基于核心素養(yǎng)理念的小學(xué)語文教學(xué)

黎曉琳

隨著經(jīng)濟和科技的飛速發(fā)展，教育逐步被大眾所重視，提升人的各方面素養(yǎng)成為了教育大趨勢。教學(xué)思維是指教育者對教育教學(xué)過程中的反映和概括；而小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的重點部分，對其他學(xué)科有著較大的影響；核心素養(yǎng)對于學(xué)生今后的成長和發(fā)展至關(guān)重要。對此，教育者要在核心素養(yǎng)理念的引導(dǎo)下對小學(xué)語文教學(xué)進行改革。

核心素養(yǎng)的含義

21世紀(jì)初，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）提出了“核心素養(yǎng)”結(jié)構(gòu)模型。它要解決21世紀(jì)培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的知識、能力與情感態(tài)度，才能成功地融入社會，才能在滿足個人自我實現(xiàn)需要的同時推動社會發(fā)展。2015年3月30日，我國印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，也提到了要加快“核心素養(yǎng)體系”建設(shè)。這個概念提出后得到了廣泛的應(yīng)用，并取得有效的成績?！昂诵乃仞B(yǎng)”（Key competencies）是西方傳來外來詞匯，“Key”翻譯過來是“關(guān)鍵”的意思，“competencies”譯為“能力”，也可以翻譯為“素養(yǎng)”。因而，“核心素養(yǎng)”又可以翻譯為“關(guān)鍵素養(yǎng)”。要理解核心素養(yǎng)，就要把握以下幾點：

核心素養(yǎng)不是全面素養(yǎng)核心素養(yǎng)并不等同于全面素養(yǎng)，重點在于“核心”二字。全面素養(yǎng)中不僅包括核心素養(yǎng)，還包括非核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)并不是全部包括的，不是大雜燴，是所有素養(yǎng)中的關(guān)鍵部分。核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育、三維目標(biāo)等中的關(guān)鍵素養(yǎng)，是中間最優(yōu)最先的素質(zhì)。

核心素養(yǎng)需要反映個體和社會的需求現(xiàn)代社會越來越重視個體的需要，每個人都是獨一無二的個體，個體在成長的不同時期、不同階段有不同的需求。個體的個性發(fā)展在這個以人為中心的時代尤為重要，核心素養(yǎng)就要反映個體的需求。但個體又是生活在社會大環(huán)境中的，因而核心素養(yǎng)也要體現(xiàn)社會發(fā)展需要。就此而言，核心素養(yǎng)是個人和社會兩方需要的關(guān)鍵素養(yǎng)。北京教育科學(xué)研究院副院長褚宏啟曾指出：“核心素養(yǎng)框架的確定應(yīng)該兼具個人價值和社會價值，并把二者有機結(jié)合起來。個人素養(yǎng)不能脫離具體的社會環(huán)境，應(yīng)該適應(yīng)、促進社會變遷與社會進步?！?/p>

核心素養(yǎng)是高級素養(yǎng)進入21世紀(jì)，學(xué)生面臨著比以往更加復(fù)雜的挑戰(zhàn)，就需要多種多樣的素養(yǎng)作為基礎(chǔ)。但是，這些素養(yǎng)不是放在同樣地位的，是有先后順序和輕重地位的。那么，什么才是優(yōu)先考慮的素養(yǎng)呢？就現(xiàn)今發(fā)展來看，溝通能力、團體合作、責(zé)任感、人際交往、創(chuàng)造創(chuàng)新等位于前列。這些素養(yǎng)，關(guān)系到學(xué)生能否更好地適應(yīng)社會，能否促進社會發(fā)展。這些才是高級素養(yǎng)，不等于基礎(chǔ)素養(yǎng)。

核心素養(yǎng)也是全球化和本土化的結(jié)合核心素養(yǎng)是外來名詞，是在全球化的背景下，外國思想流入到中國，并與中國的本土思想結(jié)合。核心素養(yǎng)在全球化的情況下一定會有共性，但每個國家和地區(qū)有其個性與差異性。各個國家所面臨的問題也不一樣，核心素養(yǎng)的內(nèi)容和程度也有差異。就我國而言，有兩大方面的核心素養(yǎng)要加強。其中一個就是創(chuàng)新能力，這是我國教育的最大短板。中國學(xué)生的創(chuàng)新能力不足，不能滿足現(xiàn)今時代要求，也不能達到國際競爭的要求，因此，我們要提高創(chuàng)新能力。

傳統(tǒng)教學(xué)思維存在的弊端

從心理學(xué)來講，思維是人腦對客觀事物的一種反映，是客觀事物的主觀映象，它屬于認識，包括感覺、知覺和表象等。而教學(xué)思維是教師對教學(xué)的反映，它反映教師的教學(xué)行為，引導(dǎo)教師的教學(xué)方向和方法。傳統(tǒng)的教學(xué)思想存在以下幾大缺點：

注重評價結(jié)果，忽視評價過程傳統(tǒng)的課程只是片面地關(guān)注于學(xué)生對于知識和技能的掌握情況，將考試分數(shù)作為考核學(xué)生的重要指標(biāo)，評價學(xué)生是否是個好學(xué)生、是否理解了課程的內(nèi)容，都是看考試分數(shù)：往往認為考的分數(shù)高就是聰明的好學(xué)生，考的分數(shù)低就是壞學(xué)生。在這種情況下，學(xué)習(xí)就是追求高成績，只有分數(shù)決定一切，導(dǎo)致出現(xiàn)了能考高分，但能力不足的孩子。受到分數(shù)唯一論的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，影響學(xué)生的身心健康。

