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      小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)研究

      2018-08-22 11:24:28李純芳
      東方教育 2018年20期
      關(guān)鍵詞:語塊學(xué)習(xí)興趣

      摘要:在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)取決于學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)興趣是教師可以培養(yǎng)的,在這一過程中,每個(gè)老師使用的手段和形式是多樣的,在筆者看來,現(xiàn)實(shí)可行的途徑是,以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)融于語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。

      關(guān)鍵詞:語塊;同義性與多義性;學(xué)習(xí)興趣

      在小學(xué)語文教學(xué)中,每位老師都會(huì)思考提高和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的問題,因?yàn)橛袑W(xué)習(xí)興趣才會(huì)有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)才會(huì)學(xué)好這科知識(shí),以期達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,但每個(gè)老師使用的手段和形式是多樣的。在筆者看來,現(xiàn)實(shí)可行的途徑是,以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)融于語言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。

      一、融于語塊教學(xué)中

      語塊是語言習(xí)得的基本單位,是人們思想表達(dá)的常用方式,它包含著言語社區(qū)里人們喜好的說話方式,如一些搭配、固定短語、詞匯隱喻、習(xí)語和特定情境話語等[1]。在課堂教學(xué)中可以設(shè)置一些情景話語,作為語塊語言的重要組成部分,涵蓋非常豐富的文化語境信息,了解這些信息是交際得體有效的重要保證。在課文學(xué)習(xí)中,通過背景知識(shí)的語塊介紹,可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文情懷:人生價(jià)值觀、中華主體文化、生活真情以及人生真諦等。在《我的伯父魯迅先生》一文的欣賞過程中,魯迅先生的為人著想的精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也構(gòu)成了我們民族的人文精神。在《將相和》這篇文章中,藺相如的寬宏大度應(yīng)是每個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品德。對(duì)于這些優(yōu)秀的人文素養(yǎng),在老師的課文語塊教學(xué)中應(yīng)最大限度的讓學(xué)生理解和掌握人的內(nèi)在美的品格,同時(shí)應(yīng)注意到小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)、審美素養(yǎng)、人格素養(yǎng)以及禮儀方面的素養(yǎng)[2]。通過這些事例來提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

      二、融于同義性、多義性表達(dá)式的教學(xué)中

      同義性、多義性表達(dá)實(shí)際上反映出人們觀察世界的不同方式和思維組織方式。這里我們指的同義性、多義性是指句法同義和句法多義,是指句子在句法結(jié)構(gòu)上相同、相近或多義。如同義性句子:

      獵人打死了野豬。

      野豬被獵人打死了。

      野豬獵人打死了。

      獵人把野豬打死了。

      雖然這四個(gè)句子句法組合有別,依次是動(dòng)詞性述賓謂語句、動(dòng)詞性述補(bǔ)謂語句中的“被”字句、動(dòng)詞性主謂謂語句、動(dòng)詞性述補(bǔ)謂語句中的“把”字句,但是它們的結(jié)構(gòu)意義相同或相近,像“獵人”是施為者,“野豬”是受事者,動(dòng)作都是“打”。而所謂的多義是指句法多義,也就是指句法歧義,一個(gè)句子包含兩種或兩種以上的結(jié)構(gòu)意義,不同的人對(duì)同一個(gè)句子可能有不同的理解。如:我想起來了(輕讀時(shí)指想起某件事了;重讀時(shí)指想起床了)。歧義現(xiàn)象不但在漢語言中客觀存在,同時(shí)在其他語言中也客觀存在,在語言的語音、詞匯、語法等多層面均可產(chǎn)生歧義。但在日常言語社區(qū)的行為交際中,我們要表達(dá)明確,并告訴學(xué)生應(yīng)該可以利用語音,變換及語境等方法來消除歧義[3]。在學(xué)習(xí)這些同義性和多義性的表達(dá)中,學(xué)生肯定會(huì)積極參與,并會(huì)在潛移默化中產(chǎn)生一種莫名的興趣。

