摘 要:課堂教學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)新,是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)改革的支承點(diǎn),課堂教學(xué)的高效性,是實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的根本途徑。本文以“高效和發(fā)展”為著眼點(diǎn),著重緊扣“和諧教學(xué)、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐”等方面對(duì)語文課堂改革展開探討與思考,,祈憑此以打開《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下課堂教學(xué)的高效新視窗,以推動(dòng)素質(zhì)教育深入發(fā)展。
關(guān)鍵詞:和諧 溝通 藝術(shù) 信息 評(píng)價(jià)
隨著《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施和素質(zhì)教育的深入推進(jìn),使當(dāng)前的小學(xué)語文課堂增添了許多新內(nèi)容和新要求??垦a(bǔ)課提升教學(xué)質(zhì)量,已不合形勢(shì)發(fā)展。故小學(xué)語文課堂的高效性,是當(dāng)前乃至今后探討方向。下面就此問題,淺談思考。
一、營(yíng)造平等氛圍,構(gòu)建和諧課堂
語文就其學(xué)科特點(diǎn)而言,融匯了知識(shí)性與人文性。小學(xué)語文課堂,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)“只重知識(shí)、忽視人文關(guān)懷”的教學(xué),而應(yīng)將人文教育與小學(xué)生的知識(shí)技能、情感態(tài)度等有機(jī)結(jié)合起來,展現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性和精神風(fēng)貌,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的目標(biāo),課堂中應(yīng)注重啟導(dǎo)學(xué)生打開其學(xué)習(xí)語文的視窗,從中領(lǐng)會(huì)語文中的思想實(shí)質(zhì)和文化精髓。要達(dá)到此效果,需要有一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境和課堂氛圍。
怎樣的課堂環(huán)境才能促進(jìn)師生和諧,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思如泉涌,披情入文,充分體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的樂趣?其先決條件是小學(xué)語文課堂中要營(yíng)造一個(gè)和諧、平等的氛圍,讓學(xué)生敢于暢、敢于表達(dá),激活他們心中所需表達(dá)的情感??v觀國(guó)內(nèi)許多名優(yōu)教師的語文課堂,他們無不在課前、課中,積極利用各種教學(xué)資源和手段,營(yíng)造一個(gè)師生和諧、平等交往的教學(xué)氛圍。這一教學(xué)氛圍的形式,都為學(xué)生在學(xué)習(xí)中與教師、教材作者產(chǎn)生感情、思想的交流與共鳴奠定了基礎(chǔ),從而使學(xué)生在課堂中思路開闊、言物達(dá)意;心境與情緒始終處在愉快、激越的狀態(tài)之中……如2003年賀誠(chéng)老師在番禺區(qū)市橋文化中心進(jìn)行的《長(zhǎng)城》語文教學(xué)觀摩課例中,他在課前通過向?qū)W生問好、自報(bào)姓名和與學(xué)生親切握手等方式,瞬間與學(xué)生們建立起一種平等和諧的關(guān)系,使學(xué)生們?cè)谇О俾犝n者的面前不緊張、不懼怕,大膽、主動(dòng)地表達(dá);課中,賀老師更利用多資的體態(tài)、豐富的語言,結(jié)合課件手段,在學(xué)生面前展現(xiàn)了一幅壯觀的萬里長(zhǎng)城畫面,讓學(xué)生草擬“登長(zhǎng)城,說感受” ……這樣的教學(xué),讓學(xué)生身臨其境,與作者感同身受,引起了心靈的共鳴,不斷將課堂學(xué)習(xí)推上新高潮。由此而見,營(yíng)造平等課堂氛圍,構(gòu)建和諧課堂,在語文課堂高效中起著重要的作用。
二、講究教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生參與課堂
