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    我們終于老得可以談?wù)劇拔磥?lái)”

    2018-08-30 05:44:48何睿瑞
    教師·上 2018年7期
    關(guān)鍵詞:學(xué)本課堂未來(lái)

    摘 要:文章通過(guò)觀摩“學(xué)本課堂”理念下的名師課例,探討小學(xué)語(yǔ)文課堂如何遵循兒童內(nèi)在認(rèn)知規(guī)律,小學(xué)語(yǔ)文教師如何把握“名師課例”與“日常實(shí)踐”之間的尺度,以期將“所學(xué)”更好地轉(zhuǎn)化為“所得”。

    關(guān)鍵詞:學(xué)本課堂;看課;察人;體己

    中圖分類(lèi)號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 收稿日期:2017-11-01

    作者簡(jiǎn)介:何睿瑞(1984—),女,湖南常德人,湖南省長(zhǎng)沙市雨花區(qū)砂子塘新世界小學(xué)小學(xué)教師,一級(jí)教師,本科。

    去過(guò)多次“千課萬(wàn)人”,每次研修都收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。閑來(lái)偶記,“學(xué)本課堂”系列讓人常溫常新。

    【看課】

    韓立福教授對(duì)“學(xué)本課堂”有如下闡釋?zhuān)骸皩W(xué)本課堂注重展示對(duì)話(huà)學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)建‘說(shuō)的課堂,通過(guò)生生對(duì)話(huà)、師生對(duì)話(huà)來(lái)解決問(wèn)題,這種以說(shuō)為主線的對(duì)話(huà)課堂拉動(dòng)了學(xué)生的思維系統(tǒng),搭建了思維綻放的平臺(tái)?!盵1]這一理念或可理解為:如果課堂上有且僅有一個(gè)焦點(diǎn),那就是學(xué)生。教師通過(guò)對(duì)話(huà)完成絕大部分學(xué)習(xí)過(guò)程,而非以往偏重于“教”的課堂。

    先來(lái)回顧傳統(tǒng)的“教”的課堂。以語(yǔ)文為例,你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷:要教一篇文辭優(yōu)美的文章,你精心準(zhǔn)備,滿(mǎn)腦子對(duì)句段的條分縷析要講。一課終了,回顧目標(biāo)達(dá)成情況:識(shí)字完成了,積累好句完成了,感悟大好河山完成了,一一畫(huà)勾合上課本……出現(xiàn)什么問(wèn)題?回放課堂不難發(fā)現(xiàn),所有階段性成果的生成,從詞句積累到主題提煉,基本由教師一方以指令形式呈噴射狀灌輸。

    以語(yǔ)文為例,感悟大好河山、積累詞句都沒(méi)問(wèn)題。問(wèn)題是我將以怎樣的實(shí)踐來(lái)完成這一過(guò)程?是一股腦兒端出教師的思維成果,把句子解析得像一盤(pán)被嚼爛的菜,美其名曰“分子小,好消化好吸收”,還是留白一問(wèn):“你欣不欣賞這篇文章,如若有,哪些詞句是你欣賞的理由?還有哪些地方你想劃掉,補(bǔ)上自己的創(chuàng)作?”

    我暫且只能舉些粗淺的例子。但每個(gè)學(xué)科都應(yīng)回到研究的本位,教師作為擁有學(xué)科研究和實(shí)踐雙重身份的人,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思維生成。周一貫先生說(shuō):“別把文學(xué)的感化讓位于語(yǔ)文的教化?!盵2]換言之,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維生成就是一個(gè)朦朦朧被文學(xué)感化的過(guò)程。

    那些天,聽(tīng)了很多精彩的語(yǔ)文課。王崧舟的《桃花心木》、竇桂梅的《大腳丫跳芭蕾》、薛法根的《鞋匠的兒子》……都是好課,但也是一線教師很難模仿復(fù)制的課。如果要說(shuō)吸收,我想需要吸收的不是精彩的教學(xué)設(shè)計(jì),而是名師對(duì)文本的解讀方式,以及將語(yǔ)文課上出內(nèi)涵、上得豐滿(mǎn)的敏銳可能。

    【察人】

    觀摩了海峽兩岸教師的課堂,我有截然不同的感受。盡管同文同種,一灣淺淺海峽隔開(kāi)的我們,在教育觀念、文本解構(gòu)、執(zhí)教形態(tài)上都是涇渭分明的。挑一個(gè)點(diǎn)來(lái)談,就是課堂上“人的距離”。

    大陸的語(yǔ)文課,名師的鋒芒畢露都是你閃躲不及的。一堂課下來(lái),你記住的是王崧舟的詩(shī)意、竇桂梅的激情、薛法根的幽默。那么請(qǐng)問(wèn),如果請(qǐng)你填空:你記住了學(xué)生的( )?班級(jí)的( )?班級(jí)中哪些發(fā)言的亮點(diǎn)?

