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      淺談?wù)Z文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

      2018-08-30 20:16:00蔣舟洋
      成長·讀寫月刊 2018年8期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造思維語文

      蔣舟洋

      【摘 要】“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興正發(fā)達(dá)的不竭動力,”“努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神?!敝灰覀冏稣Z文數(shù)學(xué)的有心人,就能培養(yǎng)出一大批敢想、敢說、敢做具有開拓創(chuàng)新能力的新世紀(jì)的接班人。

      【關(guān)鍵詞】語文;教學(xué);創(chuàng)造;思維

      “創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”(江澤民語)對于我們?nèi)祟悂碇v,思維是一種很抽象的東西,但是我們每天都在運用,而且在上學(xué)的時候一直都在培養(yǎng)思維。2000年新大綱明確提出了“努力開拓學(xué)生的視野,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神”的要求,強(qiáng)調(diào)了“在語文教學(xué)過程中重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”,并對考試命題提出了“以主觀性試題為主,鼓勵學(xué)生有創(chuàng)見”的傾向性意見。如何貫徹落實新大綱精神,在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力呢?本人結(jié)合教學(xué)實踐淺談自己的幾點感悟。

      一、首先要正視現(xiàn)狀,充分認(rèn)識創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性

      要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法是很重要的。讓學(xué)生能從傳統(tǒng)的思維習(xí)慣中解脫出來,擺脫單向思維的干擾,學(xué)會“多向”“逆”“反”“合”“變通”“變異”思維。著名特級教師錢夢龍先生曾這樣評價現(xiàn)行的中小學(xué)語文教有:“學(xué)生的桎梏,語文的扭曲,文學(xué)的悲哀。它束縛人,折磨人,摧殘人?!边@樣的評價絕非危言聳聽,語文教學(xué)的“少、慢、差、費”是擺在語文教學(xué)工作者面前的客觀事實。在教學(xué)中,課文教學(xué)唯教參是從,作文教教學(xué)大搞新八股,考試答案堅持唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué),不僅搞得學(xué)生語文能力低下,而且造就了一大批“唯書、唯上、唯標(biāo)準(zhǔn)”的考試機(jī)器,使學(xué)生喪失了自己的個性,根本談不上創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。因此有人擔(dān)心,語文教學(xué)的誤區(qū),最終可能使學(xué)生所受的其他學(xué)科的數(shù)學(xué)變得蒼白無力甚至誤入岐途。如果真是這樣,那語文教學(xué)真是誤盡天下蒼生,語文教學(xué)工作著也就成了千者人,“窮則變,變則通,通則久”,面對這種山窮水盡的情形,只有正視現(xiàn)實,力求改革,語文教學(xué)才能柳暗花明。

      二、注重發(fā)思維的培養(yǎng)

      發(fā)數(shù)思維是根據(jù)問題提供的所有信息,從多個方面以分析探索的方式去思考,以求得大量新穎思維結(jié)果的一種思維方式。發(fā)散思維一般具有流場性,變通性和特性等特點。我在教學(xué)中利用這些特點,注重了對學(xué)生發(fā)散思能力的培養(yǎng)。思維流暢是指在解決問題時,能從一個方向上流暢地產(chǎn)生了多種同類型方案。它以廣博的知識和良好的記憶為基礎(chǔ),在教學(xué)中,我設(shè)計了不少串新連舊的綜合練習(xí),以使學(xué)生思維的流暢性得到培養(yǎng)。德國著名的學(xué)家黑格爾說過:“創(chuàng)造性思維需要有豐富的想象?!蔽以?jīng)在課堂上給同學(xué)們出了一道有趣味的題目“磚都有哪些用處?”,要求同學(xué)們盡可能想得多一些,想得遠(yuǎn)一些,馬上有的同學(xué)想到了磚可以造房子、壘雞舍、修長城。有的同學(xué)想到古代人們刻成建筑上的工藝品。有一位同學(xué)的回答很有意思,他說磚可以用來打壞人。從發(fā)散性思維的角度來看,這位同學(xué)的回答應(yīng)該得高分,因為他把磚和武器聯(lián)系在一起了。

