博物館里玉器展品的陳列研究

趙樂(lè)

摘 要：以玉器藏品為論述主題，具體從博物館的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)角度對(duì)藏品玉器進(jìn)行籌備展陳方法的研究，將不同類型的玉器藏品按照其形制、功用分類進(jìn)行藝術(shù)陳列，更加重要的是還需要有生動(dòng)的展示內(nèi)容構(gòu)思。這就需要從展品陳列的角度對(duì)藏品玉器的數(shù)據(jù)化管理系統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)知和深度研究，旨在更準(zhǔn)確地廣泛傳播玉器文化知識(shí)的信息，充分展示體現(xiàn)出玉器展品所承載的科學(xué)、文化和藝術(shù)等方面的歷史信息和文化價(jià)值。

關(guān)鍵詞：博物館 藏品 展品 轉(zhuǎn)型 數(shù)據(jù)化 陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：K876 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）06-0-02

一、從陳列的角度對(duì)藏品玉器的分類研究

博物館在做好玉器藏品保管研究的同時(shí)，也在不斷堅(jiān)持進(jìn)行對(duì)玉器的系列研究和以原創(chuàng)性為宗旨的展覽展示，長(zhǎng)期以來(lái)主要深入探討玉器的年代、來(lái)源、分類、材質(zhì)、工藝和保存環(huán)境條件等。這其中還包括玉器的發(fā)掘和傳世的來(lái)源區(qū)分的記錄研究。普遍認(rèn)為發(fā)掘的玉器更具有明顯的時(shí)代特征和研究?jī)r(jià)值，還有同一特性與不同質(zhì)地的玉器展品的藝術(shù)價(jià)值的比較研究，以及玉器的制作技藝即鑒定復(fù)仿制的傳承研究。博物館玉器的收藏和保管分類不僅僅只是單純性的紙質(zhì)登記，現(xiàn)代化的數(shù)字應(yīng)用技術(shù)在博物館收藏業(yè)務(wù)領(lǐng)域中發(fā)揮了重要的作用。這是需要相關(guān)技術(shù)人員運(yùn)用科學(xué)的數(shù)字化管理程序和技術(shù)手段對(duì)每一件玉器進(jìn)行多維影像掃描、定期環(huán)境觀察、折射度測(cè)定以及品相保養(yǎng)等。良好的保藏環(huán)境使得博物館的藏品玉器保管技術(shù)更具有科學(xué)專業(yè)化，同時(shí)可以建立玉器藏品轉(zhuǎn)型展品的基礎(chǔ)資料。

玉器藏品的分類是博物館藏品保管工作的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一，通常集中體現(xiàn)在玉器專業(yè)保管人員對(duì)藏品的登記和編目分類，及熟練操作和運(yùn)用數(shù)字化管理模式的程序，就是按照玉器藏品的特性進(jìn)行數(shù)據(jù)化歸類整理的即整理各方面的數(shù)據(jù)，使其智能化與共享，并將玉器存放在特定的環(huán)境中，運(yùn)用科學(xué)適宜的專業(yè)技術(shù)使其得到舒適的保養(yǎng)并無(wú)限延長(zhǎng)藏品的使用功能為目的。這種功能是指歷史研究、藝術(shù)展示、社會(huì)教育、傳承本民族優(yōu)秀文化等。

