淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生生命意識的培養(yǎng)

楊立

摘要：所謂生命意識，就是指每一個現(xiàn)存的生命個體對自己生命的自覺認(rèn)識。生命意識不能僅僅靠一些德育課來傳遞，初中語文也有責(zé)任對學(xué)生的生命意識進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生重視對生命的關(guān)懷。那么如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識呢？

關(guān)鍵詞：初中語文；生命意識；培養(yǎng)

在語文課堂教學(xué)中，教育的對象就是一個個活潑可愛、富有生命力的學(xué)生。課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識的主要途徑，但是教育的終端始終不是課堂，而是真實(shí)的生活，語文學(xué)教學(xué)的意義同樣如此。學(xué)習(xí)語文學(xué)知識的最高境界就是懂得關(guān)愛生命，尊重生命，熱愛生命，培養(yǎng)積極健康的生命意識。這也就使初中語文課的教學(xué)真正地成為對生命科學(xué)的科普性教育，也充分地體現(xiàn)了生命科學(xué)教育的內(nèi)涵與真諦。語文學(xué)科中對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育具有獨(dú)特的優(yōu)勢，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格和陽光心靈。那么，如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的生命意識呢？

一、培養(yǎng)自強(qiáng)意識。

初中生已經(jīng)形成了一定的價值觀和世界觀，但還不完善。而且經(jīng)常會被外界因素而改變，他們常常三分鐘熱度，喜歡學(xué)習(xí)時很努力，沒興趣時就很懈怠，總是缺乏持久性和信心。另外，00后的學(xué)生在做錯事情時總會先找客觀因素而回避主觀因素。我常開班會，讓學(xué)生自己找自己的問題，往往在別人說出自己缺點(diǎn)的時候其他學(xué)生也會有所認(rèn)同。

社會的進(jìn)步使未來社會分工更加細(xì)致，這使得成功的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了改變。過去是考得上大學(xué)就能找到好工作，這是成功；現(xiàn)在是即使你考不上大學(xué)，但你有一技之長，并是領(lǐng)域里的佼佼者，你就會有更多的機(jī)會發(fā)揮和表現(xiàn)自己的能力，這是成功。我們的學(xué)生缺乏的就是這樣的自信，他們需要在生活和學(xué)習(xí)中獲得更多的肯定。

二、增加教材篇目。

教材是教學(xué)最基本的工具，所以教材篇目的選用直接決定教師的教學(xué)方向。如果教材中關(guān)于生命題材的文章較少就會使教師在教學(xué)的過程中無的放矢。教材中似乎忽略了這一個重要的主題，更多的是停留在對學(xué)生人格，理想，審美情操的培養(yǎng)。又或者是主題意蘊(yùn)太多，很多題材的課文都包含有生命的意蘊(yùn)，但是學(xué)生教師未必會關(guān)注這一點(diǎn)，而是放在了其他主題情感的滲透教學(xué)上。這就要求我們在編寫教材上要關(guān)注課文思想感情的多重性，在課后練習(xí)題的設(shè)置上要注意多角度地發(fā)散思考，讓學(xué)生對生命這一永恒的話題能夠進(jìn)行充分地思考。

初中階段是學(xué)生形成三觀的重要時間，教材的編排就要選擇一些符合學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的文章，應(yīng)有貫穿性，時代性，幫助其形成正確的生命觀，熱愛生命，珍惜生命?，F(xiàn)行初中語文只有一個與生命有關(guān)的單元主題，其他年級都沒有類似的主題單元，語文是潛移默化改變學(xué)生的科目，在學(xué)生頻發(fā)生命損害的今天，教材的編寫必須有所改變：每篇文章都有強(qiáng)烈的時代特征，在選取課文時既要選擇一些有時代背景的課文，也要選一些貼合當(dāng)下生活的課文。讓學(xué)生體會到無論在什么時候生命都是永恒的話題，都是人類最寶貴的財(cái)富。同時也拉進(jìn)學(xué)生與課文之間的距離，讓學(xué)生對課文中提及的人、物、事，能夠感同身受，自然而然地體會到生命對我們每個人的重要意義。

三、融入閱讀教學(xué)。

閱讀，是一種關(guān)于生命的對話，這一對話是發(fā)生在教師、同學(xué)和課文之間的，三者互通互融。所以，在展開閱讀活動時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自我，把生命意識融入到閱讀過程中。初中生對每一件新鮮事物，都充滿著好奇心，教師應(yīng)該借用這一好奇心，引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)日常生活中生機(jī)勃發(fā)的生命力，抓住某一核心問題，讓學(xué)生們品嘗生命中的酸甜苦辣，讓他們清楚地感知到，滲入了生命意識的閱讀，才能稱之為是生動的閱讀。

