陸佳慧
倘若把這個客觀的世界當作是一場游戲,那么我們生來就是冒險玩家,進入游戲后前方必定布滿機關(guān)荊棘,稍不留神就會死無葬身之地。若頭腦簡單、思維幼稚,必定慘遭敗北。即使你臆想游戲是簡單的,它也不會改變一絲一毫。
有人說,你簡單了,世界也就簡單了。這句話既不包含條件關(guān)系,也不存在因果聯(lián)系。我們每個人都是單一微薄的變量,不具備一手遮天,一個響指就改變世界的超能力??陀^世界本就紛繁復(fù)雜,是不以你個體的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。
大多數(shù)人皆如是說。但,我想說的是,面對周遭紛繁,應(yīng)須入乎其內(nèi),又須出乎其外。而欲“出乎其外”,唯有“簡單”。
這般“簡單”不是簡單的曲士之陋、井蛙之見,而是“有我之境”與“無我之境”的融通升華,是褪盡繁雜回歸純凈專一的生活態(tài)度。如此這般,個人的小世界會隨之簡化。你無法改變這個客觀實在的世界,但你可以改變這個世界在你心中的投影。王國維在《人間詞話》中論道:“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物?!边@蘊含禪意的味道——任這世間飛沙走石、狂風驟雨、斗轉(zhuǎn)星移,抑或雨雪霏霏,我心自有清風明月。這是想要的,僅此而已,所以簡單又至上。
當下,很多人皆為物使,周遭的“物”實在繁雜——有謫,有境,有性。從職業(yè)官場到生活瑣碎,有高風亮節(jié)亦有利欲熏心。周國平有言:“人生本來沒有名字?!蹦魏挝覀儩u漸活得復(fù)雜,失去原本最單純簡約的心,因而我們須刪繁就簡,明確自己所渴望的,去除多余的欲望,方得始終。欲望就像海水,飲得越多,越覺得渴,有始無終。何不似王維一般享一份“行到水窮處,坐看云起時”的清淡恬靜?何不似李銳闡述的“白菜辯證法”一般,與其嘩眾取寵、弄權(quán)玩術(shù),不如追求個人內(nèi)心的恬淡,淡而不厭,久而不倦?
然而,我們無法總是僅僅沉溺于個人的小世界。畢竟,我們是屬于這個世界的,與周遭緊密聯(lián)系。從哲學的意義出發(fā),總存在人與自然及人與人之間的關(guān)系。
人生本來沒有名字,因此,應(yīng)懷出世心,而入世行,在嘈雜喧囂的鬧世中,尋到屬于自己的闃然一隅,委心任去留,找到屬于自己的簡單美好。