)榕d趣是學(xué)生最好的老師,有了興趣,教學(xué)就成功了大半。語文教師還要因材施教,針對(duì)學(xué)生之間的差異性,進(jìn)行分層教學(xué)。對(duì)教材也要做到因材施教,靈活地對(duì)教材的難度進(jìn)行轉(zhuǎn)變和調(diào)整。
(二)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)方法
在我國(guó)實(shí)施新課標(biāo)改革之后,中職學(xué)校的語文學(xué)科擁有了很多版本的教科書,但是這些教科書為了符合新課改對(duì)教育的要求和標(biāo)準(zhǔn),都進(jìn)行了很大的創(chuàng)新和改革,里面有很多重點(diǎn)。目前的難題和重點(diǎn)問題就是,語文教師怎樣運(yùn)用新版的教科書讓學(xué)生可以更好地發(fā)展,提升學(xué)習(xí)效率和語文教學(xué)質(zhì)量[2]。語文教師必須結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,不僅要進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的啟發(fā)式教學(xué)以及傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下的接受式教學(xué),還要基于建構(gòu)主義理論的要求,有效地運(yùn)用主動(dòng)學(xué)習(xí)法、目標(biāo)學(xué)習(xí)法、情境學(xué)習(xí)法和綜合學(xué)習(xí)法等,科學(xué)地教導(dǎo)學(xué)生,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。爭(zhēng)取結(jié)合教學(xué)的主要內(nèi)容去制訂針對(duì)性的教學(xué)方法,例如,對(duì)語文文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和鑒賞課,就可以運(yùn)用情境學(xué)習(xí)法。教師能夠運(yùn)用圖片、影像和音樂等多媒體信息把文學(xué)作品生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,使學(xué)生可以身臨其境,較好地體驗(yàn)到文學(xué)作品所蘊(yùn)含的意義。
(三)加強(qiáng)師生間的交流和互動(dòng)
在基于建構(gòu)主義理論進(jìn)行中職語文的教學(xué)時(shí),語文教師需要重視在課堂上師生之間的溝通交流和有效互動(dòng),較好的互動(dòng)能夠?qū)φn堂上的氛圍進(jìn)行調(diào)整。因此,教師要主動(dòng)地增加和學(xué)生的交流。教學(xué)其實(shí)就是教師和學(xué)生之間進(jìn)行交往的過程,教師和學(xué)生之間可以互相督促、影響,共同進(jìn)步。教師要做到以學(xué)生為主,有效地展現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,主動(dòng)拉近和學(xué)生間的距離,加強(qiáng)教和學(xué)的有機(jī)融合,這對(duì)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有著很大作用。
(四)重視課堂氛圍的營(yíng)造
在進(jìn)行中職語文教學(xué)時(shí)要重視對(duì)課堂氛圍的營(yíng)造,語文教師首先要建立一種平等的關(guān)系,使學(xué)生可以在課堂上暢所欲言,打破傳統(tǒng)課堂上教師主導(dǎo)的沉悶氛圍。以學(xué)生為主體進(jìn)行語文課堂的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的興趣和學(xué)習(xí)積極性[3]。由于語文學(xué)科的延伸性,教師需要根據(jù)教材中的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行自主的探索,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)揮創(chuàng)造的潛能,提升學(xué)生對(duì)語文的好奇心,尊重學(xué)生的觀點(diǎn)和想法,建構(gòu)良好的語文課堂。
四、結(jié)語
總之,建構(gòu)主義理論下,中職語文的教學(xué)進(jìn)行了創(chuàng)新和改革。語文教師在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流溝通,尊重學(xué)生的差異性,因材施教。在語文課堂上要重視氛圍的營(yíng)造,使學(xué)生在一種輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)語文知識(shí)。
參考文獻(xiàn):
[1]俞登奎.基于建構(gòu)主義理論的中職語文教學(xué)改革思考[J].職業(yè)教育研究,2015(8):47-50.
[2]陳家時(shí).基于建構(gòu)主義理論的中職語文教學(xué)改革[J].西部素質(zhì)教育,2016,2(23):146-147.
[3]陸斯斯.基于建構(gòu)主義理論的初中語文教學(xué)初探[J].讀天下,2016(21):87.