      三、融于自學(xué)的習(xí)慣培養(yǎng)中

      在當(dāng)今的小學(xué)教育中,盡管是處于九年制義務(wù)教學(xué),但在小升初的過程中,如果要升入重點(diǎn)初中,也存在很大的競(jìng)爭(zhēng)性。在迎合家長(zhǎng)和學(xué)生需求的情況下,教師只可能向?qū)W生灌輸知識(shí),使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生嚴(yán)重的依賴心理,有經(jīng)驗(yàn)的好老師,善于對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行綜合歸納總結(jié),因而很受歡迎。但是這不適應(yīng)長(zhǎng)期教育發(fā)展的需要,也會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展有著非常不利的影響。新的教學(xué)大綱要求,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在自學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生學(xué)會(huì)了思考,并能夠掌握適合自己的學(xué)習(xí)方式,真正成為學(xué)習(xí)上的主人。但是每一個(gè)學(xué)生并不是都會(huì)掌握自學(xué)的學(xué)習(xí)方法,這就要靠老師的引導(dǎo)??梢詮倪@幾個(gè)方面著手:第一引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)。老師應(yīng)該預(yù)設(shè)課文問題,包括時(shí)代背景、段落層次、中心思想、課后總結(jié),以及文章中的語言知識(shí)點(diǎn)等等,讓學(xué)生自己根據(jù)課文內(nèi)容尋找答案。而學(xué)生在課文尋找答案的過程中,對(duì)于課文的基本內(nèi)容也就有了一定的了解;第二引導(dǎo)學(xué)生做好課后練習(xí),課堂再來精講;第三引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀,精選部分與課文內(nèi)容相關(guān)的延伸閱讀資料,指導(dǎo)學(xué)生課文閱讀的過程中思考與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的問題,以此來擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)興趣。

      四、融于教師答疑中

      每一所學(xué)校的所有教學(xué)都是圍繞著學(xué)生而展開的,教師除了上課時(shí)的填鴨式教學(xué)外,更多的應(yīng)在課外讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考,鼓勵(lì)學(xué)生勇于對(duì)課文內(nèi)容提出更多的疑問,在思考的過程中便會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,這就需要教師抽出部分時(shí)間給學(xué)生答疑。這一過程就是教師幫助學(xué)生對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容的思考、提問、解惑的過程,然后再在課堂上發(fā)表自己的看法。經(jīng)過這么一個(gè)循環(huán)過程,學(xué)生慢慢會(huì)提高自己的自信心,并勇于提出質(zhì)疑性問題,便自然而然地對(duì)語文課產(chǎn)生了濃厚的興趣,從而推動(dòng)學(xué)生的綜合發(fā)展。當(dāng)然只要學(xué)生積極舉手發(fā)言,不管正確與否,教師都應(yīng)予以充分表?yè)P(yáng)肯定,然后在輔導(dǎo)時(shí)進(jìn)行問題完善和更正,并引導(dǎo)學(xué)生解決問題。如此反復(fù)多次訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)慢慢提高學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。

      五、結(jié)束語

      不管孩子們將來如何,小學(xué)語文對(duì)每個(gè)孩子來說都是他們前進(jìn)的基礎(chǔ),學(xué)好了,則對(duì)他們今后的發(fā)展起著舉足輕重的作用。因此要求每一位從事小學(xué)語文教學(xué)的教師,遵循新課標(biāo)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱要求,對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,日臻完善新課標(biāo)語文教學(xué)中存在的各式問題。

      參考文獻(xiàn):

      [1]陳建文,劉正光,跨文化交際能力培養(yǎng)應(yīng)該融于語言教學(xué)各環(huán)節(jié)[J].外語學(xué)刊,2015(06).

      [2]王影.小學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高[J].中國(guó)校外教育,2015(06).

      [3]楊立琴.談漢語句法中的歧義現(xiàn)象[J].保定師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2002(03).

      作者簡(jiǎn)介:李純芳(1965-)女,湖南省益陽市人,湖南省益陽師范附屬小學(xué)一級(jí)教師,主要從事小學(xué)語文教學(xué)研究。

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