淺析中國近代歌劇文學萌芽的產(chǎn)生

丁毅秀

摘 要：中國歌劇的產(chǎn)生離不開西方歌劇。中國歌劇的發(fā)展也是受到了西方文化的影響。1919年5月4日，五四運動的爆發(fā)，促進了新文化運動的發(fā)展，使中國文化在各個領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化。在這樣的背景下，五四運動促進中國音樂文化的新發(fā)展。

本文是以近代中國歌劇萌芽的產(chǎn)生，形成和發(fā)展為主線，以這一階段的歌劇類型和代表曲目為點進行分析；主要是對20年代黎錦暉先生在兒童歌舞音樂領(lǐng)域的發(fā)展，進行音樂性、文學性和戲劇性的分析。同時要將這些具有代表性的音樂放入當時中國歷史文化發(fā)展的大背景下進行分析，從而確定中國歌劇在中國歌劇文學領(lǐng)域上的藝術(shù)價值和歷史意義。

關(guān)鍵詞：萌芽；黎錦暉；文學性

中國歌劇的萌芽：兒童歌舞劇文學的創(chuàng)作

中國的音樂在20年代，開始真正的進入了專業(yè)音樂創(chuàng)作的歷史時期。在此之前我國戲劇的舞臺上有源深流長、劇種繁多的戲曲文化，也有從西方傳入的歌劇文化，甚至是西方的歌劇團體來華演出并進行文化交流，但是從來沒有產(chǎn)生過屬于中國本土或是中國藝術(shù)家原創(chuàng)的作品。但這一時期的黎錦暉就在兒童歌舞音樂領(lǐng)域開辟離一片嶄新的天地。黎錦暉先生自幼便在家塾中接受啟蒙教育，在對音樂興趣方面表現(xiàn)的尤為突出。童年時便學習了古琴和吹拉彈打等多樣的民族樂器，還對昆曲、湘劇、漢劇、花鼓戲等民間戲曲唱腔有所學習和并掌握，參加了祭孔的習樂習舞。所以他是我國歌劇的開創(chuàng)者。

黎錦暉先生的創(chuàng)作雖然離不開中國戲曲和西方歌劇文化的深刻影響，但并不是直接將中國戲曲和西方歌劇復制使用，而是有著自己的文學特點和思想內(nèi)涵。正因為如此，我國的歌劇才會產(chǎn)生，黎錦暉先生用他的作品向我們描繪著當時了歷史輪廓和創(chuàng)作背景。

20年代是黎錦暉創(chuàng)作的黃金歲月，在這一時期他創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的藝術(shù)文化作品。在 1920 年至 1929 年這9年間黎錦暉一共創(chuàng)作了 12 部兒童歌舞劇，其中 11 部先后在當時的《小朋友》周刊上發(fā)表。在今天的專業(yè)角度看來，這一時期作品在戲劇情節(jié)的復雜性、戲劇沖突的對比性還有戲劇高潮的爆發(fā)性遠不如今天創(chuàng)作的高度。但我們從歷史的角度來看，黎錦暉的兒童歌舞劇的創(chuàng)作所萌發(fā)的戲劇意識，是對中國歌劇文化藝術(shù)產(chǎn)生的影響是不可磨滅的。

第一節(jié)《麻雀與小孩》與中國歌劇的萌芽

萌芽一般是指事物的新生。中國歌劇的萌芽是重要的研究對象，是研究的起點。所謂中國歌劇的萌芽就是它的產(chǎn)生及表現(xiàn)的狀態(tài)。它既可以反應出音樂家本人的創(chuàng)作的萌芽，也可以反應出當時的歷史背景下中國歌劇文化所表現(xiàn)出的新特征。

《麻雀與小孩》是黎錦暉先生創(chuàng)作的第一部兒童歌舞劇。在他的兒童歌舞劇之前他創(chuàng)作的都是兒童歌舞表演曲，這部兒童歌舞劇是從“曲”到“劇”的轉(zhuǎn)變?！堵槿概c小孩》作于1921 年。全劇由“教學”、“引誘”、“悲哀”等六場組成。劇中有老麻雀小麻雀和小孩三個角色。內(nèi)容以寓言式的故事敘述了老麻雀帶著小麻雀學飛翔，隨后去為小麻雀覓食。但小麻雀自己飛時不小心掉下來，路過的小孩很喜歡小麻雀就帶它回了家。老麻雀回來時見不到小麻雀傷心欲絕，小孩再次經(jīng)過這里問明白情況后，就把小麻雀抱了回來。在“母子團圓”的歡樂聲中結(jié)束全劇。這部作品教育兒童要有博愛之心，要知錯改錯，對于兒童的品質(zhì)教育具有形象性啟示作用。音樂和歌唱全部用現(xiàn)成的曲牌或樂曲。其中有傳統(tǒng)曲牌，也有學堂樂歌時期的音樂。但是，黎錦暉先生在詞曲結(jié)合方面有著很高的把握能力。在詞曲結(jié)合的貼合上，還有舞蹈韻律節(jié)奏上體現(xiàn)出了非常鮮明的音樂美感特點。

