學(xué)為人師，行為世范

康秀英

摘 要：素質(zhì)教育提高了對(duì)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的重視力度，也同樣對(duì)教師的全方面發(fā)展與師德建設(shè)提高了重視程度，這是以教師個(gè)人素質(zhì)的提高和教學(xué)質(zhì)量的強(qiáng)化作為推動(dòng)教育水平全方位提升途徑的重要嘗試，更是我國(guó)在素質(zhì)教育的過(guò)程中全面提高教學(xué)水平并優(yōu)化教學(xué)環(huán)境的突出要點(diǎn)。本文對(duì)小學(xué)教師的師德建設(shè)與師風(fēng)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行闡釋，詮釋新時(shí)期教師師德建設(shè)對(duì)于推動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量提高的綜合性作用

關(guān)鍵詞：師德 師風(fēng) 發(fā)展

中圖分類號(hào)：G625 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）06-0-01

陶行知先生對(duì)于師德的發(fā)展與師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了闡釋，“學(xué)高為師，身正為范”是其對(duì)于師德與師風(fēng)發(fā)展的理解，詮釋了教師在學(xué)識(shí)與為人上對(duì)學(xué)生的雙重表率作用，在學(xué)術(shù)與為人上的雙重發(fā)展既是教師的行為規(guī)范與必要守則，也是提高學(xué)生素質(zhì)并樹(shù)立良好榜樣的必要過(guò)程。啟功先生道，“學(xué)為人師，行為世范”。既指出了作為教師為人師表對(duì)學(xué)生應(yīng)起的表率作用，更詮釋了教師這一職業(yè)的社會(huì)責(zé)任。為世人之典范是對(duì)教師行為內(nèi)涵所進(jìn)行的規(guī)約，也是我國(guó)當(dāng)代教師在進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中所不可忽視的要旨。

一、小學(xué)教育階段性與師德建設(shè)

結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生在身體和心理上的雙重特征而進(jìn)行師德師風(fēng)的對(duì)應(yīng)發(fā)展，是我國(guó)當(dāng)前在師德建設(shè)中所不容忽視的問(wèn)題，這也是提高師德與師風(fēng)建設(shè)，并與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的心理需求和現(xiàn)實(shí)發(fā)展相對(duì)應(yīng)的過(guò)程與環(huán)節(jié)。在義務(wù)教育的初級(jí)教育階段，師德的主要內(nèi)容是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的包容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀。

教師作為與學(xué)生直接接觸的職業(yè)，在學(xué)生人生發(fā)展的不同階段均應(yīng)起到表率作用。但是，社會(huì)的浮躁、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的波動(dòng)、環(huán)境的急劇變化以及高考?jí)毫Φ纳罨哟罅私處煹膲毫?。教師作為該階段中引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的重要力量，其發(fā)揮著以下幾方面的作用：

第一，在小學(xué)教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行課業(yè)指導(dǎo)。這是教師的本職工作，也是對(duì)教師所提出的基本要求。該階段中，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)識(shí)能力存在局限且正在發(fā)展過(guò)程中，教師應(yīng)發(fā)揮其本職作用，提高對(duì)學(xué)生課業(yè)的關(guān)注力度，這是對(duì)是師德師風(fēng)進(jìn)行衡量的首要前提，也是目前我國(guó)現(xiàn)階段衡量教師個(gè)人素養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)。

第二，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)加以關(guān)注。小學(xué)階段，特別是中高年段的學(xué)生正處在世界觀、價(jià)值觀的行程起，關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展，密切注意學(xué)生們的思想及行為動(dòng)態(tài)，在幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中發(fā)揮作用。

第三，面對(duì)社會(huì)的誘惑與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，小學(xué)教師也應(yīng)提高自身對(duì)誘惑的抵抗能力，以教學(xué)為本職工作，以陪伴學(xué)生成長(zhǎng)為自身的職責(zé)，以行為人師作為自身行動(dòng)的鞭策，在多元化的社會(huì)發(fā)展中提高自身分辨能力，堅(jiān)持核心價(jià)值觀。

二、當(dāng)前師德發(fā)展存在的問(wèn)題

當(dāng)前我國(guó)在師德與師風(fēng)建設(shè)中也存在部分問(wèn)題，這對(duì)提高教師師德建設(shè)水平、推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)造成了相應(yīng)的影響，是我國(guó)在進(jìn)行師風(fēng)整頓與小學(xué)階段師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中所亟待解決的問(wèn)題。

首先，小學(xué)對(duì)于教師個(gè)人素養(yǎng)所進(jìn)行的規(guī)定缺乏硬性措施，而僅僅在教師行為規(guī)范以及的行為準(zhǔn)則上加以界定。這種問(wèn)題將師德自身的發(fā)展虛化，對(duì)教師在現(xiàn)實(shí)教學(xué)與發(fā)展中提高師德與師風(fēng)造成了現(xiàn)實(shí)困境，缺乏實(shí)際的把控措施和師德師風(fēng)的核心內(nèi)容成為目前影響師德建設(shè)的重要問(wèn)題。