      培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性既要靠老師,也要靠家長,要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲望、為他們提供一個能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī),讓他們他有機(jī)會“異想天開”,心馳神往。要知道,奇思妙想是產(chǎn)生創(chuàng)造力的不竭源泉。

      三、讓學(xué)生的學(xué)習(xí)插上想象的翅

      巴南洛夫在在《給青年們的一封信》中指出:“鳥兒要飛用,必借助空氣與翅膀;科學(xué)家要有所創(chuàng)造,則必須占有事實和展開想象。”聯(lián)想是根圖事物間的各種關(guān)系,由此及彼,由一事物想到另一事物的思維活動,聯(lián)想能晚起學(xué)生對舊知識的回憶,溝通知識內(nèi)的聯(lián)系,提供解決問題的線索,促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展。想象是一種以創(chuàng)造圖像為目的的心理過程,是智力活動最活躍的方面,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,就離不開想象力的培養(yǎng)。聯(lián)想和想象力有利于打破學(xué)生思維定勢,開啟學(xué)生的創(chuàng)造思維。

      培養(yǎng)學(xué)生的想象,要引導(dǎo)學(xué)生生正確地進(jìn)行觀察,中學(xué)語文教材中,可用于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的內(nèi)容很多,教師在教學(xué)中要善于發(fā)掘,精心引導(dǎo),不僅要教給學(xué)生科學(xué)的觀察方法,還要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的觀察訓(xùn)練,要求學(xué)生觀察時要做到認(rèn)真細(xì)致、全面深刻、有序有向、有靜有動,還要做到多看、多聽、多想、多記,使自己的頭腦盡量儲存多種多樣的表象,更于展開聯(lián)想和想象。

      培養(yǎng)學(xué)生的想象,要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生大膽地提出疑問,對天真幼稚的問題也要耐心解釋,保護(hù)學(xué)生的積極性,逐步引導(dǎo)學(xué)生有目的地為解決問題設(shè)疑、質(zhì)疑。通過質(zhì)疑問難,發(fā)展學(xué)生潛在的聯(lián)想和想象能力。

      四、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維要善于啟發(fā)

      人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明,應(yīng)用原型啟發(fā)去解決問題,是導(dǎo)致創(chuàng)造、發(fā)明的主要思維方法。在語文教學(xué)中運用原型啟發(fā)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維,我采用了如下兩點做法:

      利用同類原型進(jìn)行啟發(fā)。課文無非是個“例子”,它為學(xué)生提供了訓(xùn)練語言的情境,是練能力養(yǎng)習(xí)慣的實例。語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維,就必須抓住有關(guān)實例進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)、激發(fā)。魯班爬山時,手不小心被一種絲茅草割破,疼痛之余,他驚詫柔弱的小草竟如此鋒利,他懷著濃厚的興趣研究、琢磨小草的構(gòu)造,終于找到了秘密所在:草葉邊緣的毛刺就是利器”。用同樣的方法處理一下鐵片,豈不可以斷木如泥?鋸子的維形就這樣產(chǎn)生了。

      利用逆向原型進(jìn)行啟發(fā),我在讀講《狼和小羊》一文最后一句像狼咬著牙發(fā)就往小羊身上撲去時讓學(xué)生想想、講講這最后的結(jié)果可能是怎樣的?為什么?這下子課堂里可熱鬧了。有的說小羊給狼吃了。有的說狼和小羊同歸于盡。有的說小羊施計脫身,沒有被狼吃掉等等。雖然有些學(xué)生為小羊脫身想出來的辦法難免幼稚、牽強(qiáng)甚至荒唐,但能啟發(fā)學(xué)生體驗到不能滿足于慣性思維。無疑這對學(xué)生學(xué)會逆向思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性、新穎性和創(chuàng)造性是有益的。

      培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法與途徑很多,只要我們做語文教學(xué)的有心人,就能培養(yǎng)出一大批敢想、敢說、敢做具有開拓創(chuàng)新能力的新世紀(jì)的接班人。

      參考文獻(xiàn):

      [1]《陶行知教育文選》一一教育科學(xué)出版社1981年.

      [2]《語文教學(xué)情境論》ー一廣西教育出版社1996年.

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