教學(xué)本身是一門藝術(shù),它能產(chǎn)生一種迷人的力量。小學(xué)語文教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。假如上課沒有教學(xué)藝術(shù),學(xué)生上課的興味就減去了一半;剩下的一半即使是科學(xué)的知識(shí),學(xué)生也處于一種被動(dòng)而僵化的狀態(tài)。因此,語文課堂教學(xué)不能沒有藝術(shù)。在語文課堂中,要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí),展現(xiàn)個(gè)性及自我,教學(xué)的藝術(shù)尤為重要。教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容、涵義廣泛,以下謹(jǐn)以兩種而談:
(一)溝通學(xué)生的藝術(shù) 社會(huì)中,人與人之間需要交流、交往。只有交流、交往,才能促進(jìn)人的發(fā)展。語文課堂是一個(gè)微型的社會(huì)濃縮,同樣需要師生、生生間的交流、交往。這種特定角色的交流、交往,其成效大小,很關(guān)鍵在于教師溝通學(xué)生的藝術(shù)性。懂得溝通藝術(shù)的教師,善用溝通藝術(shù),很容易與學(xué)生展開溝通交流,達(dá)到課堂互動(dòng)的效果。故此,溝通學(xué)生的藝術(shù),是新時(shí)期語文教師需要具備的專業(yè)技能,也是語文課堂高效性的一項(xiàng)重要內(nèi)容。溝通學(xué)生的藝術(shù)主要從“溝通學(xué)生的非智力心理和溝通學(xué)生的智力心理”兩方面實(shí)現(xiàn)。
1、溝通學(xué)生的非智力心理藝術(shù)
溝通學(xué)生的非智力心理是指教師用最貼切、最讓學(xué)生接受的方式,通過語言、肢體動(dòng)作、眼神等手段,激發(fā)學(xué)生積極向上、勇于求知求智的心理需求,讓學(xué)生形成主動(dòng)探究知識(shí)的藝術(shù)。這種溝通藝術(shù),能促進(jìn)學(xué)生的智、情、意、行的發(fā)展。如上文提到的賀誠(chéng)老師,他便巧妙地運(yùn)用了溝通學(xué)生非智力心理的藝術(shù),使課堂充滿了積極向上的意蘊(yùn)——在課前,賀老師有意識(shí)地與學(xué)生溝通及平等對(duì)話,制造師生、生生溝通的舞臺(tái),使師生在愉悅的氣氛中消除彼此間的心理隔膜,讓學(xué)生將心靈的窗戶徹底打開……這種溝通學(xué)生非智力心理藝術(shù)的運(yùn)用,使學(xué)生產(chǎn)生了“躍躍欲試”的心理欲望,更促進(jìn)了師生間相互信任、理解,為學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)作了充分的準(zhǔn)備;同時(shí),也對(duì)學(xué)生身心的和諧發(fā)展起著重要的作用。
2、溝通學(xué)生的智力心理
溝通學(xué)生的智力心理是指教師要在學(xué)生沒有弄懂知識(shí),或產(chǎn)生遺忘,阻礙了新知識(shí)的學(xué)習(xí)中,及時(shí)地進(jìn)行知識(shí)補(bǔ)救,為新知的學(xué)習(xí)進(jìn)行鋪墊,溝通學(xué)生學(xué)習(xí)新知的心理。溝通學(xué)生的智力心理藝術(shù)的運(yùn)用,能使學(xué)生很好地從舊知識(shí)遷移向新知識(shí),形成知識(shí)間的串連,產(chǎn)生溫故知新的效果。如教學(xué)毛澤東同志的七言律詩(shī)《長(zhǎng)征》時(shí),教師通過引導(dǎo)學(xué)生從《草地夜行》、《飛奪瀘定橋》等文的溫習(xí)回憶,以獲得長(zhǎng)征時(shí)紅軍爬雪山、過草地,克服千難萬險(xiǎn)的材料背景,使學(xué)生順利形成直觀映象,從而深化對(duì)《長(zhǎng)征》律詩(shī)的理解,增加情感體驗(yàn),突破抽象障礙,實(shí)現(xiàn)新知識(shí)的有效遷移。
在運(yùn)用溝通學(xué)生的智力心理藝術(shù)時(shí),可適應(yīng)運(yùn)用“提示、點(diǎn)拔、導(dǎo)引”等手段進(jìn)行。
(二)教育機(jī)智的藝術(shù)
俄國(guó)教育家烏申斯基在《人是教育的對(duì)象》中提出:“不論教育怎樣地研究教育教學(xué)理論,如果他沒有教育機(jī)智,他就不能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐者?!庇纱丝梢姡逃龣C(jī)智在教學(xué)中起著重要作用,語文課堂的高效性更需要教育機(jī)智。
教育機(jī)智不是與生俱來的,而是教師不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)及經(jīng)驗(yàn)提升的結(jié)果,是一種果斷解決課堂問題的能力和技巧。教育機(jī)智可以說是無處不在,這需要教師在語文教學(xué)中熟悉教材、學(xué)生心理特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律,善于教學(xué)應(yīng)變和臨時(shí)果斷地解決課堂問題。教育機(jī)智可從如下的途徑去培養(yǎng)和修練!
