霍威
摘 要:隨著部編小學(xué)語(yǔ)文教材的推廣使用,古詩(shī)詞教學(xué)再次成為語(yǔ)文教師關(guān)注的焦點(diǎn)。教師在古詩(shī)詞教學(xué)中,應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)點(diǎn)什么?文章從認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的教學(xué)價(jià)值、挖掘古詩(shī)詞蘊(yùn)含的意義、體驗(yàn)古詩(shī)詞中的各種美三個(gè)角度展開詳細(xì)闡述,對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞;小學(xué)語(yǔ)文;價(jià)值;意義;審美
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2018)23-0077-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.23.046
隨著小學(xué)語(yǔ)文部編版教材的全面推廣使用,古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文教材中的占比增加已成為現(xiàn)實(shí)。教師要盡力發(fā)揮古詩(shī)詞的藝術(shù)價(jià)值,要從弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),采取科學(xué)的教學(xué)方式完成教學(xué)任務(wù)。
一、認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的教學(xué)價(jià)值
在小學(xué)階段,讓學(xué)生體會(huì)理解古詩(shī)詞是符合時(shí)代發(fā)展要求的。古詩(shī)詞中對(duì)仗、平仄是有講究的,通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,可以提高小學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)潔度。古詩(shī)詞的題材范圍廣,小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中既能豐富自己的知識(shí),拓寬視野,還能積累一些寫作素材,提高自身的文化素養(yǎng)。古詩(shī)詞的藝術(shù)性很強(qiáng),詩(shī)人運(yùn)用了多種修辭手法;古詩(shī)詞節(jié)奏感強(qiáng),讀起來(lái)朗朗上口。小學(xué)生在誦讀古詩(shī)詞時(shí),既要能感受到古詩(shī)詞的美,也要體會(huì)古詩(shī)詞的意境美。在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要通過情境教學(xué),引導(dǎo)小學(xué)生的形象思維,提高他們的想象力和創(chuàng)造力。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程中,學(xué)到了一些解修辭手法,并應(yīng)用在口語(yǔ)交際和作文訓(xùn)練中,所以學(xué)習(xí)古詩(shī)詞為學(xué)生的創(chuàng)作提供了契機(jī),培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力與思維能力。
二、挖掘古詩(shī)詞蘊(yùn)含的意義
古詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、篇幅短,但內(nèi)容豐富,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞要體會(huì)古詩(shī)的意境,領(lǐng)悟詩(shī)句的內(nèi)涵,還要有豐富的想象力,以古詩(shī)作為起點(diǎn),發(fā)揮想象充盈古詩(shī)的意境。如《所見》一詩(shī),僅四句便勾畫出放牛娃的聲、情、神、態(tài)。學(xué)生抓住牧童、黃牛、歌聲、樹林、鳴蟬等關(guān)鍵,想象出兒童騎在牛背上怡然自得的可愛,蟬大聲鳴叫的姿態(tài),兒童悄聲屏氣伺機(jī)捕蟬的神情。通過小學(xué)生的再創(chuàng)造和補(bǔ)充,形成一幅唯美的畫面,以構(gòu)設(shè)想象中的圖畫。通過想象提升了小學(xué)生的創(chuàng)造性思維和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中,小學(xué)生可以根據(jù)其內(nèi)容發(fā)揮自己的想象,對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)造,這對(duì)發(fā)展小學(xué)生的創(chuàng)造性思維大有好處。學(xué)生欣賞古詩(shī)詞時(shí),對(duì)詩(shī)中描繪的內(nèi)容、場(chǎng)景有了大體的了解,再把詩(shī)句中的一些內(nèi)容通過想象進(jìn)行再造組合,從而形成一幅新的畫面,有效地加強(qiáng)了小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中起了主導(dǎo)作用,他們的思維模式發(fā)生了變化——由形象思維逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S,不僅提高了小學(xué)生的閱讀能力和寫作能力,還能全面提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)。
