探尋詩歌中的符碼

陳婧

如何引導(dǎo)學(xué)生探尋詩歌中的符碼，在陳琴老師“授之以漁”的《絕句》執(zhí)教中，我們或許能覓得一二。

一、格式符碼

整齊的句式是詩歌特殊的格式符碼，是其他任何文字形式無法比擬的。特別是格律詩，它的句式有著嚴格的規(guī)定。絕句和律詩有五言和七言之分，絕句一般是四句，律詩一般是八句。長律一般指八句以上的律詩，長律中五言比較多見，七言比較少見。

詩中文字的完美對仗，也是格律詩特殊的格式符碼之一。特別是唐代，詩歌到了鼎盛時期，此階段的詩歌由“對偶”走向了“對仗”，更彰顯出古典詩歌的格式之美。如《絕句》中的“黃鸝”對“白鷺”、“翠柳”對“青煙”等，對仗十分工整。

二、聲韻符碼

詩歌講究平仄及押韻規(guī)則，呈現(xiàn)出特殊的聲韻符碼，也才有了獨特的韻律之美。讀詩，應(yīng)該先從“聲音”上探尋。

詩歌講究平仄關(guān)系?；究梢宰裱蝗宀徽摗⒍牧置鞯囊?guī)則。如《絕句》每句的第二、四、六字，平仄都十分分明，而第一、三、五字，基本上可以忽略不論。除此之外，還有同句相間，同聯(lián)相對，上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句相粘，等等。格律詩最重要的特點是押韻。押韻主要看詩歌偶數(shù)句的末尾字，如《絕句》中的“天”字與“船”字，它們就是押“先”韻。在誦讀的時候，我們可以遵循“平聲讀長仄聲短，入聲短促急收藏。讀準聲調(diào)少拐彎，韻字拖音音綿長”的規(guī)則。

三、文化符碼

詩歌中大多有寓意深刻的典故或者隱喻，使得詩歌呈現(xiàn)出特殊的寓意之美，有了文化符碼。如《絕句》中的“青天”“西嶺”“東吳”等，每一個詞語都“辭出有典”。

以“西嶺”為例。當時正逢唐朝鼎盛時期，由于“安史之亂”，杜甫一度避往梓州。第二年，叛亂得以平定，杜甫回到成都草堂。杜甫看到窗前初融的冰雪而想起草堂旁的西嶺山上的積雪，以千秋積雪代替窗上的殘雪，表達的意境更為深遠。同時，杜甫少年時就懷有報國之志，在歷經(jīng)數(shù)十年的重重阻扼之后，終于有了重展的機會，多年的戰(zhàn)亂也得以平定。所以，這種頑雪消融有了更深刻的內(nèi)涵。“詩向會人吟”，詩歌中特殊的文化符碼，沒有一些文化底蘊還真的難以發(fā)現(xiàn)。

四、意象符碼

詩歌中的動、靜、色彩、詞性及空間轉(zhuǎn)換的手法，是詩歌“特有的鏡頭”拍攝出的意象符碼。從這個層面講，每一位詩人都是杰出的攝影師或?qū)а荩麄兌挤浅Ｉ瞄L應(yīng)用“蒙太奇手法”。

如《絕句》，杜甫首先把鏡頭對準近景，映入眼簾的是近處翠柳及藏于柳梢的黃鸝。然后，把鏡頭拉向高遠的天空，看到了蒼穹中一行行展翅翱翔的白鷺。緊接著，鏡頭發(fā)生變化，從青天白鷺切換至近窗遠景，從窗上的殘雪看向遠處西嶺的千秋之雪。最后，把鏡頭拉近至門口停泊的船只，雖是近景，我們卻仿佛看到了古代戰(zhàn)火紛飛的“東吳”，叱咤風(fēng)云的孫權(quán)……詩歌中的畫面、場景、顏色、動靜等切換自如，從近景之美到遠景之悠，從實景之美到歷史之思，無不彰顯出作者高超的“攝影手法”。這種特殊的文字成畫，成就了詩歌特有的意象之美。

（作者單位：長沙華夏實驗學(xué)校）