美國心理學(xué)家布魯姆在對美國國內(nèi)外的學(xué)校學(xué)習(xí)作了為期40年的專門調(diào)查研究之后,提出了有名的“掌握學(xué)習(xí)”說。其主要結(jié)論是:人的學(xué)習(xí)潛力無比巨大。倘若在過去和現(xiàn)在都能提供適宜的學(xué)習(xí)條件,那么世界任何一個人能學(xué)會的東西,幾乎所有的人都能學(xué)會……有關(guān)資料顯示:一個健康正常的人對腦資源的利用率,一般僅為10%。這就是說,人腦的潛能資源更多的處于“庫存”狀態(tài)。如果能夠激活潛能資源,開發(fā)人腦這“小宇宙”,我們就能實現(xiàn)天才的創(chuàng)造,為學(xué)生搭建成功的平臺。
如何利用教材,挖掘?qū)W生潛能?經(jīng)過多年來的探索、實踐,我逐漸形成了“激活”式教學(xué)風(fēng)格。
一、創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)情境,激活學(xué)生求知欲望。
孔子云:“不憤不啟,不悱不發(fā)”,講的正是引起動機(jī),啟發(fā)求知欲望的重要性。然而,在初登講臺的幾年間,我卻時常忽視這一點。講課過程中,過多注重知識的系統(tǒng)傳授,缺少對學(xué)生需求及自身特點的關(guān)注,導(dǎo)致語文課形成了“死水一潭”的局面。這種局面,令作為教師的我倍覺尷尬。在不斷的反思與總結(jié)中,自2001年新一輪課改實質(zhì)性的啟動開始,我便明確了自己教學(xué)的第一個目標(biāo)——尋找合適的“突破口”,激活學(xué)生的求知欲。
說明文極易令學(xué)生產(chǎn)生乏味、枯燥之感。所以,教讀說明文常常成為語文老師撓頭的一個難題。我還記得第一次接觸說明文《看云識天氣》時,我用了一節(jié)課的時間為學(xué)生整理了說明文的知識。自以為如此細(xì)致,學(xué)生一定會系統(tǒng)地了解說明文的知識??深H具諷刺意味的是:第二節(jié)課,當(dāng)我詢問這篇文章運用了什么說明方法時,全班鴉雀無聲……課下,當(dāng)我問起學(xué)生對說明文的看法時,有的同學(xué)毫不隱諱地說:“老師,我認(rèn)為說明文是最沒意思的……”勿庸置疑,這樣的教學(xué)是失敗的。痛定思痛,我找到失敗的原因。因而,在第二次教《看云識天氣時》,我從調(diào)動學(xué)生的興趣入手,請個別同學(xué)面向大家進(jìn)行“天氣實報”,在介紹的過程中,學(xué)生自然會了解到天氣情況與多種因素有關(guān),其中包括云的厚薄,光彩等因素,直接涉及文本的內(nèi)容,也明白了說明文是一種給人以知識的文體。在前幾周,當(dāng)我第三次教這篇課文時,我利用多媒體在屏幕上展示不同姿態(tài)、不同光彩的云,背景或為湛藍(lán)晴空或為陰云密布,配以老師或舒緩優(yōu)美或疾驟奔放的解說。以此直觀、形象的形式將學(xué)生引入奇幻的境界,自然感悟到“云是天氣的標(biāo)志”這一中心。幾幕情景,廖廖幾語卻可事半功倍。
二、架設(shè)與文本溝通的橋梁,激活學(xué)生的情感因素。
“情者文之徑?!闭嬲乃囆g(shù)之花,是作者用情感的汁漿澆灌出來的。“情”,成了貫串藝術(shù)品的生命和靈魂,因而在引導(dǎo)學(xué)生與文本對話的過程中,激活學(xué)生的情感,使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴顯得尤為重要。一如加里寧所說:“從教育的根本意義上講,教育是對受教育者的心理上實施一種確定的、有目的、有系統(tǒng)的感化作用。”就文體而言,散文的情感較小說、戲劇等顯得更強(qiáng)烈,如同詩歌一樣,作者充沛的情感往往流露于字里行間,或排山倒海恣意揮灑,或依附于物,曲徑通幽,或蕩氣回腸,或柔情似水……閱讀散文,絕不可不入情,否則就難以感受到文字中生命激情的涌動,當(dāng)然也就無法進(jìn)入它的幽深境界進(jìn)行創(chuàng)造性品鑒。
