拾壹路
如果細心觀察,我們很容易發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象;幾乎每個理發(fā)店門前都豎著一個旋轉(zhuǎn)燈柱。好奇的我上個周末剪頭發(fā)時就順口問了一下店長,店長任性地回答:“別人家有,我們也不能少啊!”
不應該?。”兄鴮ι畹臒釔?,以及對事物原理的追問精神,我回到家就查了查資料,結果讓人吃驚。
早在近代醫(yī)學發(fā)現(xiàn)之前,歐洲中世紀的醫(yī)生還是很牛的,由于他們是神職人員,因此不用擔心“醫(yī)鬧”,認準一個理即能殺伐決斷。這個理就是傳說的“放血療法”。
西方早期的醫(yī)學基礎源自古希臘的醫(yī)圣希波克拉底。他認為人體是由血液,黏液,黃膽和黑膽這4種體液組成的。人生病,也是因為這4種體液在體內(nèi)不協(xié)調(diào)。到了中世紀,科學緩慢發(fā)展,醫(yī)學界仍在推崇這個理論。
既然生病是因為體液的不協(xié)調(diào),那就讓它協(xié)調(diào)。而在這4種體液里,血液是最容易引出的一種體液,所以放血就成了治病的關鍵。但在這里需要說明的是,在一定的條件下,放血療法的確是可行的,譬如現(xiàn)在的西醫(yī),以及我國的中醫(yī),藏醫(yī)和蒙醫(yī),都會用到放血療法。
但凡事過度就不好了。在當時,不論病人是患感冒,發(fā)燒,肺結核還是拉肚子,都會用放血療法治療。美國開國總統(tǒng)華盛頓就是因為放血療法導致失血性休克而死的——當時熱衷放血療法的庸醫(yī)給他放掉了近2500毫升的血。
等等,說了這么多,它跟理發(fā)又有什么關系呢?
《醫(yī)者生存》里講:“1506年的一本西方醫(yī)書種就提到,人體有43處可以用于放血,其中有14處在頭部。在西方過去的數(shù)個世紀中,人們大多在理發(fā)店里進行放血療法。理發(fā)行業(yè)的柱狀標志就起源于放血之舉;頂端的黃銅水池用于盛放水蛭,低端的水池用于收集血液;而柱子上的紅色和白色條紋則源于中世紀理發(fā)師將洗過的繃帶懸掛于柱子上吹干的舉動,風中這些繃帶互相扭轉(zhuǎn),纏繞著柱子。”
由于是宗教當家,從1163年開始,羅馬天主教廷就宣布禁止神職人員參與任何形式的外科手術。于是,理發(fā)師便接手干起了放血的活兒。說起來,理發(fā)師是離外科醫(yī)生最近的職業(yè)之一了。因為他們都擁有一套功能各異的刀具,手法純熟精湛,習慣了在皮肉上動刀子。
當時的理發(fā)店一般都有洗浴設施,放血就在澡堂里進行。病人沐浴后血管擴張,理發(fā)師就用小木棍按壓靜脈使其突起,然后用柳葉刀割破放血。英國著名醫(yī)學雜志《柳葉刀》的名稱就是這么來的。
直到1745年,英國國王喬治二世敕令成立皇家外科醫(yī)學會,理發(fā)師才開始于外科醫(yī)生分家。不過,雖然作用變了,但理發(fā)店的三色燈還是保留下來,直到在全民學習西方的歷史進程中傳入中國的大街小巷。