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    小學(xué)品德與社會教學(xué)方法淺析

    2018-08-22 08:07:48早熱古力庫爾班
    東方教育 2018年14期
    關(guān)鍵詞:品德與社會小學(xué)教學(xué)方法

    早熱古力?庫爾班

    摘要:品德與社會課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進(jìn)行品德與社會教育的課程;是培養(yǎng)小學(xué)生日常行為規(guī)范的載體,也是小學(xué)德育教育的主要陣地。品德與社會課的教學(xué)過程是學(xué)生“明理、激情、導(dǎo)行”的和諧統(tǒng)一過程。品德與社會課成功與否,直接關(guān)系到小學(xué)生德育水平的高低。當(dāng)我們的學(xué)生從小學(xué)畢業(yè)的時候,老師們希望他們帶走的不僅僅是知識的多少,還有對人、對社會一顆真誠的心靈。

    關(guān)鍵詞:小學(xué);品德與社會;教學(xué)方法

    目前的小學(xué)品德與社會的教學(xué)存在頗多弊端:課堂教學(xué)往往以本為本,教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽,解決實際問題往往就題論題,把有深刻教育意義的內(nèi)容搞得支離破碎,失去了品德與社會課“明理”的說服力,“激情”的感染力,“導(dǎo)行”的感召力。因此,針對小學(xué)生的年齡特征,要切實提高品德與社會課的實效性,教學(xué)方法的選擇是教學(xué)中的關(guān)鍵。

    一、引導(dǎo)學(xué)生自我定向,自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo),自主選擇學(xué)習(xí)方法

    自我定向是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。 《品德與社會》的教學(xué)對象是小學(xué)中高年級的學(xué)生,目的是為了使學(xué)生形成良好的品德,形成更強的社會適應(yīng)性。在教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)自身發(fā)展需求來確定學(xué)習(xí)目標(biāo),逐漸地由無意關(guān)注過度到有意關(guān)注,做好充分的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。如《蘿卜的故事》一課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過蘿卜生長過程,來了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過程,理解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活的關(guān)系,形成尊重農(nóng)業(yè)勞動者、尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的情感和態(tài)度。在教學(xué)過程中,應(yīng)該讓學(xué)生復(fù)習(xí)以前學(xué)過的食物的相關(guān)知識,激發(fā)他們了解食物來源的愿望,為新授課教學(xué)奠定基礎(chǔ)。如我們可以采用這樣的方式來引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí):同學(xué)們,你們家最常吃的食物有哪些?請以其中一種為例,借助互聯(lián)網(wǎng)了解其生產(chǎn)過程。在完成這樣的定向之后,學(xué)生就會將已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容和將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在一起進(jìn)行比較,自主閱讀教材,選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略,經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)的過程。而借助互聯(lián)網(wǎng)或其他手段來查閱相關(guān)資料的過程,既會開闊學(xué)生的視野,也會豐富其生活體驗,形成更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣和更加堅定的學(xué)習(xí)信心。

    二、引導(dǎo)學(xué)生自我運作,強化信息技術(shù)應(yīng)用意識,自覺展開學(xué)習(xí)

    自我運作,是學(xué)生通過自我學(xué)習(xí),實現(xiàn)自我發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié),學(xué)生將根據(jù)教師的指導(dǎo),自發(fā)地參與學(xué)習(xí)過程,積極克服學(xué)習(xí)困難,努力實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。由于小學(xué)生年齡較小,生活經(jīng)歷有限,信息技術(shù)的應(yīng)用就顯得更加重要。借助信息技術(shù),學(xué)生會獲得更多與品德與社會相關(guān)的文字和圖片資料,完成間接的生活經(jīng)驗積累,形成學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ)。如《地球?qū)儆谡l》一課,重在讓學(xué)生理解自然的和諧與人類的發(fā)展之間的密切關(guān)系,產(chǎn)生對和諧自然環(huán)境的向往和強烈的環(huán)保意識。

    圍繞這一教學(xué)目標(biāo),我們可以在教學(xué)之間,引導(dǎo)學(xué)生分小組借助互聯(lián)網(wǎng)搜集動植物種類數(shù)量急劇減少的資料,整理人們?yōu)楸Wo地球生態(tài)而做出的各種努力,并在小組內(nèi)展開交流和討論。在搜集整理資料和交流討論的過程中,學(xué)生就會對要學(xué)的內(nèi)容有一個大致了解,形成了較好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和強烈的學(xué)習(xí)期待。

