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      新時代下對馬克思主義哲學(xué)的認識和運用

      2018-09-03 08:41:50王華
      西部論叢 2018年8期
      關(guān)鍵詞:思想認識哲學(xué)思想馬克思主義

      王華

      摘 要:馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義是馬克思主義理論體系的組成內(nèi)容,馬克思主義哲學(xué)作為對世界、人類社會及人的思維發(fā)展一般規(guī)律高度抽象總結(jié)而出的科學(xué),對人的思想與行為起到了重要的指導(dǎo)作用,也是現(xiàn)今高等教育中思想教育的核心內(nèi)容,更是黨員干部提高理論學(xué)習(xí)的必修課。本文就如何正確認識馬克思主義哲學(xué),如何發(fā)揮馬克思主義哲學(xué)智慧作為工作引領(lǐng)為主題,對其進行分析與討論。

      關(guān)鍵詞:馬克思主義 哲學(xué)思想 思想認識 理論運用

      馬克思主義科學(xué)理論自創(chuàng)立以來,一直擔負著指導(dǎo)著世界無產(chǎn)階級和全人類的發(fā)展的任務(wù),為人類實踐和思想發(fā)展提供了強大理論指導(dǎo),以其與實際的結(jié)合與不斷發(fā)展而獲得經(jīng)久不衰的生命力。馬克思主義理論不是教條,也是終極真理,而是指引工作的行動指南,必須隨著實踐的變化而發(fā)展。我們對馬克思主義的認識也將隨著時代的進步而不斷深入。

      馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué),是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,是馬克思主義學(xué)說的理論基礎(chǔ)和重要組成部分。

      一、馬克思主義哲學(xué)的構(gòu)成

      馬克思主義哲學(xué)是建立在前人哲學(xué)理論之上的,它以揚棄的方式批判吸收了黑格爾的辯證法、德國古典哲學(xué)以及費爾巴哈的唯物論思想,因此馬克思主義哲學(xué)基本原理的組成分為辯證唯物論、唯物辯證法、認識論、唯物史觀四個部分。

      辯證唯物論是以思維與存在的關(guān)系作為出發(fā)點,以辯證法為基礎(chǔ)論證了世界本質(zhì)的問題,是對抗封建神學(xué)思想的有力武器。通過辯證唯物論的系統(tǒng)論述,形成了四條原理,即物質(zhì)是運動的、實踐的直接現(xiàn)實性與能動性、意識對物質(zhì)具有能動的反作用以及世界統(tǒng)一性原理。

      唯物辯證法是建立在世界物質(zhì)性的理論上的辯證法,圍繞世界是怎樣存在這個問題展開的,它從發(fā)展與聯(lián)系的觀點出發(fā),對辯證法的內(nèi)容進行解釋,與近代形而上學(xué)形成對立。它包括了世界是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體、質(zhì)量互變、矛盾的對立統(tǒng)一三大規(guī)律及可能性與現(xiàn)實性、內(nèi)容與形式、偶然性與必然性、原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)五對范疇。

      認識論是關(guān)于人認識世界改造世界的一般規(guī)律,解釋了認識與實踐及兩者間的關(guān)系,創(chuàng)造性的提出認識對實踐的能動作用。其中涉及到的主要原理包括:認識的主體及本質(zhì)、認識與實踐的辯證關(guān)系、認識的反復(fù)性與無限發(fā)展性、真理與謬誤的辯證關(guān)系、檢驗真理的唯一標準、真理與價值的辯證關(guān)系等。

      唯物史觀是馬克思與恩格斯將辯證唯物論發(fā)展至人類社會歷史中的一大創(chuàng)舉,提出了社會意識與社會存在這對概念,討論了人類社會的存在與發(fā)展兩個問題。

      二、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義

      馬克思主義哲學(xué)自1846年誕生以來,在經(jīng)歷了一百七十二年的實踐檢驗中依然保持著其真理性與科學(xué)性,并在此期間通過引導(dǎo)人們的思維與行動,使得中國人民取得偉大勝利,證明了學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)具有重大的意義。

      1.把握社會發(fā)展規(guī)律,有利于社會主義國家的建設(shè)與發(fā)展。社會發(fā)展的動力在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間存在矛盾,社會發(fā)展的衡量標準是生產(chǎn)力的發(fā)展,這些哲學(xué)思想幫助人們正確認識社會發(fā)展,變革社會體制中阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,以實現(xiàn)社會主義國家的健康快速發(fā)展。

      2.指導(dǎo)樹立正確的思想觀念,實現(xiàn)構(gòu)建和諧社會的目標。馬克思主義哲學(xué)中世界本源的思想可以幫助人們正確認識世界,真理與價值辯證關(guān)系原理可以幫助塑造正確的人生觀和價值觀,正確的三觀可以使人們在思考問題時形成正確的判斷,從而避免矛盾的產(chǎn)生,實現(xiàn)社會關(guān)系的和諧。