    大家卻是印象模糊的。有人會(huì)說(shuō):“學(xué)生與老師配合得好”。言下之意還是把“學(xué)生主體”邊緣化了。因?yàn)闇?zhǔn)確回答提問(wèn)的學(xué)生變成了課堂上那嚴(yán)絲合縫的一粒紐扣。絲絲入扣很重要,但他卻很小。

    而臺(tái)灣的課,對(duì)話(huà)合作更廣泛,教師的語(yǔ)言很輕,不如內(nèi)地華麗,不講究規(guī)整,相當(dāng)隨意。何綺華老師的課如是,李玉貴老師的翻轉(zhuǎn)課堂亦如是。

    當(dāng)然,有沒(méi)有“建議”此刻變得很重要——那意味著我是不是作為思考的聽(tīng)課者而存在?何綺華老師的寫(xiě)作課《跟著XX去夜游》是極適合放飛想象的,老師把啟課情境“催眠”用得極好,糯軟的國(guó)語(yǔ)又極適合引導(dǎo)想象。我很好奇現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生會(huì)有怎樣的奇思妙想……可惜,老師在催眠結(jié)束后立即出示了臺(tái)灣學(xué)生的習(xí)作,我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)可適當(dāng)置后。我特別好奇:學(xué)生的想象力能延展到哪個(gè)程度?

    【體己】

    不禁想起流行甚廣的那句“人生不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。那教師該如何在“眼前的茍且”和“遠(yuǎn)方”之間權(quán)衡呢?

    假如“眼前的茍且”是目下的現(xiàn)實(shí),“遠(yuǎn)方”就代表著夢(mèng)想,以及一切“不接地氣”的可能。我們被鎖困在應(yīng)試的現(xiàn)實(shí)里,苦口婆心地講授書(shū)上的知識(shí)點(diǎn),至于那些風(fēng)花雪月比如“詩(shī)歌”和“小說(shuō)”,一律靠邊站。而事實(shí)上,語(yǔ)言的土壤是建立在廣泛課外閱讀基礎(chǔ)之上的,一定是先有泥土,后有花朵,鹽堿地只能召喚獠牙和鋼叉。

    我會(huì)發(fā)現(xiàn),教育中最可怕的是一根根不松動(dòng)的腦筋和硬邦邦的心。剛教書(shū)時(shí),課上著上著,學(xué)生就“不見(jiàn)”了,滿(mǎn)場(chǎng)都是“以我為準(zhǔn)”的指令操作,學(xué)生的個(gè)體生命力被攏成了一簇簇?fù)u曳不定的火苗。那時(shí)你若問(wèn)我:“你想給學(xué)生一個(gè)怎樣的未來(lái)?”我會(huì)不假思索地回答:“未來(lái)?天吶——等把今天的考試過(guò)了再說(shuō)!”

    直到我做了兩年的課堂觀察,汲取和反思良多。當(dāng)我異位而處的時(shí)候,以往漫不經(jīng)心的,會(huì)逐漸浮出水面;以往執(zhí)迷不悔的,會(huì)悄悄松動(dòng)土壤。思想的螞蟻,正慢慢騰騰爬上那教育學(xué)意義上的“墻”。

    于是我開(kāi)始跟老師們談“未來(lái)”。學(xué)生、語(yǔ)文課堂以及我認(rèn)知中的未來(lái):

    比如,語(yǔ)文課的內(nèi)涵要延展得足夠豐富,教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該修煉美好,以促成學(xué)生語(yǔ)言積累的激蕩。用美好激蕩美好,用豐富衍生豐富。

    比如,要警惕思維定式,向信手拈來(lái)的固定搭配說(shuō)“不”。在學(xué)語(yǔ)文的初級(jí)階段,要培養(yǎng)字斟句酌上的“潔癖感”,鼓勵(lì)天馬行空的想象思維,先打開(kāi),再來(lái)談規(guī)范。

    ……

    終于,當(dāng)我“老”得走進(jìn)了一些課堂,看見(jiàn)年輕的老師就像當(dāng)年的自己。有機(jī)會(huì)坐下來(lái),我一定是不遺余力地告訴你:你此刻深耕的課堂,其實(shí)一分一毫都滋養(yǎng)了學(xué)生的未來(lái)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]韓立福.韓立福與學(xué)本課堂[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2005.

    [2]周一貫.小學(xué)語(yǔ)文文體教學(xué)大觀[M].上海:上海教育出版社,2017.

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