對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教師“培訓(xùn)”之我見(jiàn)

劉愛(ài)華

摘 要：我國(guó)是由56個(gè)民族構(gòu)成的大國(guó)，漢語(yǔ)作為國(guó)家通用語(yǔ)言，因此在少數(shù)民族地區(qū)不得不推行“雙語(yǔ)”教學(xué)。在新疆，“雙語(yǔ)”教學(xué)已推廣很多年，已進(jìn)行長(zhǎng)期實(shí)踐和多次改革。當(dāng)前，除了鄉(xiāng)村，大部分縣市以及大城市的少數(shù)民族百姓也能使用國(guó)語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，可見(jiàn)，雙語(yǔ)教學(xué)成果還是很顯著的。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族教師培訓(xùn)

眼下新疆，“雙語(yǔ)”教育，特別是漢語(yǔ)教學(xué)在官方已稱為國(guó)語(yǔ)教學(xué)，是教育部門的重點(diǎn)工作之一。而在國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用的漢語(yǔ)教師，是少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言及文化必不可少的重要角色，他們肩負(fù)著帶領(lǐng)著少數(shù)民族學(xué)好漢語(yǔ)的國(guó)家使命。作為國(guó)家通用語(yǔ)言及文化的傳播者，只有自身真正的將這門文化學(xué)透了才可以把更加透徹的漢語(yǔ)知識(shí)傳遞給少數(shù)民族學(xué)子，所以在新疆，漢語(yǔ)教師的“培訓(xùn)”始終在持續(xù)。我對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教師“培訓(xùn)”發(fā)表一下自己的看法。

一、漢語(yǔ)教師培訓(xùn)的重要意義

我們的國(guó)家是一個(gè)不斷追求統(tǒng)一完整的國(guó)家，在不斷發(fā)展各地經(jīng)濟(jì)文化語(yǔ)言特色的同時(shí)，還不忘互相學(xué)習(xí)。近年來(lái)隨著國(guó)家對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的重視，使得漢語(yǔ)教師的角色越來(lái)越關(guān)鍵。通過(guò)他們，不僅可以加強(qiáng)國(guó)家內(nèi)部的文化統(tǒng)一，還能拉近各族人民之間的關(guān)系，使各民族可以通過(guò)漢語(yǔ)更好的交流，從而使國(guó)家內(nèi)部各民族更加和諧統(tǒng)一，并且身為一名中國(guó)人有責(zé)任、有義務(wù)了解并掌握我們國(guó)家的文化和通用語(yǔ)言。因此，漢語(yǔ)教師“培訓(xùn)”意義重大。

二、漢語(yǔ)教師的培訓(xùn)

1.首先，注重因材施教。目前在新疆，漢語(yǔ)教師有少數(shù)民族也有漢族，而在偏遠(yuǎn)的農(nóng)牧地區(qū)，更多的是少數(shù)民族教師從事漢語(yǔ)教師，尤其是南疆。而很多少數(shù)民族漢語(yǔ)教師自身在語(yǔ)言關(guān)就是存在問(wèn)題的，還有部分漢族漢語(yǔ)教師，在針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生施教過(guò)程中，也存在問(wèn)題。因此，我認(rèn)為在對(duì)漢語(yǔ)教師培訓(xùn)時(shí)應(yīng)注意分類、分層教學(xué)，根據(jù)缺乏的知識(shí)層次逐步開(kāi)展培訓(xùn)。

