柏楊
《紅樓夢》中,王熙鳳責(zé)罰丫鬟,丫鬟跪在地下,一語一叩頭,王熙鳳喝令打嘴,丫鬟渾身發(fā)抖,抬起頭來等候,王熙鳳又喝令丫鬟:“你自己打!”那個因貧窮賣身的可憐女孩,開始用左右手分別打自己的雙頰,一面痛苦地哀號,一面用力地抽打,眼淚和打出來的血同時流下。
大分裂時代中,一個王爺,喜歡吃血痂,王府之內(nèi)的幾百位官員,每天的工作就是輪流接受鞭刑,等到傷口結(jié)痂,王爺就掀下血痂下酒。另一樁有名的“兒口承唾”,苻堅大帝的孫子,逃亡到江南,無論什么時候,只要他一咳嗽,旁邊侍候他的書童,就要跪下,張開大口,那位王孫就將濃痰吐到書童的口中。
這還是小兒科的做法,在北齊帝國統(tǒng)治者的人渣家族中,一位王爺,高樓上拉大便,下面的仆人就得張開大嘴承接。長江南岸的王爺更兇,當(dāng)他鑄劍完成后,總是用別人的脖子做試驗,如果一劍下去,人頭落地,就證明那是一把好劍;如果不能一刀人頭落地,而僅受重傷,它就作廢。
從這些故事,可以看到,一個人,一旦成了“主子”,也就是一旦有了錢,或一旦有了權(quán),他就能把丑惡兇暴的性格,發(fā)揮到極致。
時到二十世紀(jì),凌虐的形式或有不同,但基本的心理狀態(tài),永恒不變。經(jīng)常是“主子”們比上述的王爺更兇,而現(xiàn)在,已是二十一世紀(jì),陜西省的一位“主子”——小學(xué)教師,命全班小學(xué)生一一出列,打自己的嘴巴。而另一位“主子”,更理直氣壯地對一個小學(xué)生實行黥刑,在臉上刺青。
這是醬缸培養(yǎng)出來的另一特長,自己的尊嚴(yán),永遠(yuǎn)建立在傷害別人的尊嚴(yán)上——傷害別人的人格尊嚴(yán)、身體尊嚴(yán)、生命尊嚴(yán),而且成為牢不可破的承傳,構(gòu)成另一種“惡婆媳心態(tài)”。
傳統(tǒng)社會,婆婆對媳婦有無上權(quán)威。雖然她自己非常愛自己的女兒,但是她對別人的女兒,卻百般地凌虐。媳婦心中充滿了痛苦、怨恨,但無力反抗,唯一的盼望是該惡婆婆早日死掉。有一天,惡婆婆死掉,媳婦歡天喜地地坐上婆婆的位置。我們一定會認(rèn)為:這位受盡惡婆婆虐待的媳婦,絕不會再虐待自己的媳婦,可是,恰恰相反,這個受苦的媳婦一旦變成婆婆,成為“主子”后,立刻也就成為惡婆婆,反而更變本加厲地虐待新任的媳婦。
惡婆媳角色的傳承,思考模式的傳承,好像是人生唯一目的,只要等到自己當(dāng)上婆婆,一定向新媳婦討債,計息還本。似乎是:中國人什么能力都有(尤其是窩里斗的能力),就是沒有“尊重別人”的能力。
(摘自“人民網(wǎng)” 圖/黃文紅)