傳承

尉杼凝

“人之曲（初），性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。狗（茍）不教，性乃遷……”

“哎，爺爺爺爺，為什么狗不叫呢？可我們家的狗就天天叫喚。我覺(jué)得應(yīng)該是：狗不叫，貓就叫。哈哈哈哈……”

“你這傻孩子，什么貓叫狗叫的，《三字經(jīng)》里面的‘茍可不是你說(shuō)的會(huì)叫喚的狗，這個(gè)‘茍呢是‘如果、假如的意思。這句話是說(shuō)：人剛生下來(lái)的時(shí)候，本性都是好的、善良的，都是相接近的。只是后來(lái)成長(zhǎng)的環(huán)境不同，習(xí)性才相差的遠(yuǎn)了。如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)改變。這才是這句話的意思呢，這古人的好東西到你這里就成了貓叫狗叫了，說(shuō)出去不讓人家笑話?！?/p>

“哦，知道了。爺爺，我不想讀《三字經(jīng)》了，鄰居家的小朋友都在外面玩，我也想去?！?/p>

“這是咱們老祖宗留下來(lái)的東西我們得守住，你現(xiàn)在不懂，長(zhǎng)大會(huì)明白的。這樣吧，再背會(huì)兩句就讓你出去玩。”

“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼……”

小時(shí)候，爺爺教我念《三字經(jīng)》時(shí)曾鬧過(guò)這樣的笑話。我記不清那是幾歲時(shí)候的事了，只是那時(shí)候真的不懂“狗”和“茍”到底有什么不同？也不明白為什么爺爺要教我念諸如《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類(lèi)的書(shū)？

其實(shí)，爺爺并沒(méi)有上過(guò)太多的學(xué)，那個(gè)年代，能識(shí)字就不錯(cuò)了。但我知道，爺爺對(duì)書(shū)本很有感情，印象中，他經(jīng)常坐在門(mén)前，戴副老花鏡讀書(shū)看報(bào)，直到離世前還保持著這個(gè)習(xí)慣。

“來(lái)，同學(xué)們，先把這篇《長(zhǎng)恨歌》齊讀一遍！”語(yǔ)文老師在講臺(tái)上如是說(shuō)。

“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色……”教室里傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲。

“不就讀了一遍嗎，看把你們累的，這篇可是要求背誦的啊！”

“老師，你不會(huì)開(kāi)玩笑吧？這《長(zhǎng)恨歌》也忒長(zhǎng)了吧！”教室里同學(xué)們嘰嘰喳喳地抗議著。

“開(kāi)玩笑？我是那種開(kāi)玩笑的人嗎，人家都能把《報(bào)任安書(shū)》倒背如流，《長(zhǎng)恨歌》才多少字？你們?cè)趺淳筒幻靼字腥A傳統(tǒng)文化的博大精深呢？什么時(shí)候能有主動(dòng)理解、主動(dòng)傳承的覺(jué)悟啊？唉！給你們一個(gè)星期時(shí)間，下周檢查……”

語(yǔ)文老師的話說(shuō)完，獨(dú)留一教室的苦瓜臉。

“你說(shuō)我們整天學(xué)這些文言文啊、古詩(shī)詞的干什么，老掉牙的東西了，又沒(méi)什么用，這也太難背了?！?/p>

“誰(shuí)知道編教材的怎么想的，白居易啊白居易，你為什么要寫(xiě)這么長(zhǎng)的《長(zhǎng)恨歌》啊，可是害苦我們了?！?/p>

同學(xué)們你一言我一語(yǔ)地抱怨著，個(gè)個(gè)愁眉苦臉的。這是高中語(yǔ)文課上經(jīng)常出現(xiàn)的一幕，從《赤壁賦》《琵琶行》到《滕王閣序》《過(guò)秦論》，再到《長(zhǎng)恨歌》，早已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)了。只是我們每次都在抗拒、抱怨。我們?cè)絹?lái)越靜不下心來(lái)讀古詩(shī)詞，而是在練習(xí)本上一遍又一遍地寫(xiě)著英語(yǔ)單詞。

語(yǔ)文老師每次教文言文的時(shí)候，對(duì)我們要求都很?chē)?yán)格，動(dòng)輒全篇背誦，哪怕不是必背篇目，只要他覺(jué)得好的，都得背。他總說(shuō)，這現(xiàn)在能多記點(diǎn)就多記點(diǎn)，你們以后也未必有機(jī)會(huì)再接觸這些東西。這都是幾千年來(lái)中華文化的精粹，多理解，多學(xué)習(xí)是不會(huì)吃虧的。

雖然每次背起來(lái)都很困難，但覺(jué)得老師說(shuō)的還是很有道理的。因?yàn)樵诒痴b的過(guò)程中，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，從中還讀到了很多難能可貴的情感。在這些作品中，我看到過(guò)荊軻刺秦的義無(wú)反顧、英勇果敢；我看到過(guò)陶淵明采菊東籬、戴月荷鋤的淡泊明志；我也看到過(guò)李密對(duì)母親的孝心和對(duì)朝廷的忠心。

隨著一天天的成長(zhǎng)和多年的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始有點(diǎn)理解爺爺為什么教我念《三字經(jīng)》，語(yǔ)文老師為什么對(duì)我們要求那么高。他們都是想著讓我們把這些優(yōu)秀的文化傳承下去，可是小時(shí)候的我不懂爺爺?shù)钠谕?，也不理解老師的苦心。他們是在用自己的方式默默守護(hù)著中國(guó)傳統(tǒng)文化，守望著家風(fēng)的傳承和祖國(guó)的少年。

中華文化之河，奔涌了四千多載，從不曾干涸，春風(fēng)化雨，智慧照耀，滋養(yǎng)她的子孫們走向文明之巔。今天，當(dāng)這把文化軟實(shí)力的鑰匙傳承到了我們這一代，我們?cè)撊绾伍_(kāi)啟呢？

一代國(guó)學(xué)大師季羨林說(shuō)過(guò)：“我認(rèn)為，從世界文化的發(fā)展趨向看，中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華，在21世紀(jì)的將來(lái)，會(huì)在人類(lèi)精神文明的發(fā)展中，發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的。作為一名土生土長(zhǎng)的中國(guó)人，我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù)，既‘放眼未來(lái)，又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓，只有‘把根留住，才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋?！?/p>

我想，我們需要的是脫掉浮躁的外衣，靜下心來(lái)，重新審視我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，去熱愛(ài)她、傳承她。不論個(gè)人還是國(guó)家，我們都要守住老祖宗留下的東西，然后在此基礎(chǔ)上尋求發(fā)展，展望未來(lái)。傳承、守望是我們代代相傳、永恒不變的主題。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷……”仿佛又回到了那個(gè)爺爺教我念《三字經(jīng)》的下午……