      3.學(xué)會以辯證的角度看問題,加快創(chuàng)新型國家與社會的實現(xiàn)。唯物辯證法的基本原理教育人們要學(xué)會辯證思維,在解決問題中試著變換角度,這種邏輯方式也就是現(xiàn)今國家 大力提倡的創(chuàng)新性思維,創(chuàng)新是科技發(fā)展的不竭動力,向創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)變是國家實現(xiàn)高速發(fā)展的重要途徑,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助人們培養(yǎng)創(chuàng)新思維,從而加快創(chuàng)新型國家與社會的實現(xiàn)。

      三、新時期中國特色社會主義理論中哲學(xué)理論的新發(fā)展

      自1919年馬克思主義在中國出現(xiàn)并開始傳播以來,如何將馬克思主義理論與中國實際相結(jié)合成為解決中國問題的關(guān)鍵,通過對馬克思主義哲學(xué)的不斷研究與思考,對中國社會實際情況的仔細分析,馬克思主義哲學(xué)開始一步步的成為中國特色社會主義理論中的一部分,形成了本土化的中國特色社會主義哲學(xué)。

      1.科學(xué)社會主義理論與中國特色社會主義建設(shè)。馬克思主義哲學(xué)對社會發(fā)展趨勢的預(yù)測中提出了科學(xué)社會主義的概念,隨著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,社會形態(tài)的變化是不斷向前發(fā)展的,社會主義社會終將代替資本主義社會。在中國科學(xué)社會主義得到的很好的踐行,從社會生產(chǎn)、產(chǎn)品分配、人民生活等等方面都體現(xiàn)出了科學(xué)社會主義社會的特點,但同時,我國的社會主義理論又結(jié)合了自身特點,是一個既有效率又重公平,多方面共同發(fā)展的特色社會主義社會。

      2.從人民創(chuàng)造歷史到黨的群眾路線。馬克思主義哲學(xué)在人類社會發(fā)展中曾提到,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民創(chuàng)造了精神文化與物質(zhì)財富,是社會變革的決定力量。在我國革命與建設(shè)的不斷摸索中,中國共產(chǎn)黨將其與我國人口大國的國情相結(jié)合,形成了“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就新的歷史條件下如何進一步堅持黨的群眾路線,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系發(fā)表了一系列重要論述,提出了“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”“時刻把群眾安危冷暖放在心上”等論斷,進一步豐富了馬克思主義群眾觀。

      3.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾催生了全面深化改革。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動促進了社會的發(fā)展,這一原理給我國的經(jīng)濟政治發(fā)展提供了理論基礎(chǔ),變革體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系是我國不停下發(fā)展腳步的關(guān)鍵,正如習(xí)總書記提出的四個全面思想中統(tǒng)領(lǐng)全局的全面深化改革思想。

      4.世界的物質(zhì)性指引下的和諧發(fā)展思想。世界的本源是物質(zhì)的,世界是由運動著的物質(zhì)組成的,這是哲學(xué)中對人與自然關(guān)系的闡釋,因此,在實現(xiàn)人的發(fā)展的同時還要注意對自然環(huán)境的影響,為了轉(zhuǎn)變我國發(fā)展不協(xié)調(diào)不可持續(xù)的狀態(tài),建立在世界物質(zhì)性理論基礎(chǔ)之上的和諧發(fā)展思想出現(xiàn)并開始在多個方面指導(dǎo)發(fā)展進程。

      四、用馬克思主義哲學(xué)智慧指導(dǎo)工作

      在馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記指出:馬克思主義“猶如壯麗的日出照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”。中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠實信奉者、堅定實踐者,在新時代仍然要以學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論為己任,用馬克思主義哲學(xué)智慧指導(dǎo)工作,在實踐中研究真理,發(fā)展真理。

      1.用馬克思主義哲學(xué)基本理論作為工作的指導(dǎo)。恩格斯深刻指出:“馬克思的整個世界觀提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?!泵恳晃还伯a(chǎn)黨員干部要學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作,不斷汲取馬克思主義哲學(xué)的智慧和理論力量,用馬克思主義的科學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)工作實踐。

      2.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),堅定社會主義理想信念。馬克思主義哲學(xué)從邏輯上證明了社會主義必將勝利,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)可以幫助基層黨員干部堅定社會主義理想信念不動搖,為贏得新時期中國特色社會主義事業(yè)的勝利而不斷奮斗。

      3.形成馬克思主義的思想立場與觀點。一切從實際出發(fā)、認識與實踐能動關(guān)系、真理與價值辯證關(guān)系對基層黨員干部的世界觀、價值觀、人生觀做出了科學(xué)的指導(dǎo),使得基層黨員干部在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的過程中形成馬克思主義的思想立場與觀點,以馬克思主義的思想立場與觀點去看待問題,解決問題。

      參考文獻:

      [1] 李康.馬克思主義整體性探析[J].知識經(jīng)濟,2013

      [2] 卿彬瑤.基于馬克思主義哲學(xué)教學(xué)改革的現(xiàn)時思考[J].中國科技博覽,2014

      [3] 劉華.研究性教學(xué)視域下的“馬克思基本原理概論”教學(xué)改革[J].揚州大學(xué)學(xué)報:高教研究版,2013

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