教學(xué)內(nèi)容重理論，輕實際傳統(tǒng)的教育思維是教師為中心，以課本知識為中心。教師所要做的就是將課本知識原封不動地傳授給學(xué)生，這就導(dǎo)致忽視實踐能力的培養(yǎng)。學(xué)到了知識，但不會在實際生活和生產(chǎn)當(dāng)中應(yīng)用。在知識經(jīng)濟時代，重要的不是會說而是會做。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容呆板、生硬，難以調(diào)動學(xué)生的積極性，與以學(xué)生為中心，與社會實踐相結(jié)合相悖。這就影響了教育教學(xué)的實踐價值，學(xué)生的知識體系脫離實際是不能適應(yīng)當(dāng)今時代要求的。

填鴨式教學(xué)方式現(xiàn)階段，小學(xué)課程實踐安排大部分還是40分鐘一節(jié)課，我們會看到絕大多數(shù)的課堂是教師站在講臺上不停地講解，學(xué)生坐在凳子上靜靜地聽著，并沒有給學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)的空間。傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心，而不是以學(xué)生為中心；以知識灌輸為方法，重視集體教育，而不是單獨的個性化教育；重視課堂的講授，輕視課下的實踐活動；重視課堂上的教育，輕視在社會和生活中的教育。這種教學(xué)模式脫離了教育的實質(zhì)。

核心素養(yǎng)下教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變

以學(xué)生為中心，注重閱讀理解傳統(tǒng)的語文教學(xué)大都是填鴨式教學(xué)，往往只是為了應(yīng)付考試而不是真正地為了能夠?qū)W到知識。尤其是閱讀理解，它是考察學(xué)生自身的閱讀能力的測試，教師可以采用多種方式提高學(xué)生的閱讀能力。首先，要求學(xué)生能夠自學(xué)。遇到生字生詞，可以自己先查字典和詞典，不理解的句子或單詞可以標(biāo)注。這種方法能提高學(xué)生的自學(xué)能力。比如在教學(xué)《趙州橋》這篇課文的時候，可以要求學(xué)生預(yù)先自己學(xué)習(xí)，將文中易錯的生詞、難詞標(biāo)注出來，然后在閱讀的時候找到趙州橋的特點，并將過渡句子和段落標(biāo)注出來。在課堂上，教師再就這些問題著重指點，這樣，一篇文章就容易理解并掌握。

語文教學(xué)中要注重實踐教學(xué)在語文教學(xué)中，應(yīng)該在課堂實踐中培養(yǎng)核心素養(yǎng)。首先，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)使用多種多樣的課程形式，比如以文代文等閱讀教學(xué)課型，以及作文課等生本教育課程形式。在理解課型后，可以在指導(dǎo)學(xué)生進行精讀課文的同時略讀一篇課文，略讀的課文可以不限制篇幅和來源，重點在于指導(dǎo)學(xué)生將兩篇文章能夠結(jié)合起來，將其進行知識上的聯(lián)系。像《雪地里的小畫家》這篇課文，當(dāng)讀到小動物的特征的時候，可以將其與之后的關(guān)于動物的課文聯(lián)系起來，增強學(xué)生對知識的運用和遷移能力。其次，一篇文章可能有許多切入點，教師不應(yīng)該只注重一個方面。比如在教學(xué)一篇文章時，教師可以從環(huán)境描寫、時間順序、故事情節(jié)等方面進行分析。但一定要注意與本單元的聯(lián)系和學(xué)生的個體差異，培養(yǎng)學(xué)生的整體性思維。

確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生在一定的學(xué)習(xí)階段所要達到的要求，在小學(xué)語文教學(xué)中，適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)所要達到的標(biāo)準(zhǔn)，同時也能讓學(xué)生理解自己應(yīng)當(dāng)達到什么樣的程度。就此，應(yīng)當(dāng)確定本節(jié)課和本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在這過程中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要根據(jù)具體的情況具體地設(shè)置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。比如學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》一課時，根據(jù)教學(xué)要求，這篇課本要求學(xué)生能夠認識生詞，并且有感情地朗讀課文，選擇自己喜歡的部分重點背誦，體會作者的思想感情。教師可以在此基礎(chǔ)上進一步制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，在閱讀文章的同時，可以收集我國其他地方的美景圖片和語句，并學(xué)會運用美詞美文。因此，教師在制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)的時候，可以不局限于課程固定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而按照學(xué)生發(fā)展要求設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。結(jié)束語

不僅僅是對于小學(xué)語文，對于所有學(xué)科而言，都要促進學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和提升。教學(xué)的目的不僅僅是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更重要的是發(fā)展學(xué)生自身能力，使之適應(yīng)社會發(fā)展和未來挑戰(zhàn)。隨著時代的變革，核心素養(yǎng)的教學(xué)思維將愈加重要，其教學(xué)也會有更高的地位，相信它會推動現(xiàn)代教育事業(yè)進一步發(fā)展和完善。