初講《出師表》時,也曾以飽含深情的語調(diào)朗讀作品,也曾引導(dǎo)學(xué)生字斟句酌的反復(fù)推敲??山Y(jié)果是:學(xué)生會解釋詞語,翻譯句子,卻很難深入作品中去感受諸葛亮的內(nèi)心世界。再次接觸此課的教學(xué),我讓讀過《三國演義》的同學(xué)簡單介紹了一下諸葛亮的生平及本文創(chuàng)作的相關(guān)背景,又請同學(xué)設(shè)諸葛亮之身,處諸葛亮之地,請他們感受諸葛亮那令人尊仰的“忠”情和令人生痛的“哀”情,并寫下他們此際的感受。有一位同學(xué)當(dāng)即寫下這樣的文字:“我出道追隨先帝多年,蒙受他如山的恩遇。為完成統(tǒng)一宏愿,我們共籌帷幄,齊赴疆場,可謂情如股肱,如今大業(yè)未成,先帝卻中道崩殂,留我一人面對這支離破碎的江山,我該何去何從?念起恩主臨崩之時的一席重托,讓我怎能齊蜀國大業(yè)而不顧?但想到年幼缺乏策略的后主,又不能不令我深感失去知己后的無所適從,看來,我只能只身孤戰(zhàn),赴死沙場去完成先主先前的夙愿了。對此,后主他可曾會意,可曾知曉?現(xiàn)在,我即將揮師北上,為了恩主,為了蜀國,縱然前途難料,我也要赴之而不顧。特留此表一封,切望后主能從中有所明,有所悟??!”如此設(shè)身處地之后,《出師表》中作者請葛亮的濃情厚意自然會從文字中汩汩流出,學(xué)生自然會產(chǎn)生“鞠躬盡瘁,死而后已”,“一表驚人千秋淚,三分鼎立萬載歌”的真切感嘆。
心理學(xué)家文伯特說過:“信息交流的效果等于百分之七的文字加百分之三十八的聲音加百分之五十五的表情?!彼猿艘龑?dǎo)學(xué)生采用“設(shè)身處地”之法去走近作者,了解作者的心聲,我還借助朗讀等方法,將自己體驗到的情感傳遞給學(xué)生。詩歌以抒情性見長,引導(dǎo)學(xué)生感知詩的意境、把握詩人的情感成為詩歌教學(xué)的首要任務(wù)。在進(jìn)行《觀滄?!芬辉姷慕虒W(xué)時,我改變了過去詩歌教學(xué)逐字逐句分析的方法,通過多媒體鏡頭顯現(xiàn)波濤洶涌、撲面而來的大海,伴隨澎湃的海潮聲,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)朗讀、體會的情境。在語言、音樂、畫面的渲染下,誦讀此詩,使學(xué)生的情緒達(dá)到頂點,使課堂氣氛達(dá)到高潮??傊n堂情境的精心渲染,把學(xué)生帶入詩境;多次誦讀、背景音樂的烘托、畫面的沖擊,營造了優(yōu)化的教學(xué)情感氛圍,學(xué)生的認(rèn)知效率得以提高。
三、改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。
反思自己過去的教學(xué),主要弊病之一就是灌輸過多,將課文進(jìn)行“支離破碎”、“碎戶萬段”的分析,術(shù)語、概念灌得多,學(xué)生的感悟、體驗卻常被忽視。在學(xué)習(xí)了《走進(jìn)新課程》中有關(guān)學(xué)習(xí)方式的論述后,我著力從以下幾個方面激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識:
1、尊重每個學(xué)生的獨特個性和具體生活,為每個學(xué)生富有個性的發(fā)展創(chuàng)造空間。
每位學(xué)生都是獨立的個體。他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣,因此每個學(xué)生的具體學(xué)習(xí)方法也應(yīng)有所不同。作為師者,自應(yīng)“因材施教”?;诖?,在學(xué)習(xí)曹操詩歌《觀滄?!窌r,在初讀之后我設(shè)計了這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié):請同學(xué)們選取自己喜愛的形式(或繪畫、或?qū)懽鳎退麄兿矚g的詩句展開充分的想象,并把它們描繪出來。給予學(xué)生自由選擇、自由發(fā)揮的空間,激起他們嘗試探求的積極性……
