建筑設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)的應(yīng)用淺述

黃宗強(qiáng)

摘要：因?yàn)闃?gòu)成藝術(shù)這個(gè)概念比較新，而且對(duì)于建筑來說，藝術(shù)的理論和設(shè)計(jì)的理論都有一個(gè)基礎(chǔ)性的地位，在人們建造建筑物的時(shí)候，運(yùn)用到了藝術(shù)到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中是尤其重要的，然后對(duì)于我們生活中所了解到的構(gòu)成藝術(shù)，這是比較一個(gè)新的概念，在構(gòu)成藝術(shù)開始的時(shí)候我們可以知道建筑是一個(gè)比較千變?nèi)f化的一個(gè)建筑，我們知道在構(gòu)成藝術(shù)是一種美學(xué)，可以把不同的元素和代表運(yùn)用到建筑當(dāng)中，在構(gòu)成深入研究的建筑美學(xué)當(dāng)中有一個(gè)重點(diǎn)的發(fā)展模式。

關(guān)鍵詞：構(gòu)成藝術(shù)；建筑；設(shè)計(jì)

1構(gòu)成藝術(shù)的概述

在中文的角度來理解構(gòu)成藝術(shù)的話，其分為分為構(gòu)成和藝術(shù)，所謂構(gòu)成的字面意思就是拼湊和組裝，而藝術(shù)是一種表現(xiàn)形式，是一個(gè)美學(xué)角度，通過兩者的相結(jié)合就是為了幫助設(shè)計(jì)者將內(nèi)心中最想要的一個(gè)藝術(shù)和結(jié)構(gòu)的組裝完成。因此，構(gòu)成藝術(shù)就是指的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中我們需要理解和對(duì)美學(xué)綜合性的藝術(shù)表達(dá)方式，所以說我們所理解到的一種美學(xué)規(guī)律就是在建筑學(xué)上面對(duì)幾何形體運(yùn)用的設(shè)計(jì)，選擇艷麗的色彩搭配最后利用建筑的學(xué)科知識(shí)完成構(gòu)圖關(guān)系的內(nèi)容，做出藝術(shù)的形態(tài)，將藝術(shù)的創(chuàng)作手法完成，最后的一種建筑物我們稱為構(gòu)成藝術(shù)。

眾所周知，藝術(shù)的起源來自于生活，而且構(gòu)成藝術(shù)在廣場(chǎng)的雕塑中一樣具備藝術(shù)的角度，在上世紀(jì)二十年代的時(shí)候荷蘭的一些藝術(shù)家所組成的一個(gè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，然后對(duì)我們所了解的一些構(gòu)成藝術(shù)的含義利用來做成幾何構(gòu)圖，而現(xiàn)在很多建筑師都是在他們的基礎(chǔ)上面發(fā)揮自己的想象力從而做成一個(gè)全新的建筑藝術(shù)。我們可以知道的是在古代的時(shí)候我們所有的建筑物與現(xiàn)代的樣子所不同的，因?yàn)樯鐣?huì)的分工明確在建筑的設(shè)計(jì)和施工的時(shí)候都是分開的，所以現(xiàn)在我們知道我們古代的建筑是一起設(shè)計(jì)一起建筑的，在建筑師的頭腦當(dāng)中可以知道建筑的大概模型，我們可以知道創(chuàng)造性的結(jié)果和創(chuàng)造性的建筑有建筑的文化，可以知道現(xiàn)代的建筑都分開了設(shè)計(jì)和建筑，所以我們的現(xiàn)代建筑都是因?yàn)檫@樣的情況來進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命的時(shí)候才會(huì)知道現(xiàn)在的建筑模式。在建筑設(shè)計(jì)中本身就離不開點(diǎn)、線、面、體以及色彩五種元素，無法脫離形式上以及色彩上給人們帶來的感受， 而在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)時(shí)，由于構(gòu)成藝術(shù)主要由以上五方面元素所組成，因此為建筑設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)審美提供了有效的理論依據(jù)，使我國建筑設(shè)計(jì)中融入理性的藝術(shù)生命力量。當(dāng)建筑設(shè)計(jì)人員能夠認(rèn)識(shí)到使用不同的元素搭配能夠形成不同的建筑風(fēng)格時(shí)，他們能夠借助不同的建筑風(fēng)格向人們傳遞不同的思想感情以及時(shí)代文化。

