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      專業(yè)文化融入高職院校輔導(dǎo)員工作的探索

      2018-08-22 10:20:20邱科熊瑛周敏惠
      東方教育 2018年21期
      關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員工作高職院校

      邱科 熊瑛 周敏惠

      摘要:由于高職院校的特殊性,??粕谛r間短,教學(xué)內(nèi)容緊張等原因,專業(yè)文化以及專業(yè)思想素質(zhì)在學(xué)生的教育過程中尤其重要,本文以2017級中醫(yī)專業(yè)為例,探索將中醫(yī)專業(yè)文化的思想教育和人文素質(zhì)教育融入輔導(dǎo)員工作當(dāng)中,發(fā)揮高校文化育人功能,有利于培養(yǎng)具有仁愛之心的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才,拓展文化傳承,增強學(xué)生的專業(yè)文化和人文素養(yǎng)。

      關(guān)鍵詞:專業(yè)文化;高職院校;輔導(dǎo)員工作

      高職院校學(xué)生管理的宗旨就是要全面挖掘與發(fā)揮學(xué)生的主體作用,這就要求學(xué)生管理工作必須以生本理念為根本指導(dǎo),為學(xué)生實現(xiàn)自我價值創(chuàng)設(shè)更多的條件和機會。高職教育作為一種特殊的高等教育,是職業(yè)教育發(fā)展的高級階段,主要以培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型、實用型高級人才為目的[1]?!拔幕谴髮W(xué)之魂”已是學(xué)術(shù)界一個不爭的事實[2]。文化傳承與創(chuàng)新是高校四大功能之一,高校應(yīng)充分運用人類優(yōu)秀文化成果教育學(xué)生,發(fā)揮文化育人功能。

      1.專業(yè)文化的內(nèi)涵

      專業(yè)文化作為高職院校某一特定專業(yè)的文化,其文化建設(shè)是由該專門領(lǐng)域師生在長期的工作、學(xué)習(xí)和生活中,圍繞專業(yè)發(fā)展理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)不斷積累、提煉和創(chuàng)造出來的[3]。由眾多從業(yè)主體在其專業(yè)實踐領(lǐng)域中所形成的精神財富和物質(zhì)財富的總和。專業(yè)文化既具有融合性,又存在一定的差異性,其教育從以掌握知識和技能為目標(biāo)到多要素目標(biāo)的發(fā)展統(tǒng)一,體現(xiàn)了專業(yè)文化建設(shè)與教育創(chuàng)新的特征。根據(jù)國家出臺的有關(guān)素質(zhì)教育的決定,要想全面貫徹落實素質(zhì)教育的總體方針與要求。

      2.高職院校學(xué)生專業(yè)文化的重要性

      古語說“入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣”,專業(yè)文化的濃郁與否,直接關(guān)系著一個班級學(xué)習(xí)生活風(fēng)氣的塑造,對大學(xué)生的成長成才具有潛移默化的作用。加強班級專業(yè)文建設(shè),有利于建立友好尊重的師生關(guān)系,有利于提高學(xué)生個人專業(yè)素質(zhì),有利于形成班級優(yōu)良學(xué)習(xí)氛圍。大一新生從高中到大學(xué),開始接觸中醫(yī)的陰陽五行、中藥、經(jīng)絡(luò)腧穴等專業(yè)知識,很多學(xué)生感到迷茫。如在某校每學(xué)期的學(xué)習(xí)委員座談會中,提意見最多的是大一新生,且多為專業(yè)學(xué)習(xí)方面的。

      3.中醫(yī)專業(yè)文化融入輔導(dǎo)員工作的意義

      2009年4月《國務(wù)院關(guān)于扶持和促進中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》明確指出,“中醫(yī)藥作為中華民族的瑰寶,蘊含著豐富的哲學(xué)思想和人文精神”。2018年3月27日,新組建的國家衛(wèi)生健康委員會正式掛牌,國務(wù)院副總理孫春蘭強調(diào)支持中醫(yī)藥事業(yè)傳承創(chuàng)新發(fā)展,充分發(fā)揮中醫(yī)藥獨特作用。

      中醫(yī)教育只有重視中醫(yī)文化,才能培養(yǎng)出具有良好道德素質(zhì)、豐富文化素質(zhì)、健康身心素質(zhì)、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)中醫(yī)人才,才能真正提高中醫(yī)教育質(zhì)量,促進中醫(yī)藥事業(yè)的繼承和發(fā)展[4]。中醫(yī)文化素養(yǎng)蘊含著豐富的哲學(xué)、中醫(yī)心理學(xué)、中醫(yī)倫理道德、中國文化禮儀、社會經(jīng)濟等內(nèi)容,能讓中醫(yī)藥從業(yè)人員深諳人類病痛和治病中的復(fù)雜感情及關(guān)系,用真情、真心、真意對待病人,解決病人的痛苦[5]。唐朝孫思邈在《大醫(yī)精誠》中強調(diào)“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦,若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想”;對于即將成為醫(yī)生的中醫(yī)學(xué)生而言,應(yīng)該培養(yǎng)其醫(yī)者以人為本的人文情懷,使其具有博愛精神和對生命完美的追求[6]。