第二，教師將自身的業(yè)務(wù)能力放置在師德與個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展之前，導(dǎo)致對(duì)師德建設(shè)缺乏重視性。除班主任與學(xué)生有教長(zhǎng)期的互動(dòng)以外，科任教師對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)注和了解，其師德水平僅僅體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度以及對(duì)學(xué)生的耐心等方面，對(duì)于和學(xué)生進(jìn)行深入的情感溝通并提高對(duì)學(xué)生人生的影響力度則缺乏現(xiàn)實(shí)的途徑，這也成為阻礙教師進(jìn)一步發(fā)展且對(duì)學(xué)生投入感情的重要因素。

最后，教育產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中，教師將自身的經(jīng)濟(jì)收益放置在重要地位，而對(duì)個(gè)人品德缺乏重視。其面對(duì)教學(xué)過(guò)程中的種種問(wèn)題進(jìn)行思考，不是站在人民教師的立場(chǎng)上加以判定，這是教育產(chǎn)業(yè)化對(duì)教師個(gè)人發(fā)展和師德建設(shè)所造成的重要困境。

三、師德建設(shè)良性發(fā)展的策略

結(jié)合以上對(duì)我國(guó)當(dāng)前師德發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題的方面進(jìn)行的詮釋，可知全面提高師德建設(shè)水平，發(fā)揮教師表率作用，正逐漸成為推動(dòng)我國(guó)教育教學(xué)水平提高與教師學(xué)生情感溝通程度加強(qiáng)的重要切入點(diǎn)。結(jié)合具體的完善方面，可將師德兩性發(fā)展的策略歸納為如下：

第一，教師不斷進(jìn)行個(gè)人反思與反饋，一方面對(duì)其現(xiàn)實(shí)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行反思，另一方面也對(duì)其和學(xué)生的情感溝通力度，以及及自身在社會(huì)身份界定與社會(huì)價(jià)值認(rèn)同方面的情況進(jìn)行比較和反思，自我發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題，提高自我認(rèn)知水平與自我反省能力。通過(guò)反省自身與其他優(yōu)秀個(gè)人的差距，明確自身亟待改進(jìn)的方面。

第二，在秉持以教育教學(xué)質(zhì)量為核心的考查方式和考察原則的同時(shí)，提高對(duì)自身關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與推動(dòng)學(xué)生心理健康良性發(fā)展方面的作用效果，成為陪伴學(xué)生成長(zhǎng)并為其成長(zhǎng)中現(xiàn)實(shí)困惑進(jìn)行排憂解難的朋友和親人，推動(dòng)良性師生互動(dòng)機(jī)制的形成，在面對(duì)學(xué)生的過(guò)程中反思為人師表的內(nèi)涵。

第三，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中時(shí)刻提高自身抵御誘惑的能力，提高個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，降低個(gè)人對(duì)社會(huì)反饋的需求，以教師的使命感和為人師表的責(zé)任感作為應(yīng)對(duì)社會(huì)浮躁趨勢(shì)的心理防線。提高對(duì)教師身份的自我認(rèn)知，將自我修養(yǎng)的提高與適應(yīng)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展作為提高自身社會(huì)認(rèn)同感與使命感的切入點(diǎn)。

最后，在思想上與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的影響作用。通過(guò)嚴(yán)于律己，通過(guò)發(fā)揮自身的表率作用，詮釋教師這一職業(yè)身份在道德情感及職業(yè)能力方面的雙重優(yōu)勢(shì)，提高社會(huì)對(duì)教師的認(rèn)可。

通過(guò)以上對(duì)小學(xué)教師在發(fā)展過(guò)程中當(dāng)時(shí)的師德問(wèn)題以及目前我國(guó)在師德師風(fēng)建設(shè)中存在的影響因素進(jìn)行闡述，可知師德問(wèn)題正成為目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中和教學(xué)浮躁化環(huán)境下整體社會(huì)面臨的重要問(wèn)題，而教師的職業(yè)化認(rèn)知程度、師生互動(dòng)機(jī)制、教師水平測(cè)定等方面的缺陷正逐漸增加著教師這一群體的自我身份認(rèn)同焦慮。針對(duì)此，應(yīng)加強(qiáng)師生良性互動(dòng)機(jī)制、提高教師對(duì)自我身份的認(rèn)知、發(fā)揮教師自我奉獻(xiàn)作用、有效應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誘惑，詮釋為人師者的內(nèi)涵，以較高的道德標(biāo)準(zhǔn)作為評(píng)判自身并貢獻(xiàn)他人的價(jià)值觀認(rèn)同基礎(chǔ)。

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