鄉(xiāng)風(fēng)文明是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基石

羅虎山

摘 要：在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新時(shí)代背景下，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要性進(jìn)一步凸顯，只有努力探索鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的新思路，補(bǔ)齊鄉(xiāng)村振興的“精神短板”，才能凝聚人心，提振精神，更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的交流融合，讓鄉(xiāng)村居民享受到新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新成果，提升生產(chǎn)生活質(zhì)量，體會(huì)到獲得感和幸福感。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)風(fēng)文明 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 文化產(chǎn)業(yè) 傳統(tǒng)文化

鄉(xiāng)風(fēng)文明是其中的重要內(nèi)容，也是保障鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實(shí)施的基石。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)向農(nóng)村領(lǐng)域縱深推進(jìn)，有利于補(bǔ)齊鄉(xiāng)村振興的“精神短板”，凝聚人心，提振精神，更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

一、要注重中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展，加大鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)力度

梁簌溟曾說過，“中國(guó)社會(huì)是以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，并以鄉(xiāng)村為主體，所有文化多半是從鄉(xiāng)村而來，也為鄉(xiāng)村而設(shè)。鄉(xiāng)村就是中國(guó)社會(huì)文化的根?！蔽覈?guó)作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)、文明古國(guó)，有著深厚的鄉(xiāng)土文化積淀和歷史底蘊(yùn)。在漫長(zhǎng)的歷史變遷中積淀了深厚的風(fēng)土人情和鄉(xiāng)風(fēng)文明，展現(xiàn)出極具中國(guó)傳統(tǒng)特色的文化價(jià)值和文化魅力。但是，隨著社會(huì)發(fā)展以及物質(zhì)生活的不斷改善，以城市取向?yàn)橹行牡耐鈦砦幕瘜?duì)鄉(xiāng)村的不斷沖擊，原來的鄉(xiāng)村文化秩序土崩瓦解，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化遭遇了前所未有的危機(jī)。在這種情況下，我們必須努力探索傳承與發(fā)展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的新思路。

（一）要充分挖掘鄉(xiāng)風(fēng)文明的價(jià)值。鄉(xiāng)風(fēng)文明的價(jià)值表現(xiàn)在農(nóng)村生產(chǎn)、生態(tài)、生活、社會(huì)、文化、等各個(gè)方面。鄉(xiāng)村生產(chǎn)包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村旅游休閑等，是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合最有效的平臺(tái)；特別是在生態(tài)環(huán)境問題愈演愈烈的當(dāng)下，鄉(xiāng)村生態(tài)價(jià)值的重要性更加凸顯，詩(shī)意山水、田園風(fēng)光、人與自然的和諧相處，越來越成為一種稀缺資源；另外，從對(duì)村民引領(lǐng)、規(guī)訓(xùn)的角度講，鄉(xiāng)村是一個(gè)天然的教化場(chǎng)所，既可以向村民從正面灌輸?shù)览?，又可以結(jié)合日常活動(dòng)讓村民在不知不覺中明辨是非，后者的效果要比單純的宣傳說教更更凸顯成效；當(dāng)然，鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村整體價(jià)值構(gòu)建的完整空間，只有把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)滲透入鄉(xiāng)村建設(shè)的角角落落、方方面面，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)才能真正發(fā)揮作用，鄉(xiāng)村振興才能獲得事半功倍的效果。

（二）要充分汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，要注重傳統(tǒng)文化的傳承性，一方面要立足于鄉(xiāng)村是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地和鄉(xiāng)愁記憶最豐富區(qū)域的實(shí)際，傳承和發(fā)展優(yōu)秀的農(nóng)耕文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗文化、禮儀文化等；另一方面，要善于應(yīng)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和城鄉(xiāng)融合過程中出現(xiàn)的“文明沖突”，進(jìn)一步構(gòu)建優(yōu)化“村格”的社會(huì)功能。如村規(guī)民約、典型示范、懲戒監(jiān)督、鄉(xiāng)村調(diào)解、道德評(píng)議。