2.其次，注重完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。因新疆教師數(shù)量比較缺乏，特別是雙語(yǔ)教師缺口較大。很多教師或多或少的存在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面的不足。如為了補(bǔ)充一線教學(xué)，很多并非師范專業(yè)的畢業(yè)生走上了教學(xué)崗位。這種情況下，有的雙語(yǔ)教師不僅在漢語(yǔ)知識(shí)方面儲(chǔ)備不足，更多的是教育學(xué)、教育心理學(xué)、第二語(yǔ)言學(xué)方面的知識(shí)修養(yǎng)不夠，但以上知識(shí)結(jié)構(gòu)不但是民族地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展需要，也是漢語(yǔ)教師必備的理論素養(yǎng)。再如，有大批量很接“地氣”本土少數(shù)民族雙語(yǔ)教師走上農(nóng)村雙語(yǔ)教學(xué)崗位，但在新疆，特別是南疆農(nóng)村，基本上都是少數(shù)民族聚居區(qū)，除了課堂，能運(yùn)用國(guó)語(yǔ)的機(jī)會(huì)少之又少，語(yǔ)言環(huán)境相對(duì)較弱，很多本來(lái)國(guó)語(yǔ)水平相當(dāng)?shù)纳贁?shù)民族教師，在農(nóng)村工作一段時(shí)間后，國(guó)語(yǔ)水平都存在直線下降的現(xiàn)象，所以語(yǔ)言關(guān)對(duì)農(nóng)牧區(qū)民校少數(shù)民族教師始終是個(gè)難關(guān)。當(dāng)然，也有大量漢族雙語(yǔ)教師充實(shí)到農(nóng)村教學(xué)崗位，雖然自身國(guó)語(yǔ)水平?jīng)]問(wèn)題，但農(nóng)村少數(shù)民族孩子的國(guó)語(yǔ)水平有限，有的甚至是0基礎(chǔ)，這樣的漢族教師和少數(shù)民族孩子在課堂中并不能流暢的溝通和交流。所以，在當(dāng)前新疆大面積開(kāi)展的雙語(yǔ)教師培訓(xùn)以及繼續(xù)教育中，教育學(xué)、教育心理學(xué)、第二語(yǔ)言學(xué)、國(guó)語(yǔ)基礎(chǔ)和新疆本土少數(shù)民族語(yǔ)言可以視培訓(xùn)教師自身情況以及教學(xué)需求，酌情添加。

3.再次，注重能力培養(yǎng)。語(yǔ)言是一門奇妙的學(xué)科，不是說(shuō)得好或?qū)懙煤镁湍芙痰暮?，語(yǔ)言教學(xué)能力直接關(guān)乎學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收量。我認(rèn)為漢語(yǔ)教師，一是要不斷提升參訓(xùn)教師的教學(xué)能力，當(dāng)前南疆教師教學(xué)能力的展現(xiàn)比較單一，考核還只是停留在理論層面，雖然自治區(qū)、地區(qū)和各縣也會(huì)舉辦花樣繁多的教學(xué)比賽，但各縣市教師數(shù)量較大，教學(xué)比賽也只是涉及部分教師，缺乏普遍性，所以我認(rèn)為如何對(duì)教師教學(xué)能力進(jìn)行定期考核也是值得研究的。二是應(yīng)有針對(duì)性地培養(yǎng)教師們?cè)跐h語(yǔ)課堂上可以靈活應(yīng)變的能力和方法，使課堂變得生動(dòng)有趣，使同學(xué)們?cè)谡n堂上可以感受到國(guó)語(yǔ)的魅力。可以在雙語(yǔ)教師培訓(xùn)的課堂上經(jīng)常性的開(kāi)展一些小型的、形式多樣的活動(dòng)，不但加強(qiáng)了記憶，更能展現(xiàn)參訓(xùn)教師的漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)鍛煉了漢語(yǔ)教師活學(xué)活用的能力。

4.最后，注重教研培訓(xùn)。新疆，特別是南疆地區(qū)，很所學(xué)校教研活動(dòng)存在著走形式，很多教師面對(duì)課題上不知如何下手，使得重之又重的教研徹徹底底成為為教師發(fā)展的“軟肋”和短板。所以，教研方面，我認(rèn)為在漢語(yǔ)教師培訓(xùn)的必修課程《教材研讀與課堂模擬訓(xùn)練》中雖然加入了集體備課、評(píng)課、反思等內(nèi)容，但效果并不理想，依舊存在著不會(huì)和走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象?？蒲蟹矫?，在長(zhǎng)期（一年脫產(chǎn)、兩年脫產(chǎn)）的漢語(yǔ)教師培訓(xùn)中發(fā)揮高校教師的傳幫帶作用，融入科研課題，既可以最大化的利用高等院校的科研力量，又能幫扶來(lái)自一線教學(xué)的教師在科研方面的成長(zhǎng)。

結(jié)語(yǔ)

漢語(yǔ)是我們國(guó)家的標(biāo)志性語(yǔ)言，而且這也終將演化成為一門國(guó)際性的語(yǔ)言，一直在我國(guó)各少數(shù)民族地區(qū)普及，甚至在不久的將來(lái)發(fā)展到全世界的各個(gè)角落。而當(dāng)前的主要任務(wù)便是在新疆這樣的少數(shù)民族地區(qū)的推廣，因此本人對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教師“培訓(xùn)”簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱目捶?，因本人閱歷與社會(huì)實(shí)踐能力偏低，導(dǎo)致文中很多內(nèi)容還不完善，還望廣大學(xué)者給予采納。