    在課堂教學(xué)過程中,教師則利用信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景,使學(xué)生在恰當(dāng)?shù)姆諊?dāng)中,選擇合適的學(xué)習(xí)方法,科學(xué)地解決自己所遇到的問題。 “美麗多姿的地球”、“疲憊不堪的地球”“多樣化的食物鏈”“丹頂鶴的故事”“動物的墓地”等幻燈片,給學(xué)生展示出立體多維的境界,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識不斷地走向深入,逐漸地從教材內(nèi)容過度到社會實踐當(dāng)中,最終形成“地球是人類和動植物共同的家園”的共識。

    三、引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)節(jié),通過自我反思,促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效達(dá)成

    自我調(diào)節(jié)是指學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中的自我心理調(diào)適。在自主學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會自主地檢驗各個問題的正誤、總結(jié)學(xué)習(xí)的得失、分析失敗的原因,并及時地調(diào)整學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)行為。也就是說,教師應(yīng)該力爭做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、協(xié)助者,與學(xué)生站在平等的地位上啟發(fā)學(xué)生,與學(xué)生實現(xiàn)共同成長。這就要求教師要多關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理感受,通過多種方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)心理調(diào)節(jié)平臺。如,可讓學(xué)生對同學(xué)甚至是教師的發(fā)言做出評價和補充,甚至要求學(xué)生修改和完善教師的板書,使之學(xué)會客觀公正地評價自己、評價他人。在自主式的品德與社會課當(dāng)中,最為典型的環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生自己完成課堂小結(jié),如通過“這一課的學(xué)習(xí),你收獲了哪些知識?還希望進(jìn)一步了解哪些知識? ”之類的問題,促使學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果,并通過他人的評價來反思學(xué)習(xí)方法選擇的是否正確、有沒有更好的學(xué)習(xí)方法等,使之自覺調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為,實現(xiàn)共同成長、互相啟發(fā)。

    四、引導(dǎo)學(xué)生自我激勵,不斷增強學(xué)習(xí)信心,實現(xiàn)共同進(jìn)步

    在自我發(fā)展理論當(dāng)中,自我定向、自我運作、自我調(diào)節(jié)是學(xué)習(xí)活動的實施與監(jiān)控過程,而自我激勵則是動力系統(tǒng),理應(yīng)貫穿與整個教學(xué)過程當(dāng)中。自我激勵首先應(yīng)該是動機激勵,使學(xué)生在自我定向階段形成強烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機,在自我運作和自我調(diào)節(jié)階段形成強烈的意志力。新課程標(biāo)準(zhǔn)將《品德與社會》的課程核心界定為培養(yǎng)學(xué)生對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,成為有愛心、有責(zé)任心、有良好習(xí)慣和個性品格的人。在《地球?qū)儆谡l》一課的各個教學(xué)環(huán)當(dāng)中,都應(yīng)該通過自我激勵使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不斷地深入:我們可以在上課伊始就播放“美麗的地球欣欣向榮”視頻,讓美麗而熟悉的畫面吸引學(xué)生的注意力,而后通過導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對美好生活的向往和對地球的呵護之情。而在展示出地球疲憊不堪的形象時,則發(fā)問:“有人認(rèn)為,人是地球的主宰,這種說法對嗎? ”順勢引出教學(xué)的主題“地球?qū)儆谡l?”在經(jīng)過多次的小組互動和交流之后,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心問題做充分地討論,讓學(xué)生在交流當(dāng)中彼此啟發(fā)、相互借鑒、共同解惑。在對“動物的墓地”進(jìn)行討論時,引導(dǎo)學(xué)生深入思考人類與動物、植物之間的相互依存關(guān)系……在這樣的自我激勵過程中,學(xué)生就會獲得源源不斷的學(xué)習(xí)動力,形成積極的學(xué)習(xí)體驗,實現(xiàn)自我教育和自我完善。

    總之,小學(xué)品德與社會課是一門綜合性學(xué)科,在小學(xué)教育中有其他學(xué)科不可比擬的育人功能,要教好品德與社會課,不僅需要高尚的師德、豐富的知識,還需要有高超的駕馭教材的能力和駕馭課堂的嫻熟技巧。因此,需要教育者加強自身修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]余柱芳.小學(xué)思想品德教學(xué)方法淺談 [J]. 新校園旬刊,2015,(6):63.

    [2]郭先欣 . 如何提高小學(xué)品德與社會教學(xué)效率 [J]. 學(xué)周刊,2015,(22):116.

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