（三）要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。一是要找準(zhǔn)定位，可以通過鄉(xiāng)村特色旅游來樹立文化品牌影響力，組織鄉(xiāng)村風(fēng)情、鄉(xiāng)村歌舞、鄉(xiāng)村耕織、鄉(xiāng)村喂養(yǎng)等表演和競(jìng)賽活動(dòng)，組織農(nóng)民進(jìn)行鄉(xiāng)村文化特色產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，吸引城市和外地游客前來感受，以獨(dú)有的淳樸鄉(xiāng)情吸引人前來觀光旅游；二是要深入探索，將鄉(xiāng)村生活、生產(chǎn)、民俗、農(nóng)舍、休閑、養(yǎng)生等系統(tǒng)打通，打造新時(shí)代鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈條，通過體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)來的現(xiàn)貨華化，鄉(xiāng)村文化互動(dòng)參與的多樣化來凸顯魅力；三是要彰顯特色，嘗試通過開展歷史文化歷程展覽等形式，反映鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化、游牧文化、漁獵文化的特色和歷史，以及開展鄉(xiāng)村文化教育基地。

二、要深入踐行黨的群眾路線，充分激活鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)主體活力

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不是空中樓閣，它有著深厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)；鄉(xiāng)風(fēng)文明也不是臨陣作戰(zhàn)，不同時(shí)段有不同的具體要求。在實(shí)踐過程中充分激發(fā)群眾的主體活力，時(shí)刻凸顯鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的人民性，深入踐行黨的群眾路線方針政策，才是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的正確路徑。

（一）要緊扣新時(shí)代主題。一是把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)放到深化改革的時(shí)代大背景下，突出創(chuàng)新文化內(nèi)容，創(chuàng)新文化形式。如，在村規(guī)民約、宣傳標(biāo)語等的提煉和運(yùn)用上，要學(xué)會(huì)用新時(shí)代的思維去審視傳統(tǒng)民俗文化中美的部分，體現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)村文化的梳理過程，體現(xiàn)出城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的過程；二是把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)放在增強(qiáng)文化自信的大背景下，要領(lǐng)悟和運(yùn)用好傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是鄉(xiāng)風(fēng)文明取之不盡，用之不竭的豐富寶藏；三是要在“兩山理論”引領(lǐng)下，將農(nóng)村的自然、人居環(huán)境整治和整村推進(jìn)工作揉在一起抓，抓出成效。

（二）要充分激活能量。一是要激活廣大農(nóng)村群眾的參與積極性，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展道德模范、最美村莊、“星級(jí)文明戶”等公開表彰，帶動(dòng)培育崇德向善、爭(zhēng)做好人的文明鄉(xiāng)風(fēng)；二是要激活在職或退休干部的能量，發(fā)揮好促進(jìn)鄉(xiāng)村招商引資、社會(huì)治理和文化建設(shè)等領(lǐng)域的作用；三是要激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)能人的能量，運(yùn)用好他們改善鄉(xiāng)村面貌和村民生活的良好愿望和商業(yè)經(jīng)驗(yàn)及渠道資源，還要運(yùn)用好他們的智慧和創(chuàng)新能力，來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，促進(jìn)村民更多參與公共事務(wù)。

三、要充分認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)綜合性與發(fā)展性，與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新

鄉(xiāng)風(fēng)文明的發(fā)展性特點(diǎn)體現(xiàn)在，在鄉(xiāng)村這個(gè)既定的空間里，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)交流、熟人社會(huì)的交往規(guī)則、節(jié)日民俗慶典的儀式象征作用、地方性知識(shí)的無可替代、民間傳統(tǒng)手工藝的技藝和經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)代生活理念和科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用等，都在村落這個(gè)空間下得以生存和發(fā)展，并使鄉(xiāng)村社會(huì)的價(jià)值觀念系統(tǒng)得以維系。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必須尊重其發(fā)展性特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索研究其新變化。

綜上，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一個(gè)全方位的、系統(tǒng)性的、綜合的工程，是保障鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利實(shí)施的基石。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要匯聚各方力量，既要傳承發(fā)源于鄉(xiāng)土、潛藏于鄉(xiāng)土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、富有特色的民間習(xí)俗、優(yōu)秀的家風(fēng)村風(fēng)等，還要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的交流融合，讓鄉(xiāng)村居民享受到新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新成果，提升生產(chǎn)生活質(zhì)量，體會(huì)到獲得感和幸福感。

參考文獻(xiàn)：

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