四、進(jìn)行寫作練習(xí)。

寫作練習(xí)就是學(xué)生積極展現(xiàn)自己的過程，是對社會、人生進(jìn)行思考與感知的過程。所以，在寫作練習(xí)中，教師可以將生命作為話題，引導(dǎo)學(xué)生對生命展開深入思考。例如，教師可以借助眾多案例引導(dǎo)學(xué)生對生命的意義與價值進(jìn)行思考，并進(jìn)行寫作練習(xí)?；蛘呤窃趯δ承┡c戰(zhàn)爭相關(guān)的課文進(jìn) 行講解后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的人性化思考，探索 生命的意義與價值，讓學(xué)生隨時記錄自己的感受。還可以讓 學(xué)生對周邊的生命狀態(tài)進(jìn)行記錄，有效了解生命意識的重要性，擴(kuò)展學(xué)生的生命寬度，增強(qiáng)學(xué)生的生命厚度，提升學(xué) 生的生命高度，促進(jìn)學(xué)生更好地成長與發(fā)展。

五、注重生活實(shí)踐。

實(shí)踐出真知，教育也是如此，對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育也不要僅僅停留在課堂教學(xué)中，再美好的說教都不如讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐感知來的更加真切和深刻。在語文教學(xué)中，教師要注重實(shí)踐，將對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育貫穿到語文實(shí)踐活動中，只有這樣才能提高教育的效果，讓學(xué)生真正感悟到生命的意義。語文實(shí)踐活動是語文教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)是教師要重視這些實(shí)踐活動，積極開展一些“熱愛生活、珍愛生命”的主題實(shí)踐活動，像春游、演講、辯論等，對學(xué)生進(jìn)行生命意識教育。比如，在學(xué)習(xí)“觸摸春天”一課后，為了讓學(xué)生近距離觀察生命，懂得尊重生命的重要意義，我組織學(xué)生利用周末進(jìn)行了野外考察實(shí)踐，學(xué)生們都非常興奮，有目的地在野外考察中關(guān)注有生命的個體，有的學(xué)生看到了螞蟻過河，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了屎殼郎搬家，也有的學(xué)生觀察了小鳥的哺育等等。然后教師可以組織學(xué)生對這些在野外實(shí)踐活動中的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行一次以“熱愛生命”為主題的大討論，在學(xué)生熱烈的討論中，有的學(xué)生從螞蟻身上感悟到團(tuán)結(jié)就是力量，感受到辦法總比困難多，有的學(xué)生從屎殼郎身上感悟到生命的堅(jiān)韌和不屈不撓，有的學(xué)生從小鳥哺育中認(rèn)識到愛的力量，一個生命對另一個生命的關(guān)愛……通過這樣的實(shí)踐活動，不僅能夠讓學(xué)生在親近大自然的過程中感受大自然的美好，而且通過對自然界中各種生靈的近距離觀察，體會到生命的頑強(qiáng)，感受到生命的美好，認(rèn)識到生活注定不是一帆風(fēng)順，從而對學(xué)生進(jìn)行無聲勝有聲的生命意識教育。

六、尋找精神家園。

新課改下情感教育的目標(biāo)應(yīng)為“指向?qū)W生在對己、對事、對他人年、對群體的情感體驗(yàn)的健康、豐富和情感控制的能力”。情感教育的第三層目標(biāo)也是其終極目標(biāo)，應(yīng)是學(xué)生情感的培養(yǎng)、個性的完善、精神境界的提升。但遺憾的是在實(shí)際教學(xué)中，教師往往把情感教育作為服務(wù)于認(rèn)知學(xué)習(xí)的手段，而沒有把情感視為教育的一個具有獨(dú)立意義的組成部分，視為全面發(fā)展的目標(biāo)之一。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去感受作品中震撼心靈的情感。選入初中語文課本的古代詩詞均是某一時代的杰作，其作者也因不同的個性特點(diǎn)和人格魅力而在歷史的長河中熠熠生輝。學(xué)李白《夢游天姥吟留別》去領(lǐng)會他對理想境界的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡以及詩人在污濁的封建官場未被辱沒和同化的傲岸人格。從對作者情感的把握到對整個民族文化生命鏈意識的傳承，讓我們的學(xué)子在對民族文化的守望中來積淀自己的學(xué)識，來張揚(yáng)生命的意識，來構(gòu)筑自己精神的家園。

十年樹木百年樹人，學(xué)有所成前提必須是對生命的尊敬，一個熱愛生命的人才是一個有可能成功的人，反之，一個對生命麻木的人一定是一個失敗的人。培養(yǎng)生命意識將是語文教學(xué)的永恒話題，需要社會，家庭，教師，學(xué)生的共同努力，從而創(chuàng)造和諧社會。