1、教師勤看教育教學(xué)書籍、文典,從中汲取課堂教學(xué)的技法,提升課堂駕馭能力。
2、教師多參加各種課堂教學(xué)觀摩和評(píng)課活動(dòng),廣取眾長(zhǎng),不斷吸收優(yōu)秀的教學(xué)技法。
3、自己多實(shí)踐,多嘗試解決突發(fā)問題的訓(xùn)練,養(yǎng)成善于果斷處理問題的習(xí)慣。
4、定期總結(jié),堅(jiān)持累積各教育名家課堂教學(xué)中的教育機(jī)智例子,不斷充實(shí)自我。
“只要功夫深,鐵柱磨成針”,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)偷”。教師只要厚積薄發(fā),教師機(jī)智必會(huì)來到自己身上。
三、注重感悟與積累,緊扣活動(dòng)實(shí)踐促發(fā)展
蔡元培認(rèn)為:“最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí),才去幫助他。”學(xué)生的學(xué)習(xí)過程只有通過親身體驗(yàn),才能最終有效地完成。小學(xué)語文課堂教學(xué)也需要學(xué)生感悟與積累,才能產(chǎn)生“高效”。
語文課不同于其他學(xué)科課,它具有較強(qiáng)的文學(xué)性的特點(diǎn)。語文教材中的文學(xué)作品,很多是表情達(dá)意的,是很難以一般的形式展示出來的,而是更多依靠學(xué)生對(duì)它的領(lǐng)悟和體驗(yàn),并且透過一定的語言情境使學(xué)生“內(nèi)化”而品悟而至的。如在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》中,讓學(xué)生品讀“天灰蒙蒙的,又陰又冷。長(zhǎng)安街兩旁的人行道上擠滿了男女老少”、“ 好像有誰無聲地指揮,老人、青年、小孩,都不約而同地站直了身體,摘下帽子,眼睜睜地望著靈車,哭泣著,顧不得擦去腮邊的眼淚”等句子,使學(xué)生人們對(duì)總理的無限尊敬和無限哀思。這樣,學(xué)生在品悟中,通過語言訓(xùn)練和內(nèi)心體驗(yàn),才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品的意旨和寫作技法。
此外,小學(xué)語文課堂中以活動(dòng)實(shí)踐促學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)新教育,已是擺在當(dāng)前語文教學(xué)中的重要研究課題。教育是為了學(xué)生的終身發(fā)展,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)實(shí)踐能力,才能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)的高效性。小學(xué)語文課堂中,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)、交際等能力,最直接的手段是“有機(jī)進(jìn)行活動(dòng)與語文實(shí)踐”,讓學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中施展才干,鍛煉自我。在現(xiàn)今《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程設(shè)置中,明文要求開設(shè)“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程,語文教材中均定期安排“口語交際和綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容,就是對(duì)“語文課堂中實(shí)施活動(dòng)實(shí)踐,以促學(xué)生發(fā)展”的充分肯定和支持。我校是番禺區(qū)的口語交際試點(diǎn)學(xué)校,自在開展口語交際“訓(xùn)練、實(shí)踐、檢測(cè)、評(píng)價(jià)”后,學(xué)生的語言口頭表達(dá)能力有了明顯的提升,突現(xiàn)出語文課堂教學(xué)的高優(yōu)效能。
四、培養(yǎng)和處理信息的能力,發(fā)揮學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神
信息技術(shù)的到來,團(tuán)隊(duì)合作精神引入,對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)就如平地一聲雷,帶起了語文課堂教學(xué)的新浪潮。課堂中,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、善用信息的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,是教學(xué)高效能的創(chuàng)新舉措。據(jù)《家庭》雜志的一份調(diào)查顯示:當(dāng)今社會(huì)中,具備信息收集、信息處理和富有合作精神的人,在社會(huì)上更容易獲得成功,且其社會(huì)適應(yīng)性優(yōu)于他人。因此,語文課堂改革之路,必須注重培養(yǎng)學(xué)生收搜、處理信息能力和團(tuán)隊(duì)精神。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“培養(yǎng)學(xué)生收集課外信息,是中小學(xué)教學(xué)的目標(biāo)之一……培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作精神;要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)……”這些要求,正好印證了小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生搜集、吸收、利用信息和團(tuán)隊(duì)合作精神的必要性與重要性。