2構(gòu)成藝術(shù)的特點(diǎn)

因?yàn)樗囆g(shù)是一種由自己審美的特征，而且我們可以長期從生活中知道在構(gòu)成藝術(shù)的時(shí)候一些特定的審美特點(diǎn)，在這些造型的時(shí)候我們要對(duì)一些規(guī)律明白，構(gòu)成藝術(shù)要有個(gè)性要有自己有特點(diǎn)的美，所以在建造的時(shí)候如果建筑師可以將建筑師的審美和體現(xiàn)文化的潮流體現(xiàn)，在人的經(jīng)歷和生活當(dāng)中可以知道在這些構(gòu)成藝術(shù)當(dāng)中都應(yīng)該這道藝術(shù)的特點(diǎn)是很多年積累下倆的，在這些構(gòu)成藝術(shù)的審美特點(diǎn)當(dāng)中我們會(huì)知道關(guān)于構(gòu)成藝術(shù)的時(shí)候體現(xiàn)人們最需要的一種美，在審美特點(diǎn)當(dāng)中我們可以知道內(nèi)容和建筑的形式在真善美的要將點(diǎn)、線、面結(jié)合起來，最后才是我們所熟悉的構(gòu)成藝術(shù)。

3構(gòu)成藝術(shù)的原理

眾所周知，現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)逐漸提高建筑的設(shè)計(jì)要求，所以我們?cè)谶@些作品當(dāng)中可以有更高更好的意境，最后我們可以通過藝術(shù)感受借助平面的獨(dú)特作用而且更好的要使用。

3.1立體構(gòu)成

我們應(yīng)該要知道，美學(xué)是在構(gòu)成藝術(shù)的時(shí)候最重要的一種，在對(duì)基本原料利用的時(shí)候要做成一個(gè)新的立體的樣子，這一過程當(dāng)中我們會(huì)利用到幾何學(xué)的原來進(jìn)行組合和分割，而且要在獨(dú)立的一面和體積面上要完美的遠(yuǎn)遠(yuǎn)點(diǎn)、線、面的原始情況，在這些元素上面可以重新組合并且到最后成為一個(gè)新的狀態(tài)。

3.2色彩原理

色彩的應(yīng)用在建筑面上面一定要知道的就是不容易被超越的是色彩對(duì)于構(gòu)成的因素，所以有非常強(qiáng)的表現(xiàn)效果，色彩利用結(jié)構(gòu)的特性和色彩的差別之間有著非常重要的相互關(guān)系的，最后用來達(dá)到我們最想要的一個(gè)色彩效果，所以在現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中可以運(yùn)用到最好的色彩藝術(shù)來相互融合到建筑上，最后就是一個(gè)完美的藝術(shù)效果。

而且我們可以知道的就是在建筑當(dāng)中色彩的是比較自由的，因?yàn)樯实姆N類很多，藝術(shù)當(dāng)中運(yùn)用到色彩的方面很多，放眼望去，我們現(xiàn)在很多的建筑都對(duì)色彩這一元素所運(yùn)用，它可以將我們所要的創(chuàng)意和一些文化很好的表達(dá)，所以在色彩的建筑當(dāng)中可以利用很多的元素來進(jìn)行調(diào)節(jié)，比如說利用玻璃的透視程度和折射的規(guī)律來完成這樣的建筑藝術(shù)，比如說一些教堂的穹頂就是利用玻璃和陽光的折射來完成這樣的建筑的，可以利用色彩學(xué)和光學(xué)來完成對(duì)建筑裝飾和設(shè)計(jì)。我們可以通過這樣的構(gòu)成來完成生活氣息的細(xì)膩豐富。