      4.中醫(yī)文化融入輔導(dǎo)員工作的途徑

      4.1利用輔導(dǎo)員和學(xué)生相處的時間加強中醫(yī)文化教育內(nèi)容

      分學(xué)期逐步加強中醫(yī)文化教育內(nèi)容。第一學(xué)期到第四學(xué)期分別學(xué)習(xí)《二十四式太極拳》、《八段錦》、《易筋經(jīng)》、《少林功法》。學(xué)生在學(xué)習(xí)《易筋經(jīng)》《八段錦》過程中促進身心健康發(fā)展。安排學(xué)生背誦經(jīng)典,第一學(xué)期到第四學(xué)期分別背誦《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《標(biāo)幽賦》中的重點章節(jié)。在中醫(yī)文化教育中,提升學(xué)生中醫(yī)文化素養(yǎng),鞏固專業(yè)思想,使中醫(yī)得到更好的傳承。

      4.2搭建中醫(yī)文化三級實踐體會平臺

      中醫(yī)是一門仁術(shù),一名好的中醫(yī)醫(yī)生既要有精湛的技術(shù),還要有仁愛之心。為此,我們專門組織學(xué)生進行校內(nèi)外中醫(yī)實踐活動,培養(yǎng)其仁愛之心。在探索中形成了校內(nèi)、校外社會實踐基地以及醫(yī)院三級實踐體會平臺。(1)在校內(nèi)專業(yè)課教學(xué)過程中融入中醫(yī)文化,組織學(xué)生在校內(nèi)開展推拿義診活動,為全校師生服務(wù)。(2)在暑假組織“三下鄉(xiāng)”活動開展中醫(yī)相關(guān)調(diào)研及義診服務(wù)。(3)在學(xué)生對醫(yī)學(xué)有了初步體會和認識并具備一定知識后,在大一第一學(xué)期開始安排學(xué)生到醫(yī)院見習(xí),觀摩中醫(yī)治病。通過三級實踐體會平臺,學(xué)生親自與醫(yī)生、病人接觸,既提高其專業(yè)知識水平和專業(yè)學(xué)習(xí)興趣,又能真實感受中醫(yī)人文關(guān)懷及其獨特的魅力,逐步形成仁愛之心。

      4.3充實例行班會內(nèi)容

      每周召開例行班會是學(xué)校教育管理學(xué)生的一種方式和手段,但學(xué)生對例行班會缺乏興趣,開班會時精神不集中,接收信息少。根據(jù)學(xué)生問卷調(diào)查,有96.15%的學(xué)生認為班會有必要召開,從例行班會中能知曉學(xué)校本周發(fā)生的事情、下周將要做的事情,本班出現(xiàn)的問題能得到及時處理。但有78.85%的學(xué)生認為應(yīng)豐富每周例行班會的內(nèi)容,使其更有吸引力、更貼近專業(yè)。在班會的時候給學(xué)生推薦中醫(yī)相關(guān)書籍如《思考中醫(yī)》等。

      5.結(jié)語

      沒有文化的專業(yè)建設(shè)是殘缺的,專業(yè)技術(shù)與專業(yè)文化對專業(yè)建設(shè)與高等職業(yè)院校的發(fā)展猶如雙翼,只有雙翼健勁,方能長空競勝。將專業(yè)文化融入輔導(dǎo)員工作,學(xué)生對本專業(yè)會更感興趣,學(xué)習(xí)積極性更高,專業(yè)思想更穩(wěn)定,同時輔導(dǎo)員工作得到了學(xué)生更多的認可,班級凝聚力增強。中醫(yī)文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠,具有豐富的內(nèi)涵。將中醫(yī)文化融入中醫(yī)專業(yè)輔導(dǎo)員工作,發(fā)揮了高校文化育人功能,既有利于培養(yǎng)具有仁愛之心的高素質(zhì)技術(shù)技能型中醫(yī)人才,傳承中醫(yī)國粹,拓展中醫(yī)文化傳承途徑,減少醫(yī)患矛盾,在國家提出文化強國和文化自信的背景下,進一步在輔導(dǎo)員工作中融入專業(yè)文化和專業(yè)思想則具有更深層的意義。

      參考文獻:

      [1]陳靜.高等職業(yè)教育內(nèi)涵、特點與校企合作的探討[J].林區(qū)教學(xué),2011(5):13-14.

      [2]王冀生.文化是大學(xué)之魂———對大學(xué)理念的再認識[J].高教發(fā)展與評估,2007,(7).

      [3]王鐘斌.關(guān)于高職院校專業(yè)文化建設(shè)的若干思考[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2014(2):68-69.

      [4]呂梅軍.論中醫(yī)藥高專學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育[D].濟南:山東師范大學(xué),2009.

      [5]李順民.加強中醫(yī)文化建設(shè)弘揚中醫(yī)人文精神[J].中醫(yī)藥管理雜志,2009,17(3):197-198.

      [6]張玲麗.論挖掘中醫(yī)文化內(nèi)涵,構(gòu)建中醫(yī)院校人文精神的要素[J].貴陽中醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2011,33(6):160-161.

      作者簡介:

      邱科,男(1990.09—),漢族,籍貫 四川樂山,碩士,助教,研究方向:古代經(jīng)脈研究;

      熊瑛,女(1964.06—),漢族,籍貫 四川仁壽,本科,教授,研究方向:內(nèi)科;

      周敏惠,女(1962.07-),籍貫:四川眉山,大學(xué)本科,副教授,研究方向:學(xué)生教育,物理。

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