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      淺談如何培養(yǎng)初中少數(shù)民族學(xué)生的道德觀念

      2018-08-15 10:41:48周曉燕
      世紀(jì)之星·交流版 2018年7期
      關(guān)鍵詞:道德觀念少數(shù)民族心理健康

      周曉燕

      道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來(lái),人們就一直重視道德問(wèn)題。按照國(guó)家教育部道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,初中階段要求學(xué)生接受心理、品德、法律及國(guó)情常識(shí)的教育,而品德、法律和國(guó)策方針都具有鮮明的階級(jí)性。所以,對(duì)未成年人進(jìn)行道德與法治教育,就是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德觀念。

      大力培養(yǎng)和提高初中少數(shù)民族學(xué)生的道德觀念的意義重大:

      它是青少年成長(zhǎng)的需要。初中少數(shù)民族學(xué)生的教育問(wèn)題一直被全社會(huì)高度關(guān)注,無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師,越來(lái)越覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生難管、難教?,F(xiàn)在的初中少數(shù)民族學(xué)生具有以下問(wèn)題:?jiǎn)栴}的復(fù)雜性、多樣性;道德水平低下;紀(jì)律觀念淡??;缺乏責(zé)任意識(shí);心理不健康、人格不健全(傷害老師父母;為小事情而自殘自殺者;離家出走者更是不勝枚舉。學(xué)習(xí)目的不夠明確,“為誰(shuí)學(xué)”,“學(xué)了文化知識(shí)干什么”,這些問(wèn)題在部分學(xué)生中沒(méi)有得到很好解決。攀比思想嚴(yán)重,缺乏勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神?!霸鐟佟爆F(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。社會(huì)公德意識(shí)弱,自我約束力不強(qiáng)。學(xué)生與家長(zhǎng)的封建迷信思想比較濃厚,自我意識(shí)比較低。自我能力和自我保護(hù)意識(shí)欠缺。這些嚴(yán)重制約了初中少數(shù)民族學(xué)生的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展,影響其整體素質(zhì)的提高。

      它是國(guó)家發(fā)展的需要。青少年是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望,將來(lái)國(guó)家的發(fā)展將由他們決策和執(zhí)行。如果沒(méi)有良好的道德品德、尚法的精神,沒(méi)有對(duì)國(guó)情的了解及對(duì)國(guó)策、制度的領(lǐng)悟能力等素養(yǎng),他們將無(wú)法完成歷史的重托。

      它是依法治國(guó),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。依法治國(guó)是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。然而未成年人犯罪問(wèn)題始終困擾著社會(huì)的進(jìn)步,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一大障礙。某青少年犯罪專家指出:新世紀(jì)以來(lái),未成年人犯罪年齡呈集中性和階段性分布:14-16歲未成年人違法犯罪增長(zhǎng)率持續(xù)增高,犯罪低齡化趨勢(shì)日漸明顯,初犯年齡越來(lái)越小。其主要表現(xiàn)是:盜竊、搶劫、暴力甚至殺人。另一方面,未成年人不會(huì)用合理的途徑與方法表達(dá)愿望和對(duì)利益的訴求,往往采用偏激或極端的做法。因而,提高未成年人的道德法制觀念刻不容緩。

      由此看來(lái),初中少數(shù)民族學(xué)生的道德觀念的培養(yǎng)和提高不僅重要而且緊迫,需要我們每個(gè)教育工作者高度重視。

      培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和途徑和方法:

      提高教師自身的思想政治素養(yǎng)。較高的思想政治素養(yǎng)是思想政治工作者必須具備的基本條件。所以,我們要站在戰(zhàn)略的高度,始終與黨和政府保持高度一致,成為黨政方針、政策的宣傳者、支持者、維護(hù)者、執(zhí)行者,成為學(xué)生的榜樣。

      強(qiáng)化少數(shù)民族學(xué)生的素養(yǎng)意識(shí),重視自身素養(yǎng)的提高。為了讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),可以列舉生活中的典型事例。最終要使學(xué)生自覺(jué)加強(qiáng)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。