1.藏品玉器背景信息的整理內(nèi)容

對(duì)玉器藏品的初步鑒定是在其入藏時(shí)就已經(jīng)完成，主要內(nèi)容包括玉器的真?zhèn)巍啻?、定名，作為明確玉器的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值的依據(jù)。確切的鑒定是對(duì)玉器展品的進(jìn)一步深入研究的過(guò)程，是確保玉器藏品屬性不可缺少的重要基礎(chǔ)性工作。玉器鑒定可以為藏品玉器的分級(jí)積累確切的依據(jù)，為保管藏品的玉器編目創(chuàng)造有利的記錄條件，為后期玉器的展陳提供可靠詳實(shí)的資料。展品玉器的背景信息對(duì)于玉器展覽的陳列設(shè)計(jì)至關(guān)重要，這些詳實(shí)的文字信息必須經(jīng)過(guò)確切科學(xué)權(quán)威的鑒定，完整妥善的保管及詳明編目后的基礎(chǔ)資料。總之，藏品玉器的編目工作可以促進(jìn)轉(zhuǎn)型后的玉器展品在博物館職能的應(yīng)用范圍內(nèi)發(fā)揮前提的作用即基礎(chǔ)作用。因?yàn)?，博物館的保管工作不是一項(xiàng)單純保管的職業(yè)部門，藏品保管是區(qū)別于其他行業(yè)的倉(cāng)庫(kù)保管的性質(zhì)，博物館藏品保管兼具著保管、科學(xué)研究雙重職責(zé)和知識(shí)性。目前博物館玉器藏品保管的編目信息的內(nèi)容可分為九個(gè)方面的基本專業(yè)職能。

（1）藏品玉器名稱的編目，是指按照玉器入藏時(shí)，初步鑒定出屬性和科學(xué)定名為準(zhǔn)進(jìn)行編目。

（2）藏品玉器的時(shí)代編目，是按照玉器的制作形質(zhì)和使用年代進(jìn)行分編，再劃分朝代和早、中、晚三個(gè)不同的時(shí)期。

（3）藏品玉器的地點(diǎn)編目，是按照玉器出土發(fā)掘的地方，編目出省、市、區(qū)、縣、村的地名明細(xì)。

（4）藏品玉器的來(lái)源方式編目，是指玉器的發(fā)掘地、采集地、征集地、收購(gòu)、撥交、捐贈(zèng)的形式進(jìn)行編目登記。

（5）藏品玉器的質(zhì)地編目，是指按照玉器的材質(zhì)分別進(jìn)行編目，有的玉器材質(zhì)有兩種以上的材質(zhì)，則以主要材質(zhì)為主分類。

（6）藏玉器品的功能編目，是指按照玉器的使用地點(diǎn)、制作特性分類出其自身的用途。

（7）藏品玉器造型特征的編目，是指在編目表中對(duì)藏品玉器進(jìn)行外觀描述，如器型、完殘、鑒定評(píng)語(yǔ)的準(zhǔn)確描述的分類編目。

（8）藏品玉器的研究資料編目，是指針對(duì)該件玉器所發(fā)表過(guò)的研究性論著和論文的編目。

（9）藏品玉器的影像編目，是指玉器藏品的圖片編目，如玉器的正、側(cè)面、整體、局部采集圖像圖片的編目。

將同一類藏品玉器分組歸類，按照不同特質(zhì)分類進(jìn)行屬性的研究。目的在于研究不同時(shí)期玉器的生產(chǎn)發(fā)展?fàn)顩r，有利于后期的玉器展陳列設(shè)計(jì)工作的開(kāi)展。藏品的屬性研究是一項(xiàng)對(duì)照實(shí)物進(jìn)行具體歸類研究的活動(dòng)，其目的是為了尋找更多的具有價(jià)值的文化因素。展示設(shè)計(jì)則是抽象的思維主導(dǎo)設(shè)計(jì)者在多元空間中進(jìn)行有秩序的再分類研究行為。所以，展示設(shè)計(jì)要學(xué)習(xí)藏品研究的具體性，展示設(shè)計(jì)的還原步驟是具象、抽象再具象的勞動(dòng)活動(dòng)，而藏品研究則是具象、具象再具象的腦力勞動(dòng)活動(dòng)。