要落實(shí)此目標(biāo),課堂教學(xué)中要給予學(xué)生學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人。如在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》這課時(shí),教師首先讓學(xué)生通過上網(wǎng)、到圖書館查閱等方式搜集有關(guān)魯迅先生生平事跡的材料;然后在課堂上讓學(xué)生分小組交流收集的信息成果,以形成普遍共識(shí):魯迅先生以筆為武器,無情揭露敵人的丑惡嘴臉;魯迅先生關(guān)心他人,同情廣大勞動(dòng)人民,甘為人民的老黃?!又?,教師再讓學(xué)生品讀課文,歸納作者回憶魯迅先生生平的幾件往事。繼而,組織學(xué)生合作探究:在追悼會(huì)上,為什么有各種各樣的人向魯迅先生致哀?從魯迅的生平事跡中,你是怎樣評(píng)價(jià)魯迅先生的? 在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生通過小組的討論、交流,很快便探究出了結(jié)果:在談《水滸傳》中,凸顯了魯迅先生關(guān)心、教育孩子;在講“碰壁”中,表現(xiàn)了魯迅先生頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命精神;在“救助車夫”中,展現(xiàn)了魯迅先生關(guān)心廣大勞動(dòng)人民,憂國(guó)憂民的民族情懷;在“女傭阿三的回憶”中,更突出魯迅先生“為自己想得少,為別人想得多”的精神。正因?yàn)轸斞赶壬摹皺M眉冷對(duì)千夫子、俯首甘為孺子牛、真誠(chéng)關(guān)心幫助下一代”,受到了千萬國(guó)人的愛戴與尊重……這樣,學(xué)生充分利用所搜集到的信息運(yùn)用到課堂學(xué)習(xí)中來,并在團(tuán)體合作中共同探究、解決問題,在解決問題的互動(dòng)交往中更領(lǐng)會(huì)到了文章的精神主旨和作者的創(chuàng)作意圖,從而體會(huì)魯迅先生的高尚情操,也喚起了學(xué)生們振興民族的責(zé)任心和使命感,達(dá)到了“智德啟迪、語文歷練、語言積累、知識(shí)擴(kuò)展”的共鳴效果。
五、充分運(yùn)用多媒體教學(xué),提高課堂教學(xué)效果
隨著教育資源的加大投入,多媒體教學(xué)設(shè)備已在廣州地區(qū)校內(nèi)普及,這為多媒體教學(xué)提供了良好的物質(zhì)保障,使多媒體教學(xué)得以實(shí)施與普及。
“多媒體教學(xué)是以教學(xué)過程的整體優(yōu)化是指在一定的條件下,在相同的時(shí)間內(nèi),使學(xué)生學(xué)得好一些,多一些,快一些。換言之,就是用最少的時(shí)間,爭(zhēng)取最好的效果。”由此可見,運(yùn)用多媒體教學(xué),可以大大提高課堂效率。如在教學(xué)《手術(shù)臺(tái)就是陣地》之前,教師組織學(xué)生先看電影《白求恩大夫》片斷,使學(xué)生對(duì)文中所寫白求恩同志“毫無自私自利之心的精神”就不感到抽象。繼而,在學(xué)習(xí)中出示白求恩大夫“在手術(shù)臺(tái)就是陣地”的動(dòng)人畫面。這樣教學(xué)平臺(tái)的合理運(yùn)用,使學(xué)生真正理解并體會(huì)到“白求恩大夫是一位無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士”的精神主旨,從而加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,油然萌生出對(duì)白求恩大夫的崇敬與懷念之情,大大提高了課堂教學(xué)的效果。
六、開展發(fā)展性評(píng)價(jià)活動(dòng),讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中鼓勁發(fā)展
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中需要得到教師的肯定和同伴的認(rèn)可。特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,更需要鼓勵(lì)與支持。開展發(fā)展性評(píng)價(jià)活動(dòng),正好為學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步提供了一副好“拐仗”,使學(xué)生不易絆倒;即使跌倒,也能就地爬起來。
小學(xué)語文課堂教學(xué)中,發(fā)展性評(píng)價(jià)以其獨(dú)特的手法,對(duì)學(xué)生的品德、意志、興趣、情操等,起著良好的杠桿調(diào)節(jié)作用,使學(xué)生學(xué)習(xí)更富有活力。
社會(huì)在前進(jìn),科技在變化,教育在發(fā)展,語文課堂也處在改革與創(chuàng)新中。在小學(xué)語文課堂中,注重課堂氛圍的營(yíng)造、講究教學(xué)藝術(shù)、重視學(xué)生的感悟與積累及語文實(shí)踐活動(dòng)的開展、拓展學(xué)生搜集和利用信息的能力、充分使用多媒體教學(xué),必使語文課堂創(chuàng)出更高的效能。
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作者簡(jiǎn)介:黃健彬(1971—),男,漢族,籍貫(廣東省廣州市市番禺區(qū)),廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)南村鎮(zhèn)羅邊小學(xué);小學(xué)一級(jí)教師;大學(xué)本科,研究方向:小學(xué)德育。