色彩同時(shí)可以將人的視線光改變，對(duì)于建筑師的設(shè)計(jì)來說，可以對(duì)色彩的利用來控制空間感。因?yàn)轭伾牟煌闆r的反應(yīng)可以給人一個(gè)非常好的建筑色彩區(qū)域，利用色彩區(qū)域來劃分構(gòu)成建筑在生活中的應(yīng)用是我們經(jīng)常運(yùn)用到的一個(gè)特點(diǎn)，比如說可以利用管線設(shè)備來用色彩依次表現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)和性能，最后可以利用建筑形態(tài)來增加無窮的美麗。

3.3平面構(gòu)成

最為重要的一個(gè)基礎(chǔ)性地位就是平面，最主要的目的就是對(duì)平面利用來創(chuàng)造出更好地造型，所以我們可以知道點(diǎn)線面是平面構(gòu)成的最基本元素，合理利用這三種元素，就可以使不同的設(shè)計(jì)效果呈現(xiàn)出，從而形成一種極富抽象的線條美形式。

3.4光的構(gòu)成原理

在觀察光的時(shí)候，因?yàn)槿说难劬τ袕?fù)雜的結(jié)構(gòu)，在看光的時(shí)候不僅可以看到單色光，還可以看到復(fù)色的混合光，在構(gòu)成藝術(shù)當(dāng)中我們可以針對(duì)光的這一特點(diǎn)，對(duì)于空間的設(shè)計(jì)我們可以利用人眼觀察光的角度和色彩，就可以利用整體空間的平面設(shè)計(jì)感、藝術(shù)感更好地加強(qiáng)，所以我們?cè)诶霉獾倪^程中，把二者結(jié)合在一起才能使光在提升室內(nèi)空間的作用更好地發(fā)揮，使得室內(nèi)通過燈光的調(diào)節(jié)看起來更具有層次和動(dòng)感，給人們以美的視覺享受。

4在建筑當(dāng)中構(gòu)成藝術(shù)的運(yùn)用

在建筑中隨著構(gòu)成藝術(shù)廣泛的應(yīng)用，在現(xiàn)有的建筑中有大批優(yōu)秀的代表所涌現(xiàn)，這些具有構(gòu)建藝術(shù)審美風(fēng)格的建筑為城市、為地區(qū)增添了美麗的風(fēng)景。因此，我們將分別從構(gòu)成藝術(shù)的點(diǎn)、線、面、色四方面深入探討構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用規(guī)律，為將來的建筑提供重要的參考資料。在幾何當(dāng)中和構(gòu)成藝術(shù)中，點(diǎn)雖然不起眼，但是它的作用常常是畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，可以利用點(diǎn)的特性和顏色的特點(diǎn)來結(jié)合設(shè)計(jì)，線可以按照不同的線段來設(shè)計(jì)利用線的特點(diǎn)增添美感。傳統(tǒng)建筑利用的就是點(diǎn)和線的結(jié)合來設(shè)計(jì)的。有利于采光，而且利用雨天的排水，從心理上給人輕盈輕快的感覺。面可以設(shè)計(jì)成為一堵墻，比如說中國古代的屏風(fēng)就是面的設(shè)計(jì)，利用線和點(diǎn)和面的設(shè)計(jì)可以設(shè)計(jì)出最完美的建筑。

5結(jié)束語

我們的關(guān)注是隨著生活的藝術(shù)來劃分建筑藝術(shù)的設(shè)計(jì)構(gòu)成的，比如說建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中可以運(yùn)用到構(gòu)成藝術(shù)，在藝術(shù)的渲染下可以知道建筑的變化多端，可以不落入俗套，建造出最美麗的建筑藝術(shù)，所以我們知道建筑可以滿足人們的物質(zhì)需要，更可以滿足人的精神需要，給人一種視覺上的享受。

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