      加強(qiáng)心理健康教育,造就學(xué)生健全人格。目前,多數(shù)教材都把心理健康教育安排在七、八年級(jí)學(xué)習(xí),但作為道德與法治教師,我們應(yīng)把少數(shù)民族學(xué)生心理健康教育普及到每個(gè)年級(jí)及每節(jié)課中。首先,每位教師都應(yīng)該是合格的心理輔導(dǎo)員。對(duì)學(xué)生提供的幫助,圍繞著學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)這個(gè)中心,低年級(jí)側(cè)重生活心理輔導(dǎo),高年級(jí)側(cè)重人格心理輔導(dǎo)。其次,開展形式多樣的心理健康教育活動(dòng)。

      學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,提高學(xué)生的道德水平。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義社會(huì)最基本的道德規(guī)范。為使少數(shù)民族學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,成為新時(shí)代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,一方面,可以通過(guò)開展如思想道德建設(shè)宣傳月、每周給母親洗一次腳等活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的精神洗禮,讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會(huì)自立自強(qiáng),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào)。另一方面,把"八榮八恥"細(xì)化到學(xué)生的日常行為中,如:我們推出校園版的"八榮八恥",即:以關(guān)愛(ài)集體為榮,以抹黑集體為恥;以服務(wù)奉獻(xiàn)為榮,以自私自利為恥;以銳意進(jìn)取為榮,以平庸落后為恥;以勤奮刻苦為榮,以散漫懶惰為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以破壞和諧為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以抄襲舞弊為恥;以尊師守紀(jì)為榮,以無(wú)禮違紀(jì)為恥;以環(huán)保低碳為榮,以浪費(fèi)污染為恥。把它作為規(guī)范學(xué)生言行的標(biāo)尺。

      重視國(guó)情教育,堅(jiān)定社會(huì)主義信念。國(guó)情教育是繼心理健康、道德、法律之后中學(xué)生必修的重要一課。對(duì)國(guó)情的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生領(lǐng)會(huì)國(guó)策、方針、路線,利于認(rèn)清社會(huì)主旋律,自覺(jué)承擔(dān)民族復(fù)興的偉大使命。

      因此,要使少數(shù)民族學(xué)生:(1)掌握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情、基本路線、基本制度、基本國(guó)策、發(fā)展戰(zhàn)略等。(2)理解黨政方針、政策都是依據(jù)基本國(guó)情制定的。(3)深刻領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)道路上,輝煌成就的取得,充分證明了社會(huì)主義制度充滿了勃勃生機(jī)和活力,從而堅(jiān)定社會(huì)主義信念。同時(shí),還要清醒地看到社會(huì)發(fā)展中所存在的問(wèn)題,樹立憂患意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

      要達(dá)到以上目標(biāo),首先,要重視少數(shù)民族學(xué)生對(duì)基本國(guó)情的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生從身邊及媒體搜集相關(guān)資料,歸納提煉,對(duì)我國(guó)人口、環(huán)境、資源、經(jīng)濟(jì)方面的現(xiàn)狀及問(wèn)題有直觀、具體的認(rèn)識(shí)。這是理解國(guó)策、方針的基礎(chǔ)。

      其次,積極開辟第二課堂。通過(guò)社會(huì)調(diào)查或參加當(dāng)?shù)卣块T組織的計(jì)生、環(huán)保及涉及民生問(wèn)題的活動(dòng),使學(xué)生親感親受,提高學(xué)習(xí)效果。

      最后,邀請(qǐng)部分少數(shù)民族畢業(yè)生,作以"道德觀念與國(guó)家發(fā)展要求"為主題的專題報(bào)告。參加工作的學(xué)生對(duì)二者的關(guān)系有深刻的認(rèn)識(shí),知道怎樣提高自己的道德觀念。他們給在校學(xué)生提出的忠告和建議,有很強(qiáng)的說(shuō)服力和信服力,容易引起學(xué)生的重視,從而轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)。

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