二、原創(chuàng)性展覽模式要立足藏品的陳展文案

1.掌握玉器的屬性及玉器藏品的類型

玉器的特性，即名稱、時(shí)代實(shí)用功能及其造型和藝術(shù)價(jià)值。每一件玉器藏品在入藏保管庫(kù)房時(shí)都有其名稱、年代和使用功能編目登記，陳列設(shè)計(jì)者要對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真核實(shí)，以備在展示空間設(shè)計(jì)時(shí)準(zhǔn)確運(yùn)用。準(zhǔn)確熟記玉器展品的特性，就是按照玉器陳列大綱的順序?qū)⒂衿髡蛊返囊?guī)格統(tǒng)一分類， 每一件展品的尺寸或大概的規(guī)格。有利于玉器展示設(shè)計(jì)中的精確分類和展線的合理規(guī)劃，將這些玉器藏品整理歸類后陳列在展廳里，使其展線明確、視覺(jué)清晰和舒適的玉器品展示的效果，就必須要求設(shè)計(jì)者嚴(yán)格按照陳列大綱進(jìn)行再分類統(tǒng)籌規(guī)劃和立體化延伸設(shè)計(jì)。

綜上所述，經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘出土的玉器基本包括的有“儀禮玉器”、“隨葬玉器”、“裝飾玉器”三大類。夏商周時(shí)期，用玉制度完善，是玉器藝術(shù)額成長(zhǎng)時(shí)期。玉器由原始社會(huì)的彩石玉器時(shí)代進(jìn)入了以和田玉為主題的時(shí)期。這一時(shí)期大量的和田玉傳入中原，多用于裝飾玉器的加工制作。夏代玉器材質(zhì)主要有白玉、青玉（含河南南陽(yáng)獨(dú)山玉）、綠松石等。商代玉器材質(zhì)有南陽(yáng)獨(dú)山玉、和田玉、岫巖玉、綠松石等。西周時(shí)期玉器材質(zhì)有和田玉、岫巖玉、綠松石、漢白玉、瑪瑙、水晶、滑石、煤精、天河石等，多為透閃石軟玉。以礦物學(xué)分類，玉可以分為兩種，一種是鍵狀硅酸鹽中的角閃石組，包括透閃石和陽(yáng)起石，也稱軟玉。還有一種是單鏈狀硅酸鹽堿性單斜輝石，又叫硬玉（如翡翠）。

大部分的博物館藏品玉器以古玉為主，這些玉器藏品記載著不同歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化、人文藝術(shù)、民俗風(fēng)俗等各個(gè)方面的信息。從展示設(shè)計(jì)的角度對(duì)展品玉器進(jìn)行文案分類，首先要了解和熟知藏品玉器的信息，就是藏品玉器的史學(xué)價(jià)值，即歷史、考古、藏品保管和器物保護(hù)等方面的知識(shí)研究與推廣價(jià)值。藏品玉器分類工作的進(jìn)行就是要把來(lái)源復(fù)雜的藏品玉器科學(xué)細(xì)分歸類和合理保管。通過(guò)前面對(duì)部分院藏玉器品特質(zhì)進(jìn)行比較研究，認(rèn)知了一部分具有玉文化代表性的玉器藏品的來(lái)源和現(xiàn)狀?？芍衿鞑仄返姆诸惪稍敿?xì)分為：禮儀類、日用品類、祭祀類、喪葬類、辟邪類、佩飾類、觀賞類。專業(yè)技術(shù)人員在對(duì)玉器進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)之前，不僅要做好玉器藏品分類、保存、管理，還要對(duì)每一件玉器進(jìn)行化學(xué)成分和礦物質(zhì)成分的分析研究，而后還要從玉器顯現(xiàn)的物理特征進(jìn)行分析，便于更加科學(xué)的分類、保管和陳列使用。如今，根據(jù)博物館策劃籌辦展覽的綜合要求，在對(duì)玉器進(jìn)行出土發(fā)掘的考證、不同歷史時(shí)期、不同地域之間文化的關(guān)系、使用功能研究的同時(shí)，還要從美學(xué)的角度對(duì)玉器進(jìn)行更加細(xì)化的研究。

