新課程背景下有效教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

鄧英

新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語(yǔ)文教學(xué)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”。但是，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，老師“一言堂”的現(xiàn)象依然很普遍，課堂教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有真正地參與進(jìn)去，只是被動(dòng)的接受，這樣的課堂沒(méi)有思維火花的碰撞，沒(méi)有學(xué)生的探究實(shí)踐，學(xué)生沒(méi)有真正成為學(xué)習(xí)的主人。如何才能更好地實(shí)現(xiàn)新課改的目標(biāo)？本文擬在通過(guò)有效課堂情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)激活語(yǔ)文課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉優(yōu)秀的思維品質(zhì)。

一、精設(shè)生活情境，促使學(xué)生積極參與

在教學(xué)過(guò)程中把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位，興趣是最好的老師，沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，任何學(xué)習(xí)的過(guò)程都很難彰顯效果。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，從而樂(lè)于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，并獲得積極愉悅的體驗(yàn)和感受。生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。生活的視野有多寬闊，語(yǔ)文的舞臺(tái)就有多遼闊。只要我們做生活的有心人，那么生活便處處皆學(xué)問(wèn)。創(chuàng)設(shè)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效教學(xué)情境，還原生活便能自然地喚醒學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，你在生活中了解了端午節(jié)的由來(lái)以及生活習(xí)俗，那么在學(xué)習(xí)《端午的鴨蛋》一課時(shí)就會(huì)變得生動(dòng)而有趣。在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)生自己家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗情境，還原學(xué)生記憶中的生活體驗(yàn)，對(duì)比汪曾祺家鄉(xiāng)江蘇高郵的端午風(fēng)俗，便可深入體會(huì)作者字里行間流露的對(duì)兒時(shí)生活以及童真童趣的懷念與對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)?？梢?jiàn)，在課堂上精心創(chuàng)設(shè)生活情境能讓學(xué)生感到親切、自然、真實(shí)、可信，就更容易喚醒學(xué)生對(duì)過(guò)去美好時(shí)光的追憶和對(duì)未來(lái)的希望憧憬，這樣，學(xué)生不僅能與作者產(chǎn)生情感共鳴，更重要的是喚醒了學(xué)生自己的生活體驗(yàn)，使整個(gè)課堂到處是情感的流淌與心靈的交融。

二、巧設(shè)活動(dòng)情境，指引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)

開(kāi)放型的課堂情境，能夠給學(xué)生提供廣闊的思維發(fā)展空間，可以使學(xué)生從不同的角度去思考、去探索，從而獲得自己的獨(dú)特體驗(yàn)的課堂情境。啟發(fā)性原則是指在學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和智能水平的基礎(chǔ)上，以學(xué)生的思維活動(dòng)為依據(jù)，牽引學(xué)生獲得就近發(fā)展區(qū)的知識(shí)和能力。

初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效情境的創(chuàng)設(shè)，要聯(lián)系學(xué)生己有的知識(shí)儲(chǔ)備和智能水平，通過(guò)知識(shí)的牽引，喚醒學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索學(xué)習(xí)。這里的“開(kāi)放”不是指課堂情境形式上的開(kāi)放，而是體現(xiàn)在學(xué)生的思維過(guò)程之中。隨著新課程的深入實(shí)施，我越來(lái)越深刻地感受到將學(xué)生置身于活動(dòng)情境當(dāng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅豐富了教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，而且對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、促進(jìn)學(xué)生理解、內(nèi)化知識(shí)、發(fā)展思維、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)等都是頗有成效的。

如執(zhí)教《桃花源記》一文時(shí)，我將整個(gè)教室設(shè)置為桃花源，每個(gè)學(xué)生都是在桃花源里生活的人，我是誤入的漁人，用他們?cè)谔一ㄔ蠢锏纳罡惺?，?lái)給我這個(gè)漁人描繪自由和平的美好生活藍(lán)圖，我也用在外面的生活經(jīng)歷，給他們講戰(zhàn)爭(zhēng)與剝削、黑暗與壓迫……無(wú)形之中，兩相對(duì)比，作者對(duì)自由美好生活的向往便根植于學(xué)生心底。

值得一提的是，盡管創(chuàng)設(shè)課堂活動(dòng)情境，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，但在一節(jié)課中也不宜開(kāi)展太多的課堂活動(dòng)情境，因?yàn)檫^(guò)多的課堂活動(dòng)情境同樣讓人感到疲乏。在創(chuàng)設(shè)課堂

活動(dòng)情境時(shí)，要把堂活動(dòng)情境設(shè)置在教學(xué)的重難點(diǎn)上，從而有效地達(dá)成課堂教學(xué)的目標(biāo)。

三、妙設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

所謂“問(wèn)題情境”，是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)需要，創(chuàng)設(shè)以問(wèn)題為核心因素的教學(xué)情境，把學(xué)生置于研究新的未知的問(wèn)題氣氛當(dāng)中，使學(xué)生在提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程中學(xué)習(xí)新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、獲得新體驗(yàn)的教學(xué)方法。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無(wú)疑義的是問(wèn)號(hào)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，必須鼓勵(lì)學(xué)生從質(zhì)疑開(kāi)始?！痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，首先要做到精心設(shè)問(wèn)，巧于提問(wèn)，盡量讓學(xué)生多思，使其入境。

例如，在執(zhí)教《社戲》一課時(shí)提出第一層次的問(wèn)題：文章圍繞看社戲?qū)懥四男┦拢窟@個(gè)問(wèn)題旨在引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。在此基礎(chǔ)上提出第二層次的問(wèn)題：那夜的戲好看嗎？這個(gè)問(wèn)題旨在重點(diǎn)賞析文段，細(xì)讀課文，我們通對(duì)魯迅筆下對(duì)社戲內(nèi)容的介紹和孩子們看戲的心理活動(dòng)的側(cè)面烘托，可以明確，那夜的戲不好看。然后提出第三個(gè)層次的問(wèn)題，既然戲不好看，那作者在文章結(jié)尾處為何寫(xiě)道：“不再看到那夜似的好戲了？這個(gè)問(wèn)題直接指向了對(duì)文章主旨的理解。通過(guò)對(duì)文章中看戲過(guò)程中人與人之間的情誼、偷豆的樂(lè)趣、人物形象的分析，可以明確，作者懷念的是兒時(shí)的純凈時(shí)光，以及流淌在那時(shí)光深處的純真情誼。三個(gè)層次問(wèn)題的設(shè)置，使課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，層層深入。從課堂教學(xué)效果來(lái)看，學(xué)生理解很透徹、很深入。

綜上可知，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效情境的創(chuàng)設(shè)，要求老師認(rèn)真研究學(xué)生實(shí)際及其教學(xué)實(shí)際，總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn)，致力于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效情境創(chuàng)設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。

作者單位：四川省成都市第七中學(xué)（610000）