黎錦暉將他的思想和認識，作為一種指導理念，貫穿于他的歌舞劇創(chuàng)作的過程中。而《麻雀與小孩》就是他認識體現(xiàn)上的第一部兒童歌舞劇，在中國歌劇史上有著開端性的地位。

第二節(jié) 《小小畫家》與藝術(shù)的成熟

音樂家的作品總是要從探索階段慢慢走向成熟，《麻雀與小孩》是黎錦暉的萌芽時期的作品，反映了他的思想認識。那么《小小畫家》就是他最成功的一部。

《小小畫家》作于1926年。全劇由“兒嬉”、“母誡”、“師訓”、“鬧學”“因材施教”五場構(gòu)成。劇中的角色有小畫家母親、鄰友顧童、三個塾師等。內(nèi)容表現(xiàn)了“小畫家”在私墊中不滿于塾師的封建式教育而“鬧學”，向往自己畫冊上的月亮、花朵等可愛的小生命。矛盾由此而展開。將母親的望子成龍，塾師的遷腐古板，小孩天真調(diào)皮的音樂形象和思想情感形成了鮮明的對比?！缎⌒‘嫾摇返囊魳啡坑衫桢\暉自己譜寫，同時說明黎錦暉的創(chuàng)作進入了成熟階段。全劇幽默詼諧，適合于兒童的心理特點，但在一定程度上也沖淡了《小小畫家》反封建主題的嚴肅性。劇終前描繪了小畫家和鄰友頑童一起趁塾師不在時邊舞邊唱的畫面，歡快旋律和活潑的節(jié)奏將兩個天真兒童的性格展示得惟妙惟肖，一領(lǐng)眾和的形式也將全劇氣氛推向了高潮。

黎錦暉在音樂的性格化和戲劇性的運用方面做了有益的嘗試，也為中國歌劇的成型進行了啟蒙性的探索。

結(jié)論 中國近代歌劇萌芽產(chǎn)生的歷史總結(jié)

從1920年到1929年，黎錦暉先生不畏困難，為我國歌劇萌芽的誕生、探索、和發(fā)展做出了重要的突出貢獻。他創(chuàng)作的每一部兒童歌舞劇，其中的文化涵養(yǎng)是獨特性，這一部部的兒童歌舞劇也成為了我國歌劇文學藝術(shù)寶庫中寶貴的財富。為之后產(chǎn)生的民族歌劇，乃至新中國成立后的藝術(shù)文學創(chuàng)作的道路，奠定了堅實的基礎(chǔ)，并指明了正確的方向。

從兒童歌舞曲到兒童歌舞劇，黎錦暉自發(fā)性的戲劇萌芽在《麻雀與小孩》中開始產(chǎn)生，在《小小畫家》中情感的表達和戲劇性的表現(xiàn)上更加富有張力。他的音樂和戲劇內(nèi)容基本融合起來；劇本的寫作內(nèi)容與當時新文化運動推廣的“白話文”緊密相連，語句通俗易懂，朗朗上口。黎錦暉的兒童歌舞劇文學作品成為中國歌劇文學創(chuàng)作發(fā)展的基石。

短短的9年，是黎錦暉先生對兒童歌舞劇不斷探索和創(chuàng)作的黃金時期。他對每部兒童歌舞劇都進行了不懈的努力，不論是在作品的構(gòu)想上，還是在人物塑造和表現(xiàn)力上，我常常會被這位音樂家的精神和才華所折服。正是因為有了黎錦暉先生這樣的音樂家，我國歌劇的發(fā)展才有了進步。正是這樣一位音樂家為我們國家歌劇發(fā)展的歷史上留下了燦爛的光芒。而黎錦暉先生不懈努力的精神也值得我們當代學生學習。

參考文獻

[1]《近代中國歌劇文學創(chuàng)作特性歷史審視》（1920-1949）戈曉毅

（作者單位：中國石油大學勝利學院）