2.認(rèn)真閱讀理解玉器展陳列大綱內(nèi)容及模式

博物館陳列部門有兩大根本的主要職能職責(zé)。其一，展陳職能部門編纂展覽的陳列大綱，即策劃展覽的架構(gòu)模式和展示相關(guān)內(nèi)容的文案整理。陳展大綱不僅僅建立在詳實(shí)的研究信息之上，還要有創(chuàng)意、創(chuàng)新，就是將基礎(chǔ)知識(shí)立體的展示在特定空間中，即活學(xué)活用，也是讓靜止的展品活起來(lái)的根本所在。陳列大綱就是展覽的命脈。其二，為展覽陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)指明設(shè)計(jì)及實(shí)施的行駛方向。可以不夸張的說(shuō)，博物館中陳列活動(dòng)是最具含金量和專業(yè)性，并且是以物為本的腦力加體力的藝術(shù)創(chuàng)造勞動(dòng)活動(dòng)，這種延伸勞動(dòng)活動(dòng)具有博物館學(xué)的特點(diǎn)，即是一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)知、創(chuàng)造、延伸的循環(huán)過(guò)程。博物館職能具備傳承人類文明、創(chuàng)造精神與物質(zhì)財(cái)富和弘揚(yáng)民族精神的偉大意義，展覽是博物館體系的明顯特點(diǎn)，傳遞著博物館科研成果的信息。毫無(wú)疑問(wèn)，博物館所陳列出的每一個(gè)展覽都會(huì)直接面向社會(huì)，反映著博物館職能的全面水平。在博物館眾多職能部門中，展品陳列工作是衡量博物館科研水平與社會(huì)服務(wù)功能的重要職能工作，陳列工作發(fā)揮著承上啟下的重要作用，一方面要搭建起展示藏品研究成果面向社會(huì)的“舞臺(tái)”，將其合理展示給公眾，另一方面還要給博物館展覽的對(duì)外宣教營(yíng)造良好的講解條件。

閱讀和理解玉器陳列文字大綱，認(rèn)清展覽主旨所要求達(dá)到的展示目的，是開(kāi)展玉器展示設(shè)計(jì)的第一步，也是玉器展示設(shè)計(jì)的最基礎(chǔ)的步驟。通過(guò)對(duì)展陳模式推敲研究以及對(duì)展品玉器信息和數(shù)量的熟知之后，將展品玉器所要展示的內(nèi)容用文字的形式編纂成冊(cè)（陳列大綱計(jì)劃書(shū)）和陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)（方案）立體的展示在特定空間內(nèi)（玉器展示總體設(shè)計(jì)方案）。特別值得注意的是在許多考古發(fā)掘中，同一墓地或同一層出土的器物，其制造年代不一定是同一個(gè)時(shí)期。所以在將藏品轉(zhuǎn)換為展品的陳列設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要嚴(yán)格遵循文獻(xiàn)資料的記載信息。在對(duì)其分類研究和陳列計(jì)劃之前必須謹(jǐn)慎為之。從玉器展品的展示設(shè)計(jì)的角度來(lái)講，所有參展的玉器展品都是同樣的重要，熟知陳列大綱的基本內(nèi)容，就是熟悉每一件玉器展品的特性，這是陳列設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工作。展覽的陳列大綱一般要求陳列的形式框架先定，即展覽陳列的模式，陳列大綱（陳列可行性文案）是展覽策劃的核心，不僅是一項(xiàng)準(zhǔn)確的概念化工作，更是創(chuàng)辦展覽的標(biāo)準(zhǔn)和宗旨。所以，玉器展的陳列設(shè)計(jì)對(duì)玉器展品進(jìn)行分類設(shè)計(jì)是從陳列大綱即從文字、器物的認(rèn)知開(kāi)始起步的，可見(jiàn)陳列大綱起著引導(dǎo)展示設(shè)計(jì)的作用。總之，在為展品玉器的陳列設(shè)計(jì)開(kāi)始之前，要求設(shè)計(jì)者一定要從展陳列大綱入手，進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的分類分析和研究。對(duì)展品的認(rèn)知度越深入，展示設(shè)計(jì)的手法就會(huì)越細(xì)化精確。