2、在課堂上組織學(xué)生聽、說、讀、寫等語言實踐活動,改變學(xué)生在課堂上除了聽講就無所作為的狀況。
記得初教《春》時,也曾充滿激情地講說“春”的動人之處,也曾以語言極盡渲雜之能事,自覺從感情到語言都能令自己滿意,可效果卻是“孤掌難鳴”,學(xué)生的表現(xiàn)只是“無聊的看客”而已。所以,汲取以往的教訓(xùn),力求讓所有的學(xué)生融入“春”的懷抱,我設(shè)計了一個這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):“作者錘煉詞語的功力課中,文中不少凝練形象的詞語和精彩動人的比喻句、擬人句值得仔細(xì)品味,請就你喜歡的段落寫一段文字,談?wù)勀愕睦斫夂透惺?,并說說你喜歡的理由?!边@樣,既引導(dǎo)學(xué)生用盡心思去理解、品味,把他們自認(rèn)為最深刻最獨到的閱讀體驗寫成鑒賞性的文字,以最生動得體的語言展示出來,形成良好的活動效應(yīng);同時,通過語言的外化,使學(xué)生間相互學(xué)習(xí)、相互感染、相互吸納……
四、尋找合適的契機(jī),激活學(xué)生的想象力。
19世紀(jì)法國文藝?yán)碚摷也ǖ氯R亞稱想象是“一切功能中的皇后”,并且說“任何功能都缺少不了想象,而想象卻可以彌補(bǔ)任何功能的不足”。愛因斯坦也說過,他的創(chuàng)造多有想象的參與。在閱讀鑒賞中,想象是一盞燈,它可以照亮語言背后蘊藏的動人形象,也是一架顯微鏡,它能夠發(fā)現(xiàn)語言背后的精微之處??梢哉f,沒有想象就沒有成功的閱讀、創(chuàng)造性的閱讀。作為語文老師,關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)契機(jī),激活學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。
歷史學(xué)家范文瀾評價曹操說:“他是亂世的英雄,所以表現(xiàn)在文學(xué)上,悲涼慷慨,氣魄雄豪?!比绾巫寣W(xué)生了解其人,感悟其詩風(fēng)呢?我在教《觀滄海》一詩前,先讓學(xué)生大量搜集有關(guān)曹操生平、本詩創(chuàng)作背景的相關(guān)介紹,使他們獲得初步的感性認(rèn)識;繼而以簡潔凝練的語言概括背景:“曹操在官渡之戰(zhàn)打敗袁紹之后,次年北征烏桓,消天了袁紹的殘余勢力,統(tǒng)一了北方。他凱旋歸來,佇立在碣石山,面對茫茫大海,心情激動,詩興大發(fā)”……又請同學(xué)圍繞詩歌意象“樹木”、“百草”、“秋風(fēng)”、“洪波”等展開想象,進(jìn)行描寫,拓展詩歌意境;再次利用“設(shè)身處地”之法,激起同學(xué)想象:“現(xiàn)在,你就是一代梟雄曹操,站在高高的碣石山上,秋風(fēng)吹動你的戰(zhàn)袍,放眼觀望蒼茫無際、吞吐日月的大海,怎能不豪情滿懷?”如此層層鋪墊、渲染,激活了學(xué)生的想象,也使學(xué)生理解了作品豐富獨特的內(nèi)蘊;理解了營據(jù)一統(tǒng)天下、建功立業(yè)的雄心壯志……所以,只要在教學(xué)過程中彰顯教師的引導(dǎo)作用,激活學(xué)生想象并非難事。
德國近代教育家第斯多惠說:“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于授的本身,而在于激勵、喚醒、鼓舞?!边@句話給了我極大的觸動,促使我五年來不斷探究、實踐。直至初步形成“激活式”教學(xué)風(fēng)格。只有注重“激活”,才會切實提高學(xué)生語文素養(yǎng),才會實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),才能更好地體現(xiàn)課標(biāo)中“積極得導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”的課程理念,而作為教者,我當(dāng)沉醉其中,怡然自得。
趙飛亞,黑龍江哈爾濱市第六十九中學(xué)教師。