古詩(shī)詞有獨(dú)特的審美功能,把唯美的畫面、優(yōu)美的意境與文學(xué)藝術(shù)融為一體,小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的同時(shí)能受到美的熏陶。古詩(shī)詞不僅能讓人欣賞美、感悟美,還能給人以啟迪、智慧,升華思想情操,提高欣賞美、鑒賞美的能力。小學(xué)生的審美能力還處在初級(jí)階段,沒有形成完整的體系,他們對(duì)于事情的美丑、好壞只憑借表象直接下定論,而不去分析美的內(nèi)涵和價(jià)值。古詩(shī)反映的是一種內(nèi)在的美,情感較含蓄,詩(shī)文中蘊(yùn)含著詩(shī)人的志向和感情,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過詩(shī)作的寫作背景及詩(shī)人當(dāng)時(shí)的處境講評(píng)古詩(shī),拓展學(xué)生的審美視野,提高其審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)。
另外,古詩(shī)詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)及一些事物的認(rèn)識(shí),蘊(yùn)涵著勞動(dòng)人民的智慧與思想精華。它能激發(fā)學(xué)生珍惜、熱愛幸福的生活,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、珍惜友情、熱愛大自然,它還教給小學(xué)生一些做人的道理,在潛移默化中影響學(xué)生,使其養(yǎng)成好的道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
三、體驗(yàn)古詩(shī)詞中的各種美
(一)感受自然美
在贊美祖國(guó)的大好河山的古詩(shī)中,詩(shī)人通過寥寥數(shù)筆,賦予這些美景以新的生命,讓人們?cè)谫潎@自然之美的同時(shí),由衷感嘆大自然的神奇,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感。如:《望廬山瀑布》一詩(shī),以夸張和浪漫想象的藝術(shù)手法,描寫出廬山瀑布的奇?zhèn)ゾ跋蠛桶蹴鐨鈩?shì)。讓學(xué)生由衷地贊嘆廬山美,廬山瀑布更美。
(二)欣賞意境美
古詩(shī)中描繪的生活場(chǎng)景和作者感情融合在一起,形成一種意境美。詩(shī)人往往選取最具有代表性的事物,或有寓意的場(chǎng)景等言志、抒情,促使讀者展開想象領(lǐng)會(huì)、感悟,從中受到熏陶。如《宿新市徐公店》一詩(shī),運(yùn)用白描的手法、動(dòng)靜結(jié)合的寫法,描繪了農(nóng)村一幅春意盎然的景象:有稀疏的籬笆、一條幽深的小路,籬笆旁的樹上花瓣紛紛飄落,兒童歡快地追捕蝴蝶,一片金黃菜花……這就是所謂的“詩(shī)中有畫,畫中有情” 。
(三)領(lǐng)悟哲理美
小學(xué)語(yǔ)文教材中,有些古詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的哲理,給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。如《題西林壁》,開頭兩句寫游山所見:廬山丘壑縱橫、峰巒起伏;結(jié)尾兩句說(shuō)游山的體會(huì):沒能看到廬山的真面目,是因?yàn)樯碓趶]山之中。這首詩(shī)借景說(shuō)理,有著豐富的內(nèi)涵,指出觀察問題要客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。古詩(shī)寫得巧妙別致,深入淺出,充滿了智慧,能給學(xué)生以警示、啟迪?!坝F千里目,更上一層樓”等許多詩(shī)句中含有深刻的哲理,能讓學(xué)生在以后的生活中懂得為人處世之道,潛移默化中提升小學(xué)生的思想素質(zhì)。教師只有理解一些詩(shī)句中的哲理,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中才能做到靈活把握其精髓,引導(dǎo)學(xué)生在品讀中感悟詩(shī)句折射出的哲理美,提高學(xué)生的審美能力和思維能力。
總之,古詩(shī)詞意境高遠(yuǎn),蘊(yùn)含著深刻的哲理,語(yǔ)言精練,為世人傳誦。小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視古詩(shī)詞的教學(xué),要充實(shí)自己,提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng),深刻體會(huì)作者的情感,采用多種有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的濃厚興趣,讓學(xué)生愛學(xué)古詩(shī)詞,熱愛祖國(guó)燦爛的文化,引導(dǎo)小學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的含蓄美、語(yǔ)言美,欣賞它的意境美,